كـلمات اغنـية حسـنك لعـب بالعقـول هاجر نعمان، اصدرت المطربة الرائعة هاجر نعملنا خلال الساعات القليلة الماضية اغنيتها الجديدة بعنوان حسنك لعب بالعقول، وذلك من خلال القناة الرسمية الخاصة بها عبر اليوتيوب، وقبل ان نبدا بكتابة كلمات هذه الاغنية الرائعة وتوضيح طريقة تحميلها، سنتعرف على بعض المعلومات الخاصة بالاغنية، وهي من كلمات عبدالله عبدالوهاب نعمان، والحان عبدالباسط عبسي، وتوزيع و مكس عبدالسلام ماجد، تابعوا معنا في السطور التالية لتحصلوا عليها مكتوبة ، كما يمكنكم الحصول على احدث الاغاني في الوطن العربي مكتوبة، من خلال متابعتنا باستمرار.
وعودة للأغنية، فقد صارت عند معظم الفنانين اليمنيين، ومنذ أربعينيات القرن الماضي، تميمة تغنى على ألحان متعددة، لكنها بقيت، وبتنوع ألحانها، قادرة على حفظ ديمومتها وسرعة نفاذها إلى إحساس المتلقي، فقد ظهرت في تسجيلات باكرة للفنان الراحل إبراهيم محمد الماس في عدن، وتاليًا عند الفنان أحمد عبيد قعطبي في جيبوتي، قبل أن تصير جزءًا من سياق الأغنية الصنعانية المعاصرة عند الأخفش محمد محمود الحارثي وعند كثير من الفنانين الشبان بعد ذلك، من فؤاد الكبسي إلى حسين محب، الذي أداها بالروح الحارثية، كما هو معتاد منه. الفنان محمد عبده هو من حقق للأغنية انتشارها القوي خلال فترة الثمانينات، لأسباب تتصل بتجديدها اللحني واستخدام آلات موسيقية متعددة مصاحبة لأدائها، والأهم هو اسم المطرب الرائج، وقد أحببت الأغنية كثيرًا بصوته، وإن كان انفعال الراحل فيصل علوي، وهو يؤديها بالتطريب اللحجي، ينقلها إلى فضاءات بعيدة ومدهشة.
رحلة كفاح فني بدأتها هاجر بتأسيس فرقة "مشاقر" الموسيقية المكونة من 5 أصدقاء لها، تتضمن رسالتها إحياء التراث الغنائي اليمني، لاستعادة بهجة المدينة الجاثمة تحت ركام الحرب. و"مشاقر" تعني زهر الريحان الزكي الذي يغرس بين تلافيف حجاب المرأة كنوع من الزينة. تود هاجر عبر أغانيها بث رسالة سلام، إلى جانب تقديم تراث بلدها المنكوب إلى الشعوب كافة، وإعطاء نبذة فنية عن يمن لا يزال يقاوم بأن يظل سعيداً رغم الحرب، لتؤكد لهم أنه يوجد بين ركام هذا الصراع إنسان حقيقي يريد أن يفرح ويغني للحياة، وهذا ما لا يعرفه كثيرون عن أبناء اليمن الذين نسيهم العالم تحت الركام. تتمرد هاجر على واقع أسود يسوده صمت ثقيل، تحاول أن تحمل الأغنية ما لا طاقة به في إعادة الوجه المشرق لمدينة أصبحت ساحة مفتوحة على الاقتتال المستمر. كلمات اغنية حسنك لعب بالمعقول هاجر نعمان | كلمات اغاني. تغني لترسل صوتها برقيات عاجلة إلى أولئك الشباب والأطفال الذين يواعدون الموت على الجبهات، تناديهم بالعودة من براثن النزاع الطويل. طلة العيد في المدينة المنكوبة لصوت هاجر عشاق طيبون، لا يتخيلون أن تتنفس مدينتهم المنكوبة دونه، طلتها تشبه يوم العيد تعيد للحياة توازنها، فهذا ناشط على "فيسبوك" يقول: "ضع صوت هاجر جانباً وانظروا ماذا تبقى لنا منها؟ إنها آخر أصوات الحياة اليومية هناك، فهي الصوت الوحيد الذي يطمئننا في مدينة أصبحت كهفاً مسكوناً بأشباح وعصابات مافيا".
وطوال تاريخ التعاون الفني الطويل بينهما أنتج الاثنان عشرات الأغاني التي كتبت وتغنت بالطبيعة والإنسان بصوت عبد الباسط الدافئ والمعبِّر في آن، ومن أكثرها انتشاراً أغنية "يا ورود نيسان يا شذى حبي"، وأغنية "يا خضبان وردك جماله ثاني"، وأغنية "باكر ذري"، وأغنية "يا نور أحلامي"، وأغنية "عروق الورد مستني رعودك"، وأغنية "متى وراعيه شمطر"، وأغنية "حنين الأرض يا سلمى"، وأغنية "يا هاجسي"، وغيرها وغيرها الكثير. (يا ورود نيسان يا شَذى حُبي / ريم من ظمران قد سبى لُبي / واعتلى الفتان عرش في قلبي / ليتني جنبه انتشي والعب / من صفا حبه ارتوي واشرب/ اغتنم قربه ليتني يارب / من فراق الخِل اقتلي واذوب يانسيم عَجِّل شُل للمحبوب/ فُل من باجِل والجواب مطلوب / البُعاد يُبري أضلع العشاق / آه لو يدري كم أنا مشتاق/ دمعتي تجري ترسل الأشواق / منتظر للخير والبلاد ساقي / والمطر يُندي لحنِ أشواقي/ منيتي يا ريم يوم نتلاقي). وهي أغانِ "كما تدل عليها العناوين" تستلهم من الطبيعة والأرض والجمال موضوعاتها الفنية، وتعبِّر عنها بألحان عذبة بسيطة، كما هي الطبيعة البسيطة والجميلة التي جاءا منها (الفنان والشاعر) وقبل ذلك تعبِّر عن صدق انتماء الشاعر والفنان للأرض والإنسان، حين يتجلى أحدهما كفلاح أو عاشق أو حالم كبير.
قال: ثنا ابن يمان، عن مِسْعَر، عن الحكم، عن أبي عياض، قال: ( التَّرَائِبِ): الصدر. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: الترائب: الصدر. وهذا الصلب وأشار إلى ظهره. وقال آخرون: الترائب: ما بين المنكبين والصدر. * ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن إسرائيل، عن ثُوَير، عن مجاهد، قال: ( الترائِبِ) ما بين المنكبين والصدر. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( التَّرَائِبِ) قال: أسفل من التراقي. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، قال: الصُّلْب للرجل، والترائب للمرأة، والترائب فوق الثديين. وقال آخرون: هو اليدان والرجلان والعينان. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: فالترائب أطراف الرجل واليدان والرجلان والعينان، فتلك الترائب. معنى الصلب والترائب - YouTube. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي رَوْق، عن الضحاك ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: الترائب: اليدان والرجلان.
حياك الله السائل الكريم، معنى كلمة الترائب الواردة في الآية الكريمة هو أن الله عز وجل خلق الإنسان من ماء الرجل، الذي يخرج من صلبه العظم والعصب، ومن ماء المرأة الذي يخرج من ترائبها اللحم والدم، والترائب هي عظام الصدر، وقيل من صلب الرجل وترائبة، ومن صلب المرأة وترائبها، وهنالك قول بأنه عبر عن الرجل بالصلب، وعن المرأة بالترائب. وقيل أن المني يخرج من فقرات الظهر في الرجل؛ أي الصلب، والترائب وهي عظام صدر الرجل، ووجد في الأبحاث الحديثة أن المنطقة الواقعة بين عظام الظهر تسمى (الصلب)، وبين عظام الصدر تسمى (الترائب) ، سواء في الذكر والأنثى فهي تخلق في المكان نفسه، وهذا هو معنى الترائب.
المصدر: موقع الموسوعة الإسلامية