ثم نغسل قطعة الملابس. إزالة البقع من الملابس- بقعة مزيلات العرق ننقع القطعة المراد تنظيف البقع منها في حوض ماء دافئ. ثم نخلط كوب خل مع كوب ماء ونحركهما للحصول على خليط متماسك. نخرج القطعة من المياه الفاترة وننقعها في الخليط السابق مدة 5 ساعات تقريباً. نفرك مكان البقعة بالفرشاة الخاصة بالملابس ثم نضعها في الغسالة ونغسلها. طريقة التخلص من بقعة الماسكارا نضع القليل من مزيل مكياج خالي من الزيوت على البقعة. ثم نفرك البقعة بلطف. نضع البقعة في الغسالة للتخلص من البقعة بشكل نهائي. تنظيف بقع المكياج نضع القليل من سائل الجلي مكان البقعة. نترك السائل مدة نصف ساعة. ازالة الشمع من الملابس ومكان الصلاة. ثم نغسل مكان البقعة ونضع قطعة الملابس في الغسالة. التخلص من بقع الدهون نضع القليل من المبيد الحشري على البقعة مع الفرك. ثم نغسل البقعة بالماء. نضع القطعة في الغسالة ونغسلها بشكل جيد. إزالة بقع الصدأ نعصر ربع ليمونة فوق البقعة. نرش القليل من الملح فوق البقعة ونتركها مدة يوم كامل. ثم نغسل القطعة بالماء العادي. إزالة البقع الصفراء من الملابس البيضاء نخلط 5 ملعقة بيروكسيد الهدروجين مع 5 ملاعق ماء. نضع الخليط السابق مكان البقعة ونتركه مدة نصف ساعة.
استخدام مزيل بقع الغسيل: فبعد تذويب الشمع يجب استخدام بخّاخ مزيل البقع عن الملابس لإزالة أي بقايا للشمع، عن طريق رش النسيج المتضرر بكميّة قليلة من مزيل البقع ومسحها جيّداً باستخدام منديل مبلل بماء ساخن جدّاً. كيفية إزالة البقع بجميع أنواعها. استخدام طرق بديلة لإزالة الشمع استخدام السشوار(مجفف الشعر): فإذا لم يكن لدى الشخص مكواة أو أي أداة أخرى لتذويب الشمع، بإمكانه استخدام السشوار عن طريق وضع ورقتين لكلا جانبي بقعة الشمع من الداخل والخارج، ومن ثمّ تسليط الهواء الساخن عليها لإزالة أي زوائد شمعيّة، ومن بعدها غسل النسيج باستخدام مزيل بقع الملابس. وضع الملابس في الماء المغلي: فبالإمكان إزالة الشمع عن طريق تغميس الملابس في الماء المغلي بإضافة القليل من صودا الخبز، فبذلك يتم تذويب الشمع لتسهل عملية تنظيف النسيج. تجربة الزيت النباتي أو منظّف السجاد: فإذا كانت بقعة الشمع صغيرة نسبيّاً بالإمكان استخدام القليل من الزيت النباتيّ لإزالتها عن طريق فركها به وكشطه باستخدام سكينة حادّة، وبعد الانتهاء يجب غسلها باستخدام منظّف السجّاد مع كميّة من الماء السّاخن حتّى تزول أي بقايا له. مكواة الملابس يُكشَط الشمع باستخدام سكين أو ملعقة، مع الحرص على عدم إتلاف الملابس، ثمّ يوضع منديل ورقي على بقعة الشمع، ومن الممكن وضع قطعة قماش بين المنديل الورقيّ وقطعة الملابس، ثمّ يُضغَط بالمكواة على قطعة الملابس مع تمرير المكواة على البقعة، ويتم تبديل المنديل الورقيّ إلى أن ينتهي الشمع، وبعدها تُغسَل الملابس بالماء الساخن، وفي حالة لم تُفلح الطريقة يمكن إرسال الملابس إلى مغسلة للغسيل الجاف، أو إلى شخص متخصص.
[٣] الثلج تُفرَك قطعة الثلج على بقعة الشمع الموجودة على الملابس أو القماش، حيث يساعد الثلج على تصلّب الشمع وتجمده. [٣] الشمع على الملابس للشمع العديد من الاستعمالات التي يقوم بها الإنسان، كالإضاءة عند انقطاع التيار الكهربائي، وفي الحفلات وأعياد الميلاد، وقد يتعرض البعض لسقوط نقط من الشمع أثناء إشعاله على الملابس، والعمل على إفساد هذه الملابس وظهورها بمظهر غير لائق أمام الآخرين، مما يتسبب الإحراج للشخص المتضرر، وعدم قدرته على ارتداء هذه الملابس، وفي هذه الحالة يبعث العديد من الأشخاص عن الطرق التي تؤدي إلى إزالة الشمع، لتجنب خسارة الملابس وحل المشكلة. طرق إزالة الشمع عن الملابس هناك العديد من الطرق المنزلية البسيطة والمتوفرة للجميع، التي تؤدي إلى إزالة الشمع عن الملابس بشكل نهائي دون خسارة قطعة الملابس المتضررة وهي: العمل على إزالة الشمع قدر المستطاع بواسطة ملعقة، مع مراعاة استخدامها بلطف وبهدوء، لتجنب إلحاق الضرر بقطعة الملابس، وبعد ذلك يتم جلب كيس من الأكياس التي تستخدم في محلات بيع الخضروات، ويتم تقسيمه إلى عدة أقسام، وبعد ذلك يتم جلب مكواة وطاولة للكيّ، والعمل على وضع قطعة من الكيس تحت المكان المصاب وواحدة أخرى فوقه، ومن ثم يتم وضعها على المكوى، وبعد ذلك يجب القيام بتحريك المكوى على القطعة بطريقة دائرية، لتجنب حدوث توسع لبقعة الشمع.
[٩] يمكنك أيضًا استخدام حواف بطاقة بلاستيكية لإزالة الشمع الساخن. أزل البقايا بمنظف متعدد الأغراض. إذا كان هناك غشاء متبقي من الشمع، تخلص منه ببخاخ منظف وإسفنجة. انثر أو رش سائل تنظيف متعدد الأغراض على المنطقة وامسحها بقطعة قماش مبللة أو إسفنجة. إذا كنت تعمل على سطح هش (على سبيل المثال: سطح طاولة خشبي ناعم) فاحرص ألّا تتلف هذا السطح بمنظف قاسٍ أو قطعة قماش كاشطة. [١٠] إذا بقي المزيد من الشمع على السطح، يمكنك استخدام مجفف الشعر مرة أخرى حتى يذوب وتتمكن من إزالته بالكامل. ضع مناشف ورقية على الشمع لتغطيته ثم قم بِكَيّ القماش. اضبط المكواة على حرارة متوسطة وضع القليل من المناشف الورقية على الشمع. افرك سطح المنطقة الملطخة بالشمع برفق ذهابًا وإيابًا لتذويبها تدريجيًا. ازالة الشمع من الملابس للاطفال. عندما تمتص المناشف الشمع، استبدلها بأخرى جديدة وكرر الخطوات نفسها إلى أن يزول الشمع بالكامل. [١١] يمكنك استخدام الأكياس الورقية البنية بدلًا من المناشف الورقية إذا كانت متاحة لديك. تأكد من استخدام مناشف ورقية بيضاء سادة بدون أي تصميمات لتجنب نقل اللون إلى نسيجك. يمكنك استخدام هذه الطريقة للملابس وكذلك مع مناشف ومناديل المائدة. افرك المنطقة بالثلج ثم اغسلها.
وقد روى الحديث في البحار ج 2 ص 679 ومجموعة الشيخ ورام ج2 ص 276. خصوصية الشعائر في اربعين الحسين(ع) تأتي خصوصية اقامة الشعائر الحسينية في يوم اربعين الامام الحسين (ع) المصادف في العشرين من صفر كونها تشكل احياء لنهضة الامام الحسين الاصلاحية وتعاليمه الاخلاقية ومبادئه النبوية فان قضية سيد الشهداء هي التي ميزت بين دعوة الحق والباطل ولولا نهضة الحسين ووقوفه بوجه الظلم والطغيان الاموي لكاد الاسلام ان يندثر حتى قيل: الاسلام محمدي الوجود حسيني البقاء، وما قام به الامام الحسين في نهضته الاصلاحية كان امتدادا لدعوة الرسول لنشر الاسلام وهو (ع) الامتداد الطبيعي للنبي (ص) بنص حديث الرسول: حسين مني وانا من حسين. وتاتي خصوصيتها ايضا في استذكار الفاجعة التي جرت على اهل البيت في يوم عاشوراء وما صاحبها من المآسي والآلام وتعريف الناس بجور بني امية واذنابهم. كما تتزامن اقامة الشعائر الحسينية في يوم الاربعين مع ذكرى رجوع الراس الشريف من الشام الى العراق، ودفنه مع الجسد الطاهر في يوم العشرين من صفر كما جاء في الروايات، ويسمى هذا اليوم في العراق (( مَرَد الراس)) فتقام الشعائر استذكارا لهذه الحادثة الاليمة فتتجدد الاحزان.
تأتي خصوصية اقامة الشعائر الحسينية في يوم اربعين الامام الحسين (عليه السلام) المصادف في العشرين من صفر كونها تشكل احياء لنهضة الامام الحسين الاصلاحية وتعاليمه الاخلاقية ومبادئه النبوية فان قضية سيد الشهداء هي التي ميزت بين دعوة الحق والباطل ولولا نهضة الحسين ووقوفه بوجه الظلم والطغيان الاموي لكاد الاسلام ان يندثر حتى قيل: الاسلام محمدي الوجود حسيني البقاء، وما قام به الامام الحسين في نهضته الاصلاحية كان امتدادا لدعوة الرسول لنشر الاسلام وهو (عليه السلام) الامتداد الطبيعي للنبي (صلى الله عليه وآله) بنص حديث الرسول: حسين مني وانا من حسين. وتاتي خصوصيتها ايضا في استذكار الفاجعة التي جرت على اهل البيت(عليهم السلام) في يوم عاشوراء وما صاحبها من المآسي والآلام وتعريف الناس بجور بني امية واذنابهم. كما تتزامن اقامة الشعائر الحسينية في يوم الاربعين مع ذكرى رجوع الراس الشريف من الشام الى العراق، ودفنه مع الجسد الطاهر في يوم العشرين من صفر كما جاء في الروايات، ويسمى هذا اليوم في العراق (( مَرَد الراس)) فتقام الشعائر استذكارا لهذه الحادثة الاليمة فتتجدد الاحزان. جابر الانصاري مع الامام السجاد(عليه السلام): تواترت الروايات على ان السبايا بعد ان اخروجهم من الشام توجهوا الى كربلاء فوصلوها يوم العشرين من صفر، فوجدوا جابر بن عبد الله الانصاري الصحابي، ومعه جماعة من الشيعة توافدوا لزيارة قبر الحسين، فالتقى ركب السبايا معهم واقاموا البكاء والنحيب.
تاريخ الأربعينية 20 صفر 61ﻫ. زيارة جابر الأنصاري في الأربعينية كان جابر بن عبد الله الأنصاري(رضي الله عنه) ـ من صحابة رسول الله(صلى الله عليه وآله) ـ أوّل من زار قبر الإمام الحسين(عليه السلام) بع تاريخ الأربعينية 20 صفر 61ﻫ. زيارة جابر الأنصاري في الأربعينية كان جابر بن عبد الله الأنصاري(رضي الله عنه) ـ من صحابة رسول الله(صلى الله عليه وآله) ـ أوّل من زار قبر الإمام الحسين(عليه السلام) بعد مرور أربعين يوماً من شهادته. يقول عطا مولى جابر: «كنت مع جابر بن عبد الله الأنصاري يوم العشرين من صفر، فلمّا وصلنا الغاضرية اغتسل في شريعتها، ولبس قميصاً كان معه طاهراً، ثمّ قال لي: أمعكَ من الطيب يا عطا؟ قلت: معي سُعد، فجعل منه على رأسه وسائر جسده، ثمّ مشى حافياً حتّى وقف عند رأس الحسين(عليه السلام)، وكبّر ثلاثاً، ثمّ خرّ مغشياً عليه، فلمّا أفاق سَمعتُه يقول: السلام عليكم يا آلَ الله... »(1). زيارة سبايا الحسين(عليه السلام) في الأربعينية عند رجوع موكب السبايا من الشام إلى المدينة المنوّرة، وصلوا إلى مفترق طريق، أحدهما يؤدّي إلى العراق، والآخر إلى الحجاز، فقالوا للدليل: مر بنا على طريق كربلاء. فوصلوا يوم العشرين من صفر ـ أي يوم الأربعين ـ إلى كربلاء، فزاروا قبر الحسين(عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه، وأقاموا مأتم العزاء، وبقوا على تلك الحال أيّاماً(2).
هذه المقالة حول الأربعين الحسيني. لـسائر الاستخدامات أنظر، مسيرة الأربعين. المصاب الحسيني الأحداث واقعة عاشوراء · دعوة الكوفيين للإمام · واقعة عاشوراء (تسلسل أحداث) · سبي حرم أهل البيت الأشخاص الإمام الحسين (ع) · علي الأكبر (ع) · الطفل الرضيع (ع) · العباس(ع) · زينب الكبرى (ع) · مسلم بن عقيل (ع) · شهداء كربلاء (ع) · سبايا كربلاء الأماكن الحرم الحسيني · التل الزينبي · خربة الشام · حرم العباس المناسبات تاسوعاء · عاشوراء · الأربعين المراسيم المراثي · التشابيه · المآتم · الزنجيل · اللطم · المشاعل · موكب العزاء ع · ن · ت الأربعين الحسيني هو مرور أربعين يوماً على مقتل الإمام الحسين (ع) وأصحابه يوم عاشوراء ، ويوافق 20 من شهر صفر. والمشهور أنّ أسارى أهل البيت وصلوا كربلاء لزيارة قبر الحسين (ع) أثناء رجوعها من الشام إلى المدينة في يوم الـ 20 من شهر صفر من ذلك العام، وقد وصل أيضا في هذا اليوم جابر بن عبد الله الأنصاري صحابي النبي (ص) إلى كربلاء وزار قبر الإمام الحسين. ويتعمّد الشيعة في هذا اليوم إلى حضور مجالس، ومواكب العزاء التي تجوب الشوارع في كل مكان، ويعدّ هذا اليوم في إيران و العراق عطلة رسمية.
ورُوي عن الإمام الحسن العسكري (ع) أنّ زيارة الأربعين ، من علامات المؤمن. وتعدّ المسيرة الأربعينية التي يجهد فيها الشيعة بالوصول إلى كربلاء في يوم الأربعين لزيارة الإمام الحسين من أعظم مراسم العزاء التي يقوم بها الشيعة، بل جميع المسلمين في العالم. محتويات 1 رجوع أهل بيت الحسين (ع) إلى كربلاء 2 زيارة جابر الأنصاري لقبر الإمام الحسين 3 زيارة الأربعين 4 مسيرة الأربعين 5 الهوامش 6 المصادر والمراجع رجوع أهل بيت الحسين (ع) إلى كربلاء مقالة مفصلة: سبايا كربلاء ليس من السهولة الحكم على الرأي القائل بأن أسارى أهل البيت (ع) قد مرّوا في طريق رجوعهم إلى المدينة بكربلاء أولاً ويرى بعض المحققين كالمحدّث النوري في كتاب اللؤلؤ والمرجان [1] وكذا تلميذه الشيخ عباس القمي في منتهى الآمال [2] بأنّ هذه الزيارة لم تكن في السنة الأولى، لأنّه لم يكن بالإمكان حصولها في السنة الأولى. وقد شكك في وقوعها السيد ابن طاووس في إقبال الأعمال قبل المحدث النوري. [3] وفي الجهة المقابلة هناك من يعتقد بأنّ القافلة التي ضمت أسارى آل الرسول كانت قد وصلت كربلاء بعد تركها الشام وكان وصولها كربلاء بعد أربعين يوما من الواقعة، وبعد زيارتها مرقد الإمام الحسين (ع) اتجهت صوب المدينة.