الخميس 10/مارس/2022 - 05:11 م كأس دوري أبطال أفريقيا ينتظر الأهلي و الزمالك مواجهات مثيرة في الجولة الرابعة لدوري أبطال أفريقيا غدا الجمعة والسبت المقبل. وتنشر فيتو جدول ترتيب مجموعات دوري أبطال أفريقيا قبل لقاءات الجولة الرابعة حيث يلتقي الأهلي مع صن داونز الجنوب أفريقي بملعب الأخير يوم السبت بينما يتقابل الزمالك غدا مع الوداد المغربي. صن داونز يتصدر مجموعة الأهلي ويتواجد صن داونز الجنوب إفريقي في قمة ترتيب المجموعة الأولى برصيد 7 نقاط حصدها من الفوز على الهلال السوداني 1-0 في الجولة الأولى، ثم التعادل مع المريخ سلبيا ثم الفوز على الأهلي في القاهرة بهدفٍ دون رد، فيما يتذيل الهلال ترتيب المجموعة بنقطة وحيدة، جمعها من التعادل سلبيًا على ملعبه مع الأهلي، والخسارة من صن داونز والمريخ. ترتيب مجموعة الأهلي 1- صن داونز الجنوب أفريقي 7 نقاط. 2- الأهلي 4 نقاط. 3- المريخ 4 نقاط. 4- الهلال نقطة. ترتيب المجموعة الثانية بدوري أبطال أفريقيا ترتيب المجموعة الثالثة ترتيب مجموعة الزمالك وكان الزمالك حصد نقطتين فقط خلال مشواره في دور المجموعات من تعادلين، الأول مع بترو أتلتيكو 2-2 في القاهرة، والثاني مع ساجرادا 0-0 في أنجولا، فيما خسر أمام الوداد المغربي بالمغرب في الجولة الثالثة.
دوري أبطال أفريقيا 2010 النهائي بطل المسابقة: TP Mazembe مازيمبي جمهورية الكونغو
دوري أبطال أفريقيا 2015 الدور التمهيدى بطل المسابقة: TP Mazembe مازيمبي جمهورية الكونغو في حال التعادل بالنقاط يعتمد الإتحاد الإفريقي على النظر لفارق الأهداف في تحديد المراكز ماعدا الجولة الأخيرة ينظر للمواجهات المباشرة
الوضوح أيضًا يعني أنها تكون شاملة العلامات ورموز للرائي، يستطيع أن يحكيها، ويتذكرها، ويكون قادرًا على تذكر البداية والنهاية، ويكون السامع للرؤيا على قدر كافي من فهمها، بحيث إنها لا تكون بها تضليل أو هواجس. شروط الرؤيا الصالحة , هل تدركوا عنها - المرأة العصرية. 3- تذكر الرؤيا يمكننا من خلال عرض شروط الرؤيا الصادقة، توضيح أن من العلامات الهامة التي تؤكد على الرؤيا الصادقة، أن يكون الرائي قادرًا على تذكر الرؤيا، حيث إن الرؤيا لا يستطيع النائم أن ينساها عند الاستيقاظ، حيث إن الهواجس فقط ما يحدث بها ذلك. كما أنها لا يُذكر عند حكيها كلمة تقريبًا، ولا يستطيع الرائي أن يقوم بالتحريف في حكيها، لأنه يكون متذكرها تمامًا، ولا يوجد بها شيء به تشويش، أو يكون الرائي غير قادر على تذكرها، وتبديله بموقف من خياله. حيث إن الرؤيا الصادقة تكون رسالة من الله سبحانه وتعالى إلى عبدهن والتحريف بها أو نسيانها يُفسد منفعتها، لذلك فإن الله سبحانه وتعالى يجعلها راسخة في عقل الرائي، لكي يكون متذكرها جيدًا، ويستطيع قصها جيدًا، والوصول إلى الرسالة التي تحملها الرؤيا. كما أن هناك مجموعة من العلماء اتفقوا على أن الرؤيا الصادقة لا يتم نسيانها إلا مع الأشخاص الذين يعملوا على الاستخفاف منها.
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن رؤية المسلم عند اقتراب الزمان أي اقتراب قيام الساعة، أو تقارب الليل والنهار ليصبحا في شكل متساوٍ، لم تكن الرؤيا بها كذب. كما قال صلى الله عليه وسلم إن رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة -والذي من أجزاء النبوة- لا يكذب، ويكون صادقًا. كما قال أبو سعيد الواعظ في تفسيره لـ " الرؤيا الصالحة جزء من النبوة " أن هناك من الأنبياء من جاء له الوحي في يقظته، وهذا يُعد فروق جوهرية يتم إيضاحها بين النبي، والرسول، حيث إن النبي يتم نزول الوحي عليه بالرؤيا، أما الرسول يأتيه الوحي في يقظته. لكن قول الرسول صلى الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة إن من يرى رؤية في هذا الزمان يكون نبيًا، أو يوضع في مراتب الأنبياء، بل هي صلة بين العبد وربه، وتحذير وإشارات. الرؤيا الصادقة للمؤمن هي أحد الوجهين، ويمكن توضيح هذان الوجهان من خلال عرض شروط الرؤيا الصادقة: حيث عن الوجه الأول: أن الأنبياء تم نزول الوحي عليهم عن طريق الرؤيا الصادقة. أما الوجه الثاني: أن محمد صلى الله عليه وسلم قد أشار في حديثه الشريف بأن الرؤى آخر ما يبقى من النبوة، ولكن لا يعني هذا أن من يراها فهو نبي أو بمقام الأنبياء، ففي ذلك الظن مخالفة للرسالة الخاتمة.
عن أبي قتادة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ -وفي رواية: الرُّؤْيَا الحَسَنَةُ- من الله، والحُلُمُ من الشيطان، فمن رأى شيئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عن شماله ثلاثا، وَلْيَتَعَوَّذْ من الشيطان؛ فإنها لا تضره». وعن جابر -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا رأى أحدكم الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَبْصُقْ عن يساره ثلاثا، ولْيَسْتَعِذْ بالله من الشيطان ثلاثا، ولْيَتَحَوَّلْ عن جَنْبِه الذي كان عليه». [ صحيح. ] - [حديث أبي قتادة: متفق عليه. حديث جابر: رواه مسلم. ] الشرح أخبر -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث: أن الرؤيا السَالِمَة من تخليط الشيطان وتشويشه، هي من جملة نعم الله على عباده، ومن بشارات المؤمنين، وتنبيهات الغافلين، وتذكيره للمعرضين. والحُلُمُ الذي هو أضغاث أحلام، فإنما هو من تخليط الشيطان على روح الإنسان، وتشويشه عليها وإفزاعها، وجلب الأمور التي تكسبها الهم والغم ويحزن وربما يمرض؛ لأن الشيطان عدو للإنسان يحب ما يسوء الإنسان وما يحزنه. فإذا رأى المرء في منامه ما يزعجه ويخيفه ويحزنه، فعليه أن يأخذ بالأسباب التي تدفع كيد الشيطان ووسوسته، وعلاجها كما جاء عليه في الحديث: أولاً: أن يَبْصُقَ عن شماله ثلاث مرات.