طريقة عمل آيس كريم سهل وبسيط من أفضل ما يمر بنا في يوم مشمس وحار هو تناول الآيس كريم المنعش ، فاللآيس كريم يعطينا الإحساس بالبرودة والإنتعاش وهو بدوره ينشط الدورة الدموية ويعطينا الطاقة كون الآيس كريم يحتوي على السكر ويحتوي على الفيتامينات المختلفة وحتوي أيضاً على فيتامين k الذي يمنع تجلطات الدم ، لا يخلو بيت من بيوتنا لا يحب الآيس كريم وخصوصاً أطفالنا فهم شرهين جداً في تناول المثلجات ، رغم أنها في بعض الأحيان تسبب لنا الأمراض ولكنها لذيذة في كل وقت. آيس كريم الشوكولاتة وقت التحضير ساعة و20 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص يكفي لـ12 شخص المقادير ربع كوب كبير من الشوكولاته الخام المقطعة قطع صغيرة الحجم. نصف كوب كبير من السكر. ربع كوب كبير من الماء المغلي. ثلث كوب كبير من بودرة الكاكاو. كوبان كبيران من الحليب السائل الكامل الدسم. كوبان كبيران من اي نوع من الكريمة السائلة والكثيفة. ربع ملعقة صغيرة من ملح الطعام. ثلاث حبات كبيرات الحجم من صفار البيض المخفوق جيداً. ملعقة صغيرة من سائل الفانيلا. كمية مناسبة من المكسرات حسب الرغبة للزينة اختياري. برش حبة شو كولاته للزينة اختياري. طريقة التحضير نذوب الشوكولاته الخام في حمام مائي على نار متوسطة الحرارة.
اقرأ أيضاً: طريقة عمل ايس كريم اوريو بثلاث مكونات فقط طريقة عمل الايس كريم بالماكينة المقادير: لتر من الحليب السائل 50 جرام من العسل الجلوكوز. 50 جرام من الزبدة السايحة ربع كوب من السكر الأبيض ملعقة كبيرة من الفانيليا. 50 جرام من الحليب البودرة 10 جرام محسن أيس كريم. طريقة التحضير: نقوم بوضع لتر الحليب السائل ونضع عليه صفار البيض والفانيليا ومحسن الأيس كريم مع السكر ونضربهم جيداً بالمضرب اليدوي نضع بعد ذلك الحليب والعسل الجلوكوز والزبدة والحليب المجفف ونضعهم على النار حتى يغلي اللبن مع الاستمرار في الخفق السريع بشكل جيد بالمضرب السلك وللتأكد من نضجه نختبره بوضع ملعقة في الخليط ونعمل خط في المنتصف فإذا التصق الخطين فهذا لم ينضج اما اذا لم يلتصق نرفعه من على النار ونتركها جانبا حتى تبرد. يتم تصفيته ونضع الخليط في ماكينة الأيس كريم ويكون جاهزاً للأكل. وإذا لم يتوفر لديك ماكينة الأيس كريم يمكننا وضع الخليط في إناء مثلج قد سبق وضعه في الفريزر و من ثم يتم تغليفه بشكل جيد ببلاستيك فويل، ويدخل للثلاجة لمدة ليلة كاملة. طريقة عمل ايس كريم سهل للأطفال المكوّنات: 2 كوب من كريمة الخفق كوب من الحليب السائل نصف كوب من السكر ملعقة صغيرة من الفانيليا طريقة التحضير: نضع الحليب ومقدار كريمة الخفق والسكر في إناء على النار نترك الخليط حتى يغلي نضع الفانيليا بعد ذلك عليها ونقلبهم جيداً نقلب الخليط مرة أخرى جيدًا ونرفع الاناء من على النار ونتركه جانبا حتى يبرد ضعي الايس كريم في وعاء أو علبة محكمة ونضعها في الثلاجة حتى تتجمد أخرجي الأيس كريم من الثلاجة وضعيه في الخلاط الكهربائي واضربيه قليلاً ثم قدّميه.
اليوم إن شاء الله سنحضر معكم أيس كريم كلاص او المثلج اكثر من رائع باربع مكونات فقط, و ايضا سهل التحضير تابعوا القراءة لتتعرفوا على المقادير و طريقة عمل آيس كريم و ايضا تزيين. " هيا لنبدا" المقادير 110غ من بودرة مستحضر القشدة بنكهة الفانيلا باردة جدا. نصف لتر حليب بارد جدا. 2 علب ياغورت بنكهة الكراميل بارد. 120غ من اللوز المحمر المهرمش. طريقة التحضير سنحضر الايس الكريم بطريقة سهلة كما قلت لكم سابقا. أولا نضعه في إناء بودرة لاموس بنكهة فانيلا, نضيف الحليب دون الحاجة الى السكر, ثم نضربه جيدا حتى نلاحظ أن حجمه تضاعف و اصبح شكله كريمي, بعدها نضيف الياغورت بنكهة الكراميل للخليط, و نمزجهم مع بعض, و في الاخير نضيف اللوز المحمر و المهرمش فهو يعطي لدة و قرمشة للكلاص و نخلطه جيدا, ناخد مول بالشكل الدي نفضله ونغلفه بالبلاستيك الغدائي لكي يسهل علينا نزعه بعد ان يبرد ناخد الخليط و نسكبه بالمول ونضعه بالمجمد ونكون قد انتهينا. سنمر للمرحلة التزيين التزيين للتزيين نحتاج صلصة الكراميل و اللوز المهرمش او كمية من الفول السوداني. التزيين اختياري يمكنكم استعمال ما تريدون تفننوا في طبخكم, و ترك لمستكم الخاصة, و هده الطريقة التي كتبتها لكم ناجحة 100\100 ولديدة و منعشة😋🤩.
نخفق الكريما حتى يتضاعف حجمها، نضيف لها علبتين القشطة، ونخفقها معها. وبالأخر نضيف فستق حلبي اختياري بس يكون مجروش مش كامل ولا مطحون. اكمل قراءة طريقة التحضير. طريقة عمل الايس كريم البودرة دريم، ايس كريم كاسات مقادير ايس كريم كاسات باكتين كريمة ملعقة صغيرة مستحلب كاس حليب مكثف كاس سكر مطحون بودرة كاس حليب مكثف بارد باكيت جلي فريز او بروبلي فواكه مقطعة طريقة التحضير: نخلط الكريما والمستحلب، ونضيف الحليب والقشطة، وبالتدريج الحليب الناشف والسكر البودرة، لمدة عشرين دقيقة حتى يتكاثف ويتماسك، ويصبح لزج بعض الشيء، طبعا من المستحلب الخاص، ومن ثم نضعه بالوعاء المخصص، وطبقة فواكه مقطعة والجلي، ونضعه في الثلاجة لمدة ٤ ساعات، يفضل عمله بالليل حتى يفضل في الثلاجة للصبح. ايس كريم طبيعي، ايس كريم فواكه مقادير ايس كريم فواكه لتر حليب سائل ثلاثة ملاعق حليب بودرة ملعقة صغيرة مثبت ايس كريم أي نوع فواكه (فراولة، موز) ملعقة صغيرة فانيليا نصف ملعقة صغيرة ملح ثلاث ملاعق كاكاو غامق كاس سكر طريقة التحضير: نضع الحليب مع الفاكهة والسكر والفانيلا، بالخلاط ويخفق جيدا حتى تنعم، وبعدين نضيف المثبت، ويخفق حتى نحصل على قوام الكريمة، ويوضع بالفريزر ونفس الشيء مع الشوكولاتة.
يوضع اللبن الزبادي والسكر وقطع المانجا والموز المثلّجة في الخلاط الكهربائي. تُخلط المكونات حتى تتجانس تمامًا. يُدخل الخليط إلى الثلاجة لمدة أربعة ساعات أخرى.
(108-109 وتركنا عليه في الآخرين سلام على إبراهيم أي: وأبقينا عليه ثناء صادقا في الآخرين، كما كان في الأولين، فكل وقت بعد إبراهيم عليه السلام، فإنه فيه محبوب معظم مثني عليه. سلام على إبراهيم أي: تحية عليه كقوله: قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى (110) إنا كذلك نجزي المحسنين في عبادة الله، ومعاملة خلقه، أن نفرج عنهم الشدائد، ونجعل لهم العاقبة، والثناء الحسن. { وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ } – أرشيف بيانات النور. (111) إنه من عبادنا المؤمنين بما أمر الله بالإيمان به، الذين بلغ بهم الإيمان إلى درجة اليقين، كما قال تعالى: وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين (112) وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين هذه البشارة الثانية بإسحاق، الذي من ورائه يعقوب، فبشر بوجوده وبقائه، ووجود ذريته، وكونه نبيا من الصالحين، فهي بشارات متعددة. (113) وباركنا عليه وعلى إسحاق أي: أنزلنا عليهما البركة، التي هي النمو والزيادة في علمهما وعملهما وذريتهما، فنشر الله من ذريتهما ثلاث أمم عظيمة: أمة العرب من ذرية إسماعيل، وأمة بني إسرائيل، وأمة الروم من ذرية إسحاق. ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين أي: منهم الصالح والطالح، والعادل والظالم الذي تبين ظلمه بكفره وشركه، ولعل هذا من باب دفع الإيهام، فإنه لما قال: [ ص: 1478] وباركنا عليه وعلى إسحاق اقتضى ذلك البركة في ذريتهما، وأن من تمام البركة أن تكون الذرية كلهم محسنين، فأخبر الله تعالى أن منهم محسنا وظالما، والله أعلم.
إذ جاء ربه بقلب سليم من الشرك والشبه، والشهوات المانعة من تصور الحق، والعمل به، وإذا كان قلب العبد سليما، سلم من كل شر، وحصل له كل خير. (85-87) ومن سلامته أنه سليم من غش الخلق وحسدهم، وغير ذلك من مساوئ الأخلاق، ولهذا نصح الخلق في الله، وبدأ بأبيه وقومه فقال: إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون هذا استفهام على وجه الإنكار، وإلزام لهم بالحجة. أإفكا آلهة دون الله تريدون أي: أتعبدون من دونه آلهة كذبا، ليست بآلهة، ولا تصلح للعبادة، فما ظنكم برب العالمين ، أن يفعل بكم وقد عبدتم معه غيره؟ وهذا ترهيب لهم بالجزاء بالعقاب على الإقامة على شركهم، وما الذي ظننتم برب العالمين، من النقص حتى جعلتم له أندادا وشركاء. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - القول في تأويل قوله تعالى " وإن من شيعته لإبراهيم "- الجزء رقم21. (88-93) فأراد عليه السلام، أن يكسر أصنامهم، ويتمكن من ذلك، فانتهز الفرصة في حين غفلة منهم، لما ذهبوا إلى عيد من أعيادهم، فخرج معهم، [ ص: 1475] فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم في الحديث الصحيح: "لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات: قوله إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله عن زوجته:إنها أختي "والقصد أنه تخلف عنهم، ليتم له الكيد بآلهتهم. ولهذا " تولوا عنه مدبرين " فلما وجد الفرصة؛ فراغ إلى آلهتهم أي: أسرع إليها على وجه الخفية والمراوغة، فقال متهكما بها ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون أي: فكيف يليق أن تعبد، وهي أنقص من الحيوانات، التي تأكل وتكلم، وهذه جماد لا تأكل ولا تكلم؟!
وقيل من شيعة نوح إبراهيم يعني انه على منهاجه وسنته في التوحيد والعدل واتباع الحق.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ (٨٣) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (٨٤) إِذْ قَالَ لأبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (٨٥) أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (٨٦) ﴾ يقول تعالى ذكره: وإن من أشياع نوح على منهاجه وملته والله لإبراهيمَ خليل الرحمن. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنا معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ يقول: من أهل دينه. ⁕ حدثني ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بَزّة، عن مجاهد، في قوله ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ قال: على منهاج نوح وسنته. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الصافات - تفسير قوله تعالى وإن من شيعته لإبراهيم إذ جاء ربه بقلب سليم- الجزء رقم6. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ قال: على مِنهاجه وسنته. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ قال: على دينه وملته. ⁕ حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله ﴿وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ﴾ قال: من أهل دينه.
19-06-13, 01:22 AM رقم المشاركة: 2 كلمة شيعة مذكورة في القران الكريم و تعني انصاره يعني الانصار = شيعة من النصرة و الاتباع و المحبة و المحبة مرتبطة بالاتباع و هاك من يخلط بين كلمة شيع و كلمة شيعة وهي تتفق في النطق و تختلف في المعنى كما ان هناك كلمات تختلف في النطق و تتفق في المعنى لان البعض اوصله التعصب و التشدد الى ان كلمة شيعة خاصة بشيعة الي هم الرافضة وهذا خطأ لغوي كبير جدا ؟؟؟؟ 19-06-13, 01:24 AM 3 الشَّيْعُ - شَيْعُ: الشَّيْعُ الشَّيْعُ شَيْعُ الشيء: شِبههُ والمقارب له. يقال: آتيك غداً أَو شَيْعَهُ ، أي يوماً يقاربه. ويقال: ثمنه شَيْعُ عشرين درهماً: أي مقاربٌ لذاك. المعجم: المعجم الوسيط الشَّيعُ - شَيعُ: الشَّيعُ: المخالط للنِّساء الذي يتبعهنّ. يقال: هو شِيع نساء. الشِّيَّعُ - شِيَّعُ: الشِّيَّعُ: المشارك في شيءٍ مُشاعٍ. ( ج) شَيَّعَ: شَيَّعَ: شاعَ. و شَيَّعَ فلانٌ. كان شِيعَةً لغيره. و شَيَّعَ انتحل مذهب الشيعة. و شَيَّعَ الزامرُ: نفخَ في مزماره وردَّد صوته. و شَيَّعَ فلاناً نفسُه على كذا: سايرتْه ورغَّبته. و شَيَّعَ النارَ في الحطب: نشرها فيه وقوَّاها. و شَيَّعَ الغضبُ فلانا: استخفَّهُ وضرَّمَهُ.
الكافي – الشيخ الكليني ج1 ص 175. الامالي – الشيخ الصدوق ص 774. هل يعرفون قدر الإمامة ومحلها من الأمة فيجوز فيها اختيارهم ، إن الإمامة أجل قدرا وأعظم شأنا وأعلا مكانا وأمنع جانبا وأبعد غورا من أن يبلغها الناس بعقولهم ، أو ينالوها بآرائهم ، أو يقيموا إماما باختيارهم ، إن الإمامة خص الله عز وجل بها إبراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة ، وفضيلة شرفه بها وأشاد بها ذكره ، فقال: " إني جاعلك للناس إماما " فقال الخليل عليه السلام سرورا بها: " ومن ذريتي " قال الله تبارك وتعالى: " لا ينال عهدي الظالمين ". فأبطلت هذه الآية إمامة كل ظالم إلى يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم أكرمه الله تعالى بأن جعلها في ذريته أهل الصفوة والطهارة فقال: " ووهبنا له إسحاق و يعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين * وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ". الكافي ج 1 ص 199. عيون اخبار الرضا ( ع) – الشيخ الصدوق ج 2 ص 196. كمال الدين و تمام النعمة – الشيخ الصدوق ص 676. تحف العقول – ابن شعبة الحراني ص437. تبين من خلال الروايات السابقة ان كلمة قوم من شيعتنا تدل و بوضوح على المنزلة العظيمة للمهديين ( عليهم السلام) و انهم خلفاء الله في ارضه بعد الامام المهدي ( عليه السلام).