الزواج لا يعني زواج شخص من شخص بل زواج شريك حياة وعائلته بأكملها، لكن في كثير من الأحوال يكون من الصعب التمتع بعلاقة صحية مع عائلة الزوج بسبب الصراعات الشخصية، أو اختلاف وجهات النظر، أو شعور الزوجة بحقد أهل الزوج على علاقتها بشريك حياته، وهنا يجب على الزوجة التعامل بذكاء تام حتى لا تكسبي عداوتهم، وفي كل الأحوال تذكري جيدًا أن العلاقة الصحية مع أهل زوجك لا ينبغي أن تكون ماراثون فيها منتصر، ولا حربًا بين الأعداء، بل عليك تقبل اختلافهم واحترامهم تقديرًا لزوجك وللحفاظ على سلام علاقتك الزوجية، وفي ما يلي أخبرك بكيفية التعامل مع أهل الزوج الحقودين.
الحديث اللبق والمتزن: مهما كنتِ تملكين تلقائية وعفوية وأهل زوجك يحبونكِ لابد أن تحرصي في كلماتك و تنتقيها بصورة جيدة في محتواها وتوقيتها. لا تنتقدي: حتى ولو مِن باب المزاح لا تقومي بالانتقاد لأهله ولا تكوني كثيرة في كلامك لأنّ الكثرة في الحديث يجعل الإنسان يخطأ. ابتسمي بصورة دائمة: اجعلي وجهكِ بشوشًا ومبتسمًا باستمرار واجعلي وجودكِ مرحب به وخفيف عبر ابتسامتكِ التي تكون جواز العبور إلى القلوب. شاهد أيضًا: تفسير رؤية أهل الحبيب في المنام لابن سيرين وابن شاهين النابلسي في خِتام مَقالنا نَكون قَد عرفنا كيفية التعامل مع أهل الزوج الحقودين ، وتعرفنا عَلى النصائح الممكن مِن أجل الوصول إلى تَعامل جَيد مَع أهل الزّوج سواءً كانوا حقودين أو منافقين أو غيورين كما إنّنا قمنا في النّهاية باستعراض نصائح عامّة للتعامل مَع عائلة الزّوج تساعد في وضع قواعد أساسية في كيفية التعامل مع أهل الزوج الحقودين.
كيفية التعامل مع أهل الزوج المنافقين قومى بتجاهلهم، إذ أن التجاهل هو أبلغ رد على على كافة المشكلات أو ما يثيرونه من أحاديث قد تزعجك. قومى بالتعامل معهم بلطف وحذر بالغين، وليس معنى التعامل بحذر أن تتجاهليهم تماما بل على العكس قومى بالتعامل في أضيق الحدود ولكن في نفس الوقت بابتسامة لطيفة وود محدود. قومى بالتأكد أنهم ينافقونك ويطعنونك قي ظهرك قبل أن تحكمي عليهم بصورة سيئة، حيث أن قد تكون الصورة المنقولة إليك عنهم خاطئة وخاصة في وجود أطراف عدة وأقوال متضاربة بينهم، فأنت أفضل حكم على الموضوع برمته ولابد أن تحسني الظن دائما لان النوايا الخبيثة سرعان ما تظهر على صاحبها مهما طال كتمها. لا تقومي بإثارة المشكلات معهم؛ لأنهم إذا كانوا منافقون وقومتي بمواجهتهم أو افتعال شجار معهم فسوف يقومون بإلقاء اللوم عليك. يجب ألا تنصتي بمن ينقل لك صورة سيئة عنهم أو يردد لك كلامهم عنك من وراء ظهرك لأنه يمكن أن يكون غير صادقا ويريد تخريب علاقتك بهم، قومى بغلق أبواب الحديث ولا تحاولي معرفة ما يقال عنك خلال غيابك، واكتفى فقط بتفويض أمرك إلى الله عز وجل، إذ أن الله تعالى قد أمرنا بتجنب الغيبة والنميمة والتأكد من تبين الخبر الآتي في الآية رقم 6 من سورة الحجرات " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ".
عليك في هذا الحال أن تتعاملي بذكاء وفطنة لا تخسرك زوجك أو يجعله يأخذ فكرة سيئة بأنك لا تحبين أهله. حاولي أن تقللي التعامل الكثير معهم، إذ أن كثرة الاحتكاك والعلاقات قد تفتح مجال للقيل والقال الذي يكون مجالا لحدوث المشكلات العديدة، فقط قومى بزيارتهم في بعض المناسبات المهمة والإجازات الرسمية التي يحضرها كافة أفراد العائلة. ارتدى أفضل الثياب لديك في هذه المناسبات وارسمي ابتسامة عريضة على شفتيك تمكنك من اكتساب قلوب الجميع. حاولي دائما أن تفصلي بين أفعال زوجك وأهل زوجك ولا تخلطين الاثنان ببعضهما، وخاصة أن هناك أزواج يعاملون زوجاتهم بما يرضى الله ورسوله على عكس أهله تماما، وبالتالي فإن زوجك ليس له علاقة لكى تتوتر علاقتك به نتيجة أفعال أهله السيئة معك. هناك بعض الأهل الذين يحملون في نفوسهم بعض النوايا الخبيثة ويضعونك تحت ضغط وتوتر كي يقومون بإفساد علاقتك بزوجك، وفى كل الحالات لا يستطيع أحدا التخلي عن أهله أو الوقوف ضدهم في النهاية. قومى بإحسان الظن بأهل زوجك، فقد يكون لديك شعورا رقيقا وحساس يجعلك تفسرين أبسط الأمور على أنها عدائية صادرة منهم تجاهك. اكسبي أهل زوجك بتعاملك الراقي الذي يسوده الحب والاحترام والصدق أطول فترة ممكنة حتى يتغير شعورهم تجاهك.
ثم من أعظم المصائب: أن التخلف عنها في الجماعة من أعظم الأسباب في تركها بالكلية نعوذ بالله؛ لأن هذا المرض الذي في القلب الذي أوجب له التخلف سيجره في الغالب إلى الترك وعدم المبالاة، فتارة يصلي وتارة لا يصلي، وقد يحمله على الرياء، إن رأى من يستحي منهم صلى وإن خلا له الجو ترك، هذه حال المنافقين نعوذ بالله. فالواجب الحذر، والواجب على الوالدة وعلى أقارب الرجل، وعلى أصدقائه أن ينصحوه، وأن يعينوا والدته عليه، وأن يهجروه إذا استمر في باطله وتخلفه، نسأل الله الهداية للجميع. المقدم: جزاكم الله خيرًا، تسأل في نهاية السؤال سماحة الشيخ عن مجالسته ومؤاكلته، وترجو منكم التوجيه جزاكم الله خيرًا. الشيخ: تعمل ما هو الأصلح، إن رأت أن في مؤاكلته ومجالسته ما يعين على أدائه الواجب والحفاظ على الصلاة فعلت ذلك واجتهدت، فإن لم ينفع ذلك ولم تؤثر فيه هجرته، فلا تجالسه ولا تؤاكله واستحق منها الغضب، أن تغضب عليه، وأن تستعين بمن ترى من أقاربه وأهل الخير في هدايته أو ردعه. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، هذا وهو يحضر بعض الجماعات ويحضر الجمعة؟ الشيخ: ولو، نعم نسأل الله السلامة، لابد من الحضور للجميع والعناية بالجميع، نسأل الله السلامة.
ومن أعظم شروط الدعاء حضور القلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى، قال – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الذي رواه الترمذي: ( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه) ، ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهم اغفر لي إن شئت، ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك من موانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة، فإنه سبحانه يحب الملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطع الرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له. 2- الاستغفار مهما عظمت الذنوب: السبب الثاني من أسباب المغفرة المذكورة في الحديث، هو الاستغفار مهما عظمت ذنوب الإنسان، حتى لو بلغت من كثرتها عنان السماء وهو السحاب أو ما انتهى إليه البصر منها، وقد ورد ذكر الاستغفار في القرآن كثيراً فتارة يأمر الله به كقوله سبحانه: { واستغفروا الله إن الله غفور رحيم} (المزمل: 20)، وتارة يمدح أهله كقوله تعالى: { والمستغفرين بالأسحار} (آل عمران: 17)، وتارة يذكر جزاء فاعله كقوله تعالى: { ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما} (النساء: 110).
وأفضل أنواع الاستغفار أن يبدأ العبد بالثناء على ربه، ثم يثني بالاعتراف بذنبه، ثم يسأل الله المغفرة، ولهذا قال - صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيح: (سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة). ومن صيغ الاستغفار العظيمة ما ورد في الحديث الصحيح عند الترمذي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف).
أسباب المغفرة وقد تضمن هذا الحديث أهم ثلاثة أسباب تحصل بها مغفرة الله وعفوه عن عبده مهما كثرت ذنوبه وعظمت، وهذه الأسباب هي: 1- الدعاء مع الرجاء فقد أمر الله عباده بالدعاء ووعدهم عليه بالإجابة فقال سبحانه: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (غافر60)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: (الدعاء هو العباده وقرأ هذه الآية) رواه أحمد ، ولكن هذا الدعاء سبب مقتض للإجابة عند استكمال شرائطه وانتفاء موانعه، فقد تتخلف الإجابة لانتفاء بعض الشروط والآداب أو لوجود بعض الموانع. ومن أعظم شروط الدعاء حضور القلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى، قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه الترمذي: (ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه) ، ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهم اغفر لي إن شئت، ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك من موانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة، فإنه سبحانه يحب الملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطع الرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له.