الثاني: أن الصلة تطلب لكل قريب, محرما كان أو غيره, وهو قول للحنفية, والمشهور عند المالكية, وهو نص أحمد, وهو ما يفهم من إطلاق الشافعية, فلم يخصصها أحد منهم بالرحم المحرم. انتهى. وقال الحافظ ابن حجر:- يطلق الرحم على الأقارب وهم من بينه وبين الآخر نسب، سواء كان يرثه أم لا، سواء كان ذا محرم أم لا. وقيل: هم المحارم فقط، والأول هو المرجح لأن الثاني يستلزم خروج أولاد الأعمام وأولاد الأخوال من ذوي الأرحام وليس كذلك. قال القرطبي: الرحم التي توصل عامة وخاصة، فالعامة رحم الدين وتجب مواصلتها بالتوادد والتناصح والعدل والإنصاف والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبة. وأما الرحم الخاصة فتزيد للنفقة على القريب وتفقد أحوالهم والتغافل عن زلاتهم. وتتفاوت مراتب استحقاقهم في ذلك كما في الحديث الأول من كتاب الأدب " الأقرب فالأقرب " وقال ابن أبي جمرة: تكون صلة الرحم بالمال، وبالعون على الحاجة، وبدفع الضرر، وبطلاقة الوجه، وبالدعاء. والمعنى الجامع إيصال ما أمكن من الخير، ودفع ما أمكن من الشر بحسب الطاقة، وهذا إنما يستمر إذا كان أهل الرحم أهل استقامة، فإن كانوا كفارا أو فجارا فمقاطعتهم في الله هي صلتهم، بشرط بذل الجهد في وعظهم، ثم إعلامهم إذا أصروا أن ذلك بسبب تخلفهم عن الحق، ولا يسقط مع ذلك صلتهم بالدعاء لهم بظهر الغيب أن يعودوا إلى الطريق المثلى.
وصلة الرحم من الأمور التي تقوي من أواصر المجتمع، وتجمع بين الناس على الخير وتجعل الناس وحدة واحدة يساعد بعضهم بعضا ابتغاء مرضاة الله. وحتى إذا كان الأقارب لا يتجاوبون مع قريبهم الذي يبتغي صلتهم فإن الله يجزيه على فعله حسن الجزاء كما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الحديث الذي سأله فيه رجل قائلا: "يا رسول الله! إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم ويجهلون علي"، قال له الرسول (صلى الله عليه وسلم): "لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم الملّ، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك". موضوع عن صلة الرحم للأطفال إن أكثر الناس حبًا لك وحرصًا عليك هم والديك وإخوتك وأخواتك، والجدود والجدات والأعمام والأخوال والعمات والخالات، وأن تحب هؤلاء كما يحبونك وتودهم وتحسن إليهم القول والفعل لهو أمر يزيد من حبك في قلوبهم، ويقربك من الله (عز وجل) فهو يحب من الناس الترابط والمحبة والتعاون على الخير والمشاركة في السراء والضراء. وفي موضوع عن صلة الرحم قصير جدًا نوضح أنه لا ينصلح حال مجتمع ينعزل فيه كل فرد عن الآخر، ولا يساعد الناس فيه بعضهم البعض على ملمات الزمن، ولا يكون القريب عونًا وظهيرًا لقريبه في الخيرات، فالأسرة هي عماد المجتمع وأحد لبناته، وإذا كان الحب والمودة هو ما يجمع أفرادها أصبح المجتمع متماسكًا قويًا عفيًا صالحًا.
وهذا يبين لنا مدى أهمية صلة الأرحام فلا يتم الإيمان بالله واليوم الآخر إلا إذا كان الإنسان واصلًا لرحمه، يعرف حق هؤلاء عليه ويؤديه على أكمل وجه. وفي إنشاء حول صلة الرحم نُعرّف صلة الرحم بأنها الانتساب إلى رحم المرأة حيث يتكون الطفل، ومن هنا تشير صلة الرحم إلى القرابة، والقرابة هنا تكون من جهة الأب أو الأم، وأن تصل رحمك يعني أن تود الأقارب وتزورهم وتساعدهم وتشاركهم أفراحهم وأحزانهم، وأن تحسن إليهم قولًا وعملًا. أشكال صلة الرحم لصلة الرحم أشكال عديدة وكلها نافعة إذا ما ابتغى الإنسان بها وجه الله، ومن ذلك نذكر أهم صور وأشكال صلة الرحم: الصلة بالدعاء الدعاء بظهر الغيب لأخيك وقريبك من الأعمال التي يحبها الله (تعالى) وتعود عليك وعلى من دعوت له بالنفع وفي ذلك يقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ". الصلة بالزيارة أن تعمد إلى زيارة بيت قريبك ولو كان يسكن في منطقة بعيدة، وبذلك تنال الأجر العظيم، وتترك في نفسه أثرًا حسنًا لأن له من يسأل عنه ويسعى إليه، ويطمئن على حاله وحال أبنائه، وأن تشاركه أفراحه وأحزانه وتواسيه عند الملمات.
اقرأ لطفلك وعلمه حب القراءة مع أكثر من 300 قصة عربية مصورة وقصص اطفال جديدة هادفة بتطبيق حكايات بالعربي حمل تطبيق حكايات بالعربي من هنا:
ولفت اللواء العمرو إلى أن أعمال موسم رمضان المبارك تشمل إجراءات وقائية تقدم أفضل الخدمات لضيوف الرحمن وسلامة تواجدهم سواء في مساكن المعتمرين أو الفنادق أو بالأماكن والمنشآت العامة ومتابعة توفر كافة اشتراطات السلامة بها وإزالة أي مخالفات يمكن أن تهدد سلامة المعتمرين والزوار أو تعوق جهود رجال الدفاع المدني أثناء مباشرة البلاغات عن الحوادث التي قد تقع لا قدر الله. وأشار إلى أن فرق الإشراف الوقائي ودوريات السلامة تقوم بأعمال المسح الوقائي لجميع الأماكن التي يرتادها المعتمرون والزوار كالمطاعم والأسواق والمراكز التجارية والتأكد من خلوها من كل ما يهدد سلامتهم. اعمال عن الدفاع المدني - صحيفة البوابة. وأوضح اللواء العمرو أن ترتيبات الدفاع المدني تعتمد على تنفيذ خطة للانتشار السريع لكافة الفرق والوحدات الميدانية المجهزة بكافة الآليات والمعدات والتمركز في مواقع محددة ومختارة بدقة بهدف سرعة الوصول لمواقع الحوادث في أقل وقت ممكن تحسباً للزحام الشديد والذي قد يتسبب في إعاقة تحركات آليات الدفاع المدني. وشدد اللواء العمرو على أهمية تكثيف البرامج التوعوية والإرشادية للمعتمرين والزوار والقائمين على خدمتهم بإجراءات السلامة في حالات الطوارئ وذلك عبر بث رسائل توعوية مصورة ومترجمة من خلال عدد الشاشات التلفزيونية واللوحات الإرشادية وعبر رسائل الجوال، بالإضافة إلى توزيع الإصدارات التوعوية.
سبق- الرياض: افتتح مدير عام الدفاع المدني اللواء سليمان بن عبدالله العمرو، صباح اليوم الثلاثاء، أعمال الملتقى التعريفي بالهياكل التنظيمية الجديدة للمديرية العامة للدفاع المدني ومديريات وإدارات الدفاع المدني في جميع مناطق المملكة؛ حيث تستمر فعاليات الملتقى يومين بمقر المديرية العامة للدفاع المدني بالرياض؛ بهدف تحقيق نقلة نوعية في القدرات واستيعاب كل المستجدات وخطط التطوير. ألقى "العمرو" كلمة في مستهلّ أعمال الملتقى، عبّر فيها عن عظيم الشكر والامتنان لوزير الداخلية؛ لموافقته على البناء التنظيمي الجديد للدفاع المدني، والذي يمثل ركيزة أساسية لكل خطط وبرامج التطوير والارتقاء بقدرة الجهاز لأداء مهامه الإنسانية والوطنية في الحفاظ على مكتسبات الوطن وسلامة أبنائه والمقيمين به، وتقديم المساعدات والعون للدول الصديقة والشقيقة التي تتعرض للكوارث والحوادث الكبرى. وأعرب عن شكره لفريق التطوير الإداري بوزارة الداخلية ولكل منسوبي الدفاع المدني الذين شاركوا في هذا العمل المتميز، مؤكداً أن الهياكل التنظيمية الجديدة والتي شرفت باعتماد وزير الداخلية تحقق أكبر قدر من الفاعلية وسرعة الإنجاز في أداء المهام وأفضل استفادة من القوى البشرية والآلية، فضلاً عن أهميتها في الوصول لأرقى مستويات التنسيق بين إدارات الدفاع المدني في حالات الطوارئ، وربط برامج التدريب بالاحتياجات الفعلية للوحدات والفرق الميدانية، وتقويم الأداء من خلال التحديد الدقيق للمهام والمسؤوليات والصلاحيات.