والحاصل: أن هذه البنطلونات يمنع لبسها لكونها ضيقة تبدي حجم العورة ، ولما فيها من التشبه بالكفار والفساق ، ولهيئتها المنكرة التي تدعو للفتنة والرذيلة. والله أعلم.
أمـا الملابس المصنوعة من الصوف أو الشعر أو الوبر فهي طاهرة حلال. ولا يجوز لبس الشفاف الذي لا يستر العورة ويحرم التشبه بأهل الشرك والكفر في لباسهم ، فلا يجوز لبس الألبسة التي يختص بها الكفار. عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين ، فقال: إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها. رواه مسلم. ويحرم تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء في اللباس ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم: " لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال ". رواه البخاري من السنة أن يبدأ المسلم لبس ثوبه باليمين ، ويقول: باسم الله ، ويبدأ في خلعه باليسرى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بأيامنكم ". دار الإفتاء - هل يجوز للرجل أن يمشي في الطريق لابساً (الشورت)؟. رواه أبو داود وصححه الألباني ويسن لمن لبس ثوبا جديدا أن يشكر الله عز وجل ويدعو. عن أبي سعيد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء ثم يقول: اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له. رواه الترمذي وأبو داود وصححه الألباني ومن السنة الاعتناء بنظافة الثوب من غير كبر ولا مبالغة.
يجوزللرجال لبس ما يسمى بالذهب الأبيض. يجوز للنساء لبس الذهب دائما حتى في الصلاة. حرمة لبس الحرير الخالص للرجال إلاّ في موارد خاصة لا يجوز للرجل لبس الحرير الطبيعي الخالص ، لا فيِ الصلاة ولا في غيرها ، إلاّ في موارد خاصة نصت عليها كتب الفقه. يجوزللنساء لبس الحرير دائما حتى في الصلاة. لبس الحرير الطبيعي الممزوج بغيره أو المشكوك في كونه طبيعياً يجوز للرجال لبس المنسوجات الحريرية المشكوكة التي لم يجزموا بكونها من الحرير الطبيعي أو الصناعي ، وتجوز لهم الصلاة بها حينئذ. كما يجوز لهم لبس الحرير الطبيعي الممزوج بغيره من المنسوجات الأخرى كالقطن والصوف والنايلون وغيرها إذا كان المزيج بمقدار لا يصدق عليه الحرير الخالص ، وكذا المشكوك بكونه ممزوجا بها كذلك ، وتجوز لهم الصلاة فيه. حكم ظهور الركبتين في لعب كرة القدم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. سؤال: رغم أن بعض الشركات تكتب على منتوجاتها أنها مصنوعة من الحرير الطبيعي ، غيرأنا نشك في ذلك لرخص أثمانها ، فهل يحق لنا لبسها والصلاة بها؟ جواب: مع الشك يجوز لبسها والصلاة فيها. سؤال: يفتي الفقهاء بحرمة لبس الحرير الطبيعي الخالص ، فهل يمكن للرجل لبس الحرير الممزوج بغيره إذا كان ذلك الملبوس ربطة عنق ؟ ثم هل يحرم على الرجل لبس ربطة العنق إذا كانت مصنوعة من الحرير الطبيعي الخالص؟ جواب: لا يحرم لبس الربطة وإن كانت من الحرير الخالص لأنها مما لايمكن سترالعورة بها.
رقم الفتوى: 1286 التصنيف: اللباس والزينة والصور نوع الفتوى: مختصرة السؤال: هل يجوز للرجل أن يمشي في الطريق لابساً (الشورت)؟ الجواب: يجوز ذلك إذا كان ساتراً لعورته، وعورة الرجل ما بين سرته إلى ركبته، ولكن يجب مراعاة عادات الناس في اللباس والاحتشام مطلوب لأن فيه حفظ المروءة. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. الملابس - الفقه للمغتربين - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
والصحيح: أنه يمنع الرجل المحرم من لبس التبَّان ، ويُحمل ما ورد عن عائشة رضي الله عنها أنه للضرورة ، وليس فيه نفي الفدية عمن لبسه. ويُحمل ما ورد عن عمار بن ياسر أنه كان للضرورة بسبب إصابته في المثانة قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي – رحمه الله -: " وما ذُكر عن عائشة رضي الله عنها ظاهره أنها إنما رخّصت في التبان لمن يُرَحِّل هودجها لضرورة انكشاف العورة ، وهو يدل على أنه لا يجوز لغير ضرورة ، والعلم عند الله تعالى ". انتهى " أضواء البيان " ( 5 / 464). ثانياً: يجوز لبس التبان لمن كان يعمل في التحميل – مثلاً - ويَخشى انكشاف عورته ، كما يجوز لبسه لمن يتمزق جلده بسبب الاحتكاك ، ويخشى على نفسه الضرر ، ويجوز كذلك لمن به جرح في عورته ويحتاج لتغطيته ، ومثله من كان مبتلى بسلس البول – وهي حالة مشابهة لحالة عمار بن ياسر - ، وفي كل تلك الأحوال – وما يشبهها – على لابسه الفدية ، وهي: إطعام ستة مساكين ، أو صيام ثلاثة أيام ، أو ذبح شاة قال تعالى: ( فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ) البقرة/ 196. وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْفِدْيَةِ فَقَالَ نَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةً ، حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ: ( مَا كُنْتُ أُرَى الْوَجَعَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى - أَوْ: مَا كُنْتُ أُرَى - الْجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى ، تَجِدُ شَاةً ؟ فَقُلْتُ: لَا.
ويلقي سالم اللوم على عائلته، كونهم زرعوا بنفسه هذا الشعور، إذ تربى منذ صغره على الخوف ومقولة "من خاف سلم" التي تتردد على مسامعه عند إقدامه على أي فعل، لاعتقاد والديه أن الخوف قد يحميه من الصعاب والتحديات. ولهذا، يحرص سالم على ألا ينقل هذا الخوف داخل أسرته وعقول أبنائه، ولا يرغب بأن يتعلم أي منهم هذا السلوك السلبي، مؤكدا أنه ما يزال يحاول أن يتخلص من هذا الشعور في حياته، ليواجه مختلف الظروف والتغيرات الحياتية. اختصاصي التربية الدكتور عايش نوايسة، يعلق على ذلك، بأن "من خاف.. ضعف وانهزم وعجز عن مواجهة الحياة"، وفي التربية فإنها تربي الطفل على الانهزامية وعدم الثقة بالنفس والمجازفة والابتعاد عن المخاطرة. ويشير إلى أنها عكس ذلك تماما، فـ"من تجرأ عاش".. و"نحن اليوم بالقرن الحادي والعشرين نبحث عن المهارات وعن أشخاص لديهم روح المغامرة والمجازفة والجرأة"، يعبرون عن أنفسهم بطريقة صحيحة. وينوه نوايسة إلى أن هذه المقولة تعكس أيضا عبارة "ابعد عن الشر وغنيله"، والقضية ليست شرا، فأي أمر في الحياة ينبغي مواجهته، فإن لم يتغلب الإنسان على التحديات ولم يعلم أين نقاط القوة التي لديه ويعززها، وما نقاط الضعف ومعالجتها والتعرف على الفرص المتاحة لديه سيعاني شخصية مهزوزة وضعيفة، وقد لا يمتلك القدرة على أن يدافع عن أبسط حقوقه.
فيلم من خاف سلم - YouTube
رشا كناكرية عمان- "من خاف سلم".. عبارة حاضرة في منازل عدة، وينتهجها أهال مع الأبناء، ظنًا منهم بأنها السبيل لتجنب الصعاب والابتعاد عن المغامرة بأي من مجالات الحياة، غافلين عما تخفيه من معان وتفاصيل "سلبية" قد تلازم الابن، وتمتد معه حتى الكبر. هذه المقولة قد تكون أخذت في غير سياقها، لتعزز الخوف والترهيب في قلب كل من يفكر بالتحدي والمغامرة أو التغيير، لتصبح حاجزا بينه وبين تحقيق الكثير من أحلامه وطموحاته. كيف تتخلص من مشاعر الانهزام؟ وأجمع اختصاصيون على أن هكذا عبارات تربي الروح الانهزامية داخل الشخص، ومن المهم الابتعاد عن تداولها وتكرارها أمامه، حتى لا يصبح مترددا وخائفا من المضي قدما في تحقيق إنجازات ومحطات مهمة في حياته. وبين اختصاصيون أن هنالك العديد من الأقوال التي تم قولها بأوقات وحقب معينة، لكنها لا تصلح لكل زمان ومكان، فالحذر واجب، وعلى الأهالي أن يكونوا حريصين على توعية وتثقيف أبنائهم تجاه مخاطر الحياة، لكن دون تخويفهم والتأثير عليهم سلبا، وبالتالي ينقلون ما تربوا عليه بالمستقبل وينشأ جيل غير واثق بخطواته. سالم (34 عاما) ينقل تجربته ويتحدث عن معاناته مع خوفه الذي يسيطر عليه، ويمنعه من الخوض في اتخاذ العديد من القرارات المهمة في حياته وعمله، وذلك تجنبا للوقوع في الفشل، ما أوجد شعور الندم لاحقا بداخله.
ف الزمن ده.. الصدق دايماً متهم الحق دايماً متهم الحب دايما متهم والاعتراض مركب يوصل للعدم دَوَّامة دايره والغرق.. فَرَّكة قدم آه يا زمن لو تنتهى راح تنتهى رحايه سايره ف مفترق سكة قلق فاركة ف قلوبنا وهيَّه لسه ف مبتدأ.. ماتت هِمم والظلم فينا ساد حكم يا شوق صنم آدى زمانَّنا اللى انكسر وآدى المثل حكمة.. بشر خوَّاف.. بجم اسكت بقى كل الصور متشوقة بتقول لنا.. من خاف سلم.
كما يجب الاهتمام بكل أمر إيجابى محفز وتكريس القدرات للوصول له والتفاؤل بإمكانية تحقيقه متى امتلكنا الرغبة لذلك، وتوقع الأفضل وستصل له، وتقرب من الصفات الحسنة وتسلح بها مثل الأمانة والعدل، فالحب والتعاون يزيلان أى شعور بالخوف من داخلك. ومن الطرق الأخرى للقضاء على الخوف تخيل نفسك وأنك تمارس أمرا ما ينتابك شعور بالخوف منه وأوحى لك أنك لن تستطيع الاقتراب منه، ولكن عش لحظات السعادة وأنت تمارسه فى خيالك حينها ستكون قطعت شوطا كبيرا فى القضاء على الخوف، وهذا سيمنحك دفعة قوية لفعل ما تحب، دون الاكتراث بالشعور السلبى الذى يراودك. من المهم أن تؤمن بالله وتتوكل عليه لما لهما من دور كبير فى بعث الأمان والطمأنينة فى النفس وتزويدك بقوة تمكنك من محاربة أى أفكار سلبية. قبل أن نترككم نود أن نؤكد لكم على أن الخوف ليس أمرا سلبيا فى المطلق ولكن هناك قول مأثور نردده بشكل دائم يقول "من خاف سلم"، وهذا يعنى أنه لا بد من الحذر والحيطة عند الإقدام على فعل أى سلوك فى حياتنا، فالخوف أمر صحى فى بعض الأوقات ويجنبك الوقوع فى المشاكل، أما الخوف المفرط فيه والزائد عن الحد الطبيعى فهو أمر سيئ. دمتم فى أمان الله وعونه وحفظه ورعايته.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
قال حذيفة وسمعته يقول إن رجلا ممن كان قبلكم أتاه الملك ليقبض روحه فقال هل عملت من خير قال ما أعلم قيل له انظر قال ما أعلم شيئا غير أني كنت أبايع الناس في الدنيا فأنظر الموسر وأتجاوز عن المعسر فأدخله الجنة. والله سبحانه وتعالى يقول: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ. يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ» (الحج/1-2)، والنبي الذي غفر له ما تقدم من ذنبه كان أخوف الناس من الله تعالى، وكان يقول: «لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرًا».