احْذَر أن تكون من الأخسرين أعمالاً إنّ كثيرًا من نكبات المجتمعات إنّما هي من أولئك الّذين يفعلون أشياء يرونها في ظاهرها صلاحًا، وهي عَيْن الفساد؛ ولقد قال الله عزّ شأنه عن أناس: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ}، ذلك أنّهم لا يعرفون الصّراط المستقيم، ولا يُفرِّقون بين الفساد والصّلاح.
إنّ القرآن العظيم يحكم على الّذي يعمل العمل الباطل بأنّه ليس خاسرًا فقط، بل من الأخسرين أعمالاً، ذلك أنّ مَن يفعل الشّر وهو يراه شرّا، ويفعل الباطل وهو يراه باطلاً، ويقترف الجُرم وهو يراه جُرمًا، من هذه حاله قد يفيق من غفلته، ويرجع عن ضلاله، ويتوب إلى ربّه، لكنّ الّذي يقوم بالظلم، ويركب الضّلال، ويغشى المعاصي، ويقترف المنكر، وهو يرى نفسه من المحسنين؛ فهذا لا يُرجى منه خير، ولا تنتظر منه توبة إلّا نادرًا!. وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا. ولا يستمع لنصح ناصح ولا لوعظ واعظ إلّا أن يشاء الله!. قال الحقّ جلّت صفاته: {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا}، وقال: {كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ}. وهنا لا بدّ للمرء أن يقف مع نفسه وقفة للمراجعة اتّعاظًا بهذه الآية واعتبارًا بهؤلاء القوم، فقد يكون في الطّريق الخطأ، وقد يكون سعيه في ضلال، وقد يكون عمله في باطل، وهو لا يدري، أو يحسب أنّه على خير، في طريق البرّ والحقّ!. فكم من أناس أدركوا خطأهم في اختيار الطّريق وتنكّبهم سواءَ السّبيل بعد فوات الأوان وانقضاء المهلة hpX`Qv Hk j;, k lk hgHosvdk HulhghW
و الجواب (في ظل التعريفات السابقة) على ذلك بسيط: إذ أن البعض عند تبنيه لافكار (مستقيمة) فإنها يتبناها بطغيان هائل. فقوله لا تطغوا يعود على الاستقامة – أي لا تطغوا في الاستقامة – (وهذا مرادف للهجة العامية = ماتزوّدوهاش اكتير) – مما يوحي أن الطغيان قد يحدث حتى في الامور الحقة في هذا الدين كطريقة حياة. كيف يحدث الطغيان الفكري حسنا ، لنعطي امثلة توضح الكلام الفرنسي الذي كنا (انا و غيري) دائما نردده في تعليقاتنا. فمثلا: قول الله تعالى (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) مجادلة/22 هذه الاية ببساطة تدعو الى رفض مودة كل من يحاد (يحارب) الله و رسوله. هذه الاية قد ترسخ في ذهن بعض الناس (أسميهم مناطحين مرة أخرى) و بالتالي مع قرءاة مزيد من الايات التي تفصل الناس الى مسلمين و كافرين.. يبدأ وقع تلك الاية على الذهن بالتضخم و معناها بالانحراف.. احْذَر أن تكون من الأخسرين أعمالاً - منتدى افريقيا سات. و شيئا ً فشيئاَ.. و بمنطق غبي جداجداجدا (هو مغلوطة منطقية أيضا) مفاده أن كل الكافرين يحاربون الله و رسوله.. نجد اولئك المناطحين يجعل تلك الاية كأنها تقول: عليكم رفض المودة و التضييق على كل شخص غير مسلم.
تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية ساري المفعول. أن الا يقل المعدل التراكمي عن جيد ويكون القبول تنافسياً وحسب المقاعد المتاحة. جامعة رياض العلم.. وتكلفة التسجيل في الجامعة – علم ينتفع به. أن يكون حاصلاً على أحد أختبارات اللغة الأنجليزية. الى هنا متابعينا الكرام نكون قد وصلنا واياكم الىىختام موضوعنا الذي تعرفنا من خلاله على كم رسوم جامعة رياض العلم، ويجد الاشار الى ان الطلاب والطالبات المسجلين في الجامعة يمكنهم دفع الرسوم من خلال التحويل على حسابات الجامعة في البنوك للطلاب على ايبان 2600956611 على الحساب البنكي SA78 4000 0000 0026 0095 6611 اسم الحساب SAMBA. للطالبات على ايبان 2600956441 على الحساب البنكي SA12 4000 0000 0026 0095 6441 اسم الحساب SAMBA.
أن الا يقل المعدل التراكمي عن جيد. أن يكون حاصل على الثانوية العامة تخصص علمي. تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية ساري المفعول. أن الا يقل المعدل التراكمي عن جيد ويكون القبول تنافسياً وحسب المقاعد المتاحة. أن يكون حاصلاً على أحد أختبارات اللغة الأنجليزية. الى هنا متابعينا الكرام نكون قد وصلنا واياكم الىىختام موضوعنا الذي تعرفنا من خلاله على كم رسوم جامعة رياض العلم، ويجد الاشار الى ان الطلاب والطالبات المسجلين في الجامعة يمكنهم دفع الرسوم من خلال التحويل على حسابات الجامعة في البنوك للطلاب على ايبان 2600956611 على الحساب البنكي SA78 4000 0000 0026 0095 6611 اسم الحساب SAMBA. للطالبات على ايبان 2600956441 على الحساب البنكي SA12 4000 0000 0026 0095 6441 اسم الحساب SAMBA.
هل يمكن للمتقدم التقديم على المنحة و هو على رأس العمل ؟ لا. هل يتوظف المتقدم على المنحة بعد التخرج؟ نعم, ضمان التوظيف بعد التخرج ماهي شروط القبول في تخصص مساعد طبيب أسنان ؟ 1 أن يكون الطالب/الطالبة حاصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل المملكة أو من خارجها واختبار القدرات والتحصيلي وفق النسب التالية: أن لا تقل النسبة الموزونة عن (65%) موزعة على النحو التالي: (30%) ثانوية عامة. (30%) قدرات. (40%) تحصيلي. 2 أن يكون حسن السيرة والسلوك. 3 أن يجتاز بنجاح امتحانات القبول المشتملة على اللغة الإنجليزية والمقابلة الشخصية. 4 أن يكون لائقاً طبياً. 5 أن لا يكون مفصولاً من جامعة أو كلية أخرى لأسباب تأديبية.