والأرض واقفة في وسط الأفلاك كلها بإذن الله تعالى.. ". ثم يفنِّد القزويني آراء علماء القرون الوسطى في أوروبا ورجال الكنيسة الذين يقولون: إن الأرض لو كانت كرة لسقط الناس في الجانب الآخر منها، أو كانت رءوسهم مقلوبة.. تفسير الاية افلا ينظرون الى الارض كيف سطحت - منشور. فيقول: "إن الإنسان في أي موضع يقف على سطح الأرض فرأسه أبدًا مما يلي السماء، ورجله أبدًا مما يلي الأرض، وهو يرى من السماء نصفها.. وإذا انتقل إلى موضع آخر ظهر له من جانب السماء الذي أمامه بقدر ما كان قد خفي عنه من الجانب الآخر.. " بينما كان اول من تكلم عن كرويه الارض في الغرب "كوبرنيكوس" (1473م – 1543م)!!!. الذي توصَّل إلى أن الأرض ليست مركز الكون.. إلا أنه لم يتجرأ على نشر كتابه إلا وهو على فراش الموت!! وظل كتاب "كوبرنيكوس" من الكتب المحرمة، واضطهدت الكنيسة كل من يؤيد اعتقاد "كوبرنيكوس" مثل "برونو" الذي أُعدم حرقًا، و"جاليليو" الذي أودع السجن حتى أُرغم على التنكر لنظرية "كوبرنيكوس" والتخلي عن آرائه، والانصياع للفكر الكنسي!!!..
(افلا يتفكرون) طيب ارتباط العين بما تراة. والمعادلة التي اخرجت صناعة العدسة وصناعة الكمرا والمثلث المنظور وهل هناك من اثبت استخدام العدسة المسطحة في التصوير ام هي عدسات باشكال مختلفة ومسميات مختلفة بؤرة العين هل كان لها دور وذلك مؤكد من النظر وتفسير المرئي للعقل. هذة العين المعجزة لديها الجواب المتوافق مع كلام خالقها لا حظ انني من بداية النقاش لم اقول الكرة الأرضية ولاكن الارض فقط. واذا الارض سطحت. لاعجاز العلمي هنا في العين وليس في النظر للاشياء كما هي كما فعلت ناسا. بعدين بعيد عن هذا النقاش. انت تقول علماء الاسلام وانا اقول الكل يؤخذ عنة ويرد الا صاحب القبة الخضراء التي تحتها اطهر جسد محمد صلى الرحمن علية وسلم وابن تيمية عالم جهبذ لايشق له غبار ومع ذلك يؤخذ ويرد علية 15-12-2021, 07:04 PM المشاركه # 30 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العدالة100 أتمنى ألا تكون محاولة للإساءة للقرآن أو علماء الشريعة ليه يقولون ذهبوا إلى سطح القمر والقمر كما تراه معنى كلمة. (سطحت) غير اللي في بالك.
أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نا آدَمُ، قَالَ: نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ [الزمر: 5] قَالَ: «يُدَهْوِرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ، وَيُدَهْوِرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ» تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ يعني ما تنقص فِي الليل داخل فِي النهار حَتَّى يصير الليل تسع ساعات والنهار خمس عشرة ساعة. فذلك قوله- سُبْحَانَهُ- يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ يعنى يسلط النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ يُكَوِّرُ يعني يسلط اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ يعني ويسلط النهار عَلَى اللَّيْلِ يعني انتقاص كل واحد منهما من الآخر والكُورُ: الرحل، والجميع: الأَكْوار، والكِيران. والكَوْرُ: لوث العمامة على الرأس، وقد كوّرتها تكويراً. أسباب زيادة الإيمان | معرفة الله | علم وعَمل. والكِوارةُ: لوثُ تلتاثه المرأة بخمارها، وهو ضرب من الخمرة، قال «1»: عسراء حين تردى من تفحشها... وفي كِوارتها من بغيها ميل أخبر أنها لا تحسن الاختمار. ويقال: الكوارة تعمل من غزل أو شعر تختمر بها، وتعتم بعمامة فوقها، وتلتاث بخمارها عليها.
———————————————— بسم الله الرحمن الرحيم (إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ).
ولماذا لم يقل الله في كتابه عن الأرضين السبع: أنها ( مصابيح) و( رجوم للشياطين) و( وعلامات) و( حفظا) و( زينة) وانما خص بها الكواكب والنجوم فقط ؟؟!! (( فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون)) وانما خص بها الأرض فقط ؟؟!! ولماذا لم يقل الله عن الأرض: واذا الأرض انتثرت ، وانما خص بها الكواكب فقال ( واذا الكواكب انتثرت) ؟؟!! لماذا لم يقل الله عن الكواكب: اذا زلزلت الكواكب زلزالها ، وانما خص بها الأرض فقال ( اذا زلزلت الأرض زلزالها) ؟؟!! تفسير والسماء ذات الحُبُك – الاعجاز العلمي في سورة الذاريات – موقع فصلت لـ الاعجاز العلمي في القرآن الكريم وبالحقائق العلمية، الاعجاز العلمي في القرآن، معجزات القرآن العلمية، الاعجاز العلمي في القران الكريم. لماذا لم يقل الله عن الأرض: واذا الأرض ( كورت) و( طمست) ، وانما خص بها النجوم والشمس فقال ( واذا النجوم طمست) و ( إذا الشمس كورت) ؟؟!! هل تريد المزيد أم هذا يكفي ؟؟ انحو هذا النحو ستجد الأرض ليست كوكبا والكواكب ليست أراض ، وانما الأرض كما وصفها الله عز وجل مسطحة ثابتة.
ماذا لو جحد الكافر بعد أن صدّقت آياتُ الكون آياتِ القرآن؟ هنا تسليةٌ لفؤاد الدّاعية المناظر أنْ إنّما مهمّتك البيان والتّذكير، وليس بمقدورك أن تحشر الإيمان في قلوبهم حشرًا، فاليوم دعوةٌ وبيانٌ، وغدًا جنّة ونيرانٌ، { وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا} [الكهف: 29]. وهذا يعود بنا إلى آيةٍ حوَت حبكةً أدبيّةً، متناهية الرّوعة فائقة الجمال: { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النّساء: 82]. خاتِمةٌ يفد المصلّي كلّ يوم جمعةٍ إلى المسجد، يستمع الذّكر وتغشاه الرّحمة، ولا ينصرف حتّى يذكّره الإمام -مِن خلال آيات سورة الغاشية- أنّه لم يخلق عبثًا، ويلفت انتباهه إلى التّفكّر في خلق الله: { أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى * أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى * ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى * فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} [القيامة: 36-40].
فأخذه صلى الله عليه وسلم إلى منزله فألبسه ثوب جديد وأطعمه حتى شبع، ففرح الصبي وخرج مسرعا يلعب مع باقي الأطفال، فتعجب الأطفال لتغير حالته، وسألوه لقد كنت تبكي منذ قليل فماذا حدث فأجابهم الصبي كنت جائعا فشبعت وكنت عاريا فكُسيت وكنت يتيما فأصبح رسول لله ابي وفاطمة الزهراء اختي وعلي عمي والحسن والحسين اخوتي. قصة الرسول عليه الصلاة والسلام والإيثار روي أن إمرأة جاءت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأهدته برده، وقد كان عليه الصلاة والسلام في حاجة لها، فلبسها، ولكن جاء أحد الصحابة وطلبها منه، فاعطاه إياها بالرغم من حاجته لها، فقد كان صلى الله عليه وسلم لا يرد سائل أبدا، فأخذ الصحابي البرده وعندما رآه الصحابه عاتبوه، وأخبروه بأن النبي في حاجة لها، فأخبرهم بأنه لم يكن يريدها ليلبسها ، وإنما كان يطلبها ليكفن بها بعد موته، وهذا بالفعل ما حدث، فقد إحتفظ بها، وعندما مات تمى تكفينه بها كما كان يرغب. وليست القصة الوحيدة التي تدل على إيثار النبي عليه الصلاة والسلام، فقد روي أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يمر بفترة من الشدة هو وأصحابه، حيث أنه كان صلى الله عليه وسلم يربط حجرين على بطنه من شدة الألم، ولكن بعد فترة حصل الرسول على بعض الغنائم من الفتوحات الإسلامية والتي كانت عبارة عن مجموعة كبيرة من الأغنام، وعندما مر به أعرابي ورأى صلى الله عليه وسلم كيف ينظر الأعرابي للأغنام أهداهم له، ففرح كثيرا وكان هذا سبب في دخول الأعرابي وقومه في الدين الإسلامي.
بتصرّف. ↑ سورة طه، آية:132 ↑ صديق حسن خان، كتاب فتح البيان في مقاصد القرآن ، صفحة 99. بتصرّف.
وفي يوم جاء الولد وهو يبكي ودموعه تسيل على وجنتيه ، وقام بوضع المصحف أمام والده وفتحه على سورة مريم ووضع أصبعه على قول الله تعالى {يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا} الآية 45 وأجهش بالبكاء تأثر الأب تأثرًا شديدًا وشاء الله أن ينشرح صدر الأب بسبب هذا الابن الصالح المتعلق بحب المساجد والصلاة فمسح دموعه وهم معه إلى المسجد. قصة فتاة متهاونة في الصلاة: تحدثت فتاة أنها كانت متهاونة في أداء الصلاة وبالرغم من ذلك فقد كانت حرصيه على تعليم أبناءها الصلاة فراقبتها ابنتها دون علم منها وكانت سببًا في هدايتها فقالت الابنة لها أمي ما جزاء تارك الصلاة فقلت لها مصيره النار فقالت الابنة وكيف يترك الإنسان العاقل الصلاة فقالت لها ربما لأنه لا يدرك أن هنالك بعث ولا حساب فقالت وهل هذا الاعتقاد صحيح. فقالت لها لا هنالك بعث وحساب وجنة ونار فقالت الابنة وما قيمة الاعتقاد إذا لم يظهر ذلك على سلوك الإنسان وعمله ويؤثر على حياته وقالت إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا ، انتبهت الأم لكلام الابنة الصالحة وكان ذلك سببًا في التزامها بالصلوات المفروضة والنوافل.
قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ: إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ. قال الملا علي القاري: " ( أجعل لك صلاتي كلها) أي أصرف بصلاتي عليك جميع الزمن الذي كنت أدعو فيه لنفسي. ( تكفى همك) قال الأبهري: أي إذا صرفت جميع زمان دعائك في الصلاة عليّ كفيت ما يهمك. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ). وأفضل صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم هي الصلاة الإبراهيمية التي تقال في النصف الثاني من التشهد. قصص واقعية في فضل الصلاة على النبي يقول أحد الأخوة: ولدت بعيب خلقي في ( المسالك البولية).. وفي طفولتي أجريت لي عدد من ( العمليات الجراحية) وباءت بالفشل.. وذات الوضع سوءًا والحمد لله..! وعندما كبرت.. كان كل المنطق يقول: إنه لا يمكن لي الزواج.. وكان احساسًا اليمًا.. اليقين فقط بأن الله سوف يجري لي الخير = هو ما كان يصبرني..! المهم بعد التخرج من ( الجامعة).. كنت أكثر من الدعاء وقيام الليل للحصول علي وظيفة.. والحمد لله حصلت علي وظيفة أحسن من ما كنت أتمني..! وبعدها كنت أكثر من ( الصلاة علي الرسول ﷺ).. وأدعو الله أن يسهل لي أمر الزواج.. وأنا علي علم بأنه لا يوجد من تقبل بوضعي الصحي.. فواصلت في الإكثار من ( الصلاة على النبي ﷺ).. وسبحان الله.. سخر الله لي ( زوجة) قبلت بوضعي.. لدرجة أني كنت أعمل علي إقناعها بعدم الزواج بي.. وقمت بعمل ( تحاليل معملية) أثبتت لها أني لا أصلح للحياة الزوجية.. وأصرت هي علي الزواج.. قصص عن الصلاة على النبي واقعية. وكانت ذات دين.. وكانت تقول لي: ((( أن نجعل اليقين والتوكل علي الله هو سفينتنا..!