بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه أجمعين. أما بعد... أحبتي في الله.. قال الله: وَاللَّه يَعلَم مَا فِي قلوبِكم وَكَانَ اللَّه عَلِيمًا حَلِيمًا ( عليما) أي: بضمائر السرائر ، ( حليما) أي: يحلم ويغفر وقفة الحلم: احزر أن يعلم الغبت في قلبك, و الوهن ( حب الدنيا و كراهية الموت و التعلق بغيره) فادعوا الله بالعفو عما كان منك من إلتفات لسواه.... القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المجادلة - الآية 7. اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا... لا مجال لقيل و قال و لا مجال للفتور و الدعة و الراحة... تذكر قرب انتهاء الأجل. دعائنا اليوم: روى الإمام أحمد وابن أبي الدنيا - واللفظ له – وصححه الألباني عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي بأي شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة فقلت أذكر الله يا رسول الله فقال ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار قلت بلى يا رسول الله. قال: تقول: سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض ، سبحان الله ملء ما في الأرض ، والسماء سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء.
كيف حال قلبك مع الله؟ ومن هنا وجب على كل مسلم واعٍ يريد النجاة أن يهتم بقلبه اهتماما خاصا بل وخاصا جدا فيسأل نفسه دائما: كيف حال قلبك مع الله ؟ هذا السؤال الذي قلما يسأله الإنسان لنفسه أو يسأله أحدنا لأخيه بل تجد الواحد منا يلقى أخاه فيسأله عن بيته وسيارته وعمله وأولاده وربما سأل عن الخادمة والسائق، يسأل كل شيء ولكنه لا يسأل عن أهم شيء ألا وهو كيف حالك وحال قلبك مع الله؟ لقد كان حال سلفنا غير حالنا: كانوا إذا تلاقوا سألوا أول ما يسألون عن الإيمان؛ حتى أصبح معلوما عندهم أنه إذا سأل أحدهم أخاه عن حاله إنما يريد حال قلبه مع ربه. ودليل هذا في الحديث الذي في صحيح مسلم عن أبي ربعي حنظلة بن الربيع الأسيدي قال: لقيني أبو بكر فقال: كيف أنت؟ يا حنظلة! قال قلت: نافق حنظلة. قال: سبحان الله! ما تقول؟ قال قلت: نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. يذكرنا بالنار والجنة. حتى كأنا رأي عين. فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات. فنسينا كثيرا. قال أبو بكر: فوالله! إنا لنلقى مثل هذا. تفسير ألم يعلم بأن الله يرى - موسوعة انا عربي. فانطلقت أنا وأبو بكر، حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت: نافق حنظلة.
الخطبة الأولى: إنَّ الْحَمْدَ لِلهِ؛ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[آل عمران:102]، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا)[الأحزاب:70-71]. أَمَّا بَعْدُ: الحديثُ عن القلوبِ ليسَ فقط حديثاً عن المشاعرِ والعواطفِ والأحاسيسِ، أو حديثاً عن الحُبِّ والهَيامِ والشَّوقِ الحبيسِ، إنما هو حديثٌ أكبرُ من ذلكَ وأعظمُ، إنَّه حديثٌ عن العضوِ الوحيدِ في جِسمكَ الذي ينظرُ اللهُ -تعالى- إليهِ، فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " إِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ "، فيا اللهُ!
فمتى أحسست بضيق في صدرك أو قلة في رزقك أو هم أو غم في نفسك فقل " هو من عند أنفسكم " وإذا تغيرت عليك الزوجة، وعصاك الولد، وفسدت السيارة، وتشتت بك الآراء، وتشعبت بك الأهواء، فقل " هو من عند أنفسكم ". وإذا رأيت تسلط الأعداء، وتحكم الأمراء، وانقلاب حال الأحبة والأصدقاء، فقل " هو من عند أنفسكم ". لما دخل سفيان الثوري إلى الحرم فوجد الشرطة ـ ولم يكونوا يتواجدون فيه من قبل ـ بكى وقال: إن ذنوبا ولَّت علينا هؤلاء إنها لذنوب جسام. وعندما طغى الحجاج وبغى قال أصحاب الحسن البصري له: ألا نخرج فنغير بالسيف، قال: إن الحجاج عقوبة من الله، ولن تغير عقوبة الله بالسيف، ولكن توبوا إلى ربكم: " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " إن الإسلام لم يهتم بشيء في الإنسان بقدر ما اهتم بقلبه، فقد جعل هذه المضغة الصغيرة هي بيت الإيمان وموقع الصدق ومحلة الإخلاص، بل وكل أعمال الإيمان من خوف ورجاء وإنابة وتوكل ومحبة وإخبات إنما محلها القلب. وجعل الله قبول الأعمال وتفاضلها بحسب ما في القلوب من صدق وإخلاص؛ فإذا فرغ القلب عن ذلك وفسد ردت الأعمال على أصحابها، فعند ذلك كم من قائم ليس له من قيامه إلا طول السهر، وكم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، وكم من قتيل بين الصفين الله أعلم بحاله.
خدمة حجز موعد المرور عن طريق أبشر أفراد من الخدمات الإلكترونية التي تقدمها منصة أبشر الإلكترونية عبر تطبيقها الجديد الذي تم إطلاقه لتقديم الخدمات الخاصة بالأفراد بشكل أسهل وأيسر للمستخدمين، حيث تتيح المنصة عددًا من الخدمات الحكومية للجهات الحكومية المختلفة يمكن للمستخدم الحصول عليها في أي وقت وبأي مكان في دقائق معدودة، وهي تأتي ضمن الخدمات الإلكترونية المقدمة من الحكومة السعودية في إطار تطويرها للخدمات المقدمة للمواطنين والمقيمين.
النقر على أفراد. إضافة اسم مستخدم الذي يمكن إبداله برقم الهوية. تدوين كلمة المرور والنقر على تسجيل دخول. إضافة رمز التحقق المرسل للجوال. فور الذهاب للصفحة الرئيسية يجب التوجه إلى الاستعلام الشامل عن المخالفات. بعد أن يتم الذهاب إلى الخدمة تظهر كل المخالفات الموجودة على الشخص. رابط حجز موعد في إدارة المرور بعض الخدمات تحتاج إلى الذهاب والتوجه إلى المقرات الخاصة بإدارة المرور داخل المملكة العربية السعودية، وحينها يجب أن يتم حجز موعد بشكل مسبق قبل التوجه إلى المقرات من خلال اتباع التالي: التوجه إلى منصة أبشر الإلكترونية. اختيار أبشر أفراد. تدوين رقم الهوية أو اسم المستخدم. تسجيل كلمة السر والنقر على تسجيل دخول. إضافة رمز التأكد المرسل للجوال. الذهاب إلى خدمة المواعيد. تحديد المرور. النقر على حجز موعد جديد. اختيار الخدمة المرغوب الحصول عليها. تدوين المنطقة والنقر على التالي. تحديد فرع مناسب مرغوب زيارته وتأكيد حجز الموعد بعد اختياره. التواصل مع إدارة المرور العامة إن التواصل مع إدارة المرور العامة داخل المملكة العربية السعودية يتم من خلال إحدى الطرق التالية: التواصل من خلال الصفحة الرسمية على فيسبوك.
اضغط على خدمات المرور ثم انتقل إلى المواعيد التي قمت بحجزها. تستطيع استعراض الموعد ثم تهم بطباعته في الأخير.