؟!! وتحاشيا لذلك فقد إستحسنت فكرة إخصاء القطط ( لأنها مباحة شرعا) ولا تضر بالقط وفي نفس الوقت تقضي على كل سلوك ذكري يقوم به القط البالغ.. كالبول العشوائي لتحديد المنطقة التابعه له.. منع ذكر القط من الرش - wikiHow. ومطاردة الإناث.. والهروب من المنزل. وسمعت أن كثير من هواة مربي القطط يقومون بهذه العملية للقطط الذكور ويبقى بيتهم نظيفا ورائحته طيبة وقطهم معافى ونشيط وأليف جدا.. أرجو أن لا تعتبري كلامي نقدا وإنما نصحا >>>>>>>> وأعتذر إن خانني التعبير. المواضيع المتشابهه مشاركات: 6 آخر مشاركة: 09-03-2017, 11:28 PM مشاركات: 17 آخر مشاركة: 11-08-2007, 09:00 PM مشاركات: 5 آخر مشاركة: 23-07-2007, 09:18 PM مشاركات: 1 آخر مشاركة: 04-09-2006, 12:40 PM مشاركات: 4 آخر مشاركة: 16-02-2005, 12:13 PM ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
إذا بدأ القط بالرش، فالبدء في عمل روتين قد يقلل من إحساس القلق ويقلل من الرش. اطعم القط كل يوم في نفس الوقت وحافظ على صندوق القمامة والسرير والألعاب في نفس المكان. [٦] إذا جاء إليك بعض الأشخاص، حاول أن تُبقي القط في مكان منفصل. تعتبر هذه الخطوة في غاية الأهمية وخصوصًا إذا امتلك الزوار القطط، حيث ستنتقل رائحة القطط عبر ملابسهم. قد يُسبب ذلك القلق للقط ويبدأ في الرش. [٧] تتوافر بعض البخاخات التي تحتوي على الفرمونات في محلات الحيوانات الأليفة والتي تهدف إلى تهدئة القط. إذا كنت على علم بتغير مفاجئ سيحدث قريبًا، مثل فرد جديد في العائلة أو حيوان أليف، شراء إحدى هذه البخاخات يُمكن أن تساعد في هذه المرحلة الانتقالية. [٨] تأكد من امتلاك القط المساحة الكافية. إذا كنت تعيش في منزل به عدة قطط، فإن الرش عادة ما يكون بسبب طبيعة القطط الاحتلالية. تأكد من حصول جميع القطط على مساحة كافية لتقليل الرش. تأكد من وجود أسقف عديدة. تحب القطط الجلوس على سطح عالٍ للملاحظة. يُمكنك إما أن تنظف النافذة أو مسح رف الكتب أو شراء منزل صغير أو شجرة صغيرة للقطط من محل الحيوانات الأليفة. [٩] امتلك عدة مصادر للأكل أو الطعام أو عدة أماكن للخدش والألعاب.
تعتبر القطط الأليفة من الحيوانات التي قد يصعب على بعض الأشخاص أن يحددوا جنس هذه القطط لذلك يحار البعض في تحديد جنس القطط ولا يعرف الفرق بين القط والقطة, فالأمر عزيزي القارىء سهل ولا يحتاج منك سوى القيام ببعض الخطوات البسيطة التي ستساعدك في معرفة الفرق بين القط والقطة ولذلك نحن هنا في موقع موسوعة القطط سنتعرف على الإجابة عن هذا التساؤل الشائع لدى العديد من محبي القطط وخاصة المبتدئين لذلك تابعوا معنا المقال لمعرفة الإجابة البسيطة. الفرق بين القط والقطة من خلال الأعضاء التناسلية: من أسهل الطرق التي يتم معرفة بها القطط الذكور من الإناث هي ملاحظة الأعضاء التناسلية للقطط ولكن قد يصعب على البعض القيام بهذا الأمر لذل سنحاول ذكر لك بعض الأمور التي ستساعدك ستقوم بالذهاب للقط أو القطة التي تريد فحصها ستقترب منها ثم تداعبها قليلا بعد أن تحس أن القط أو القطة هادئة وغير متوثرة فيمكنك حملها فوق الكرسي من أجل أن تنظر بشكل جيد ثم تقوم برفع الذيل للأعلى وإذا قاومت القطط فيمكنك تهدئتها ثم تمرير يدك فوق ظهرها فالقطط تقوم برفع ذيلها تلقائيا إذا لمست ظهرها حتى مقدمة الذيل ويمكنك الإستعانة بفرد أخر من أجل أن يساعدك على القيام بذلك.
وحكم مخالفة الشرط الصحيح عندهم هو حمل المخالف على تنفيذه دون أن يثبت للمشترط لصالحه حق طلب الفسخ. وحكم مخالفة الشرط غير الصحيح عندهم هو إلغاء الشرط مع صحة العقد الأصل عند الحنفية هو عدم الالتزام بالشرط حتى يوجد دليل شرعى من نص أو قياس أو عرف يثبت الالتزام أو يكون واضحا بجلاء أنه يعد جزء من العقد ومن مقتضاه ، فالشرط الذى ليس له دليل خاص يثبت حجته يلغى. كما يتعين الإشارة إلى أنه إذا وجد الموثق أن الشـرط يحلل حراماً أو يحرم حلالاً فعليه الامتناع عن إثباته ويكون للمتضرر من الزوجين رفع الأمر إلى القضاء بدعوى إلزام الموثق بإضافة الشرط والذى يختص ببحث طبيعة الشرط والوقوف على ما إذا كان يتفق مع الضابط الذى اعتمده القول الراجح فى المذهب الحنفى وهو أن يكون من الشروط الصحيحة ، كما يكون لمن يرى من الزوجين أن الشرط المتفق عليه يحرم حلالاً أو يحلل حراماً أن يقيم الدعوى مختصماً الطرف الآخر والموثق بطلب الحكم بإبطال الشرط ومحوه من الوثيقة. توكيل المرأة في تزويج نفسها براقش. ويرى الحنفية ان عقد الزواج اذا بدأ الزوج بالايجاب واقترن بشرط التفويض في الطلاق ثم قبلت الزوجة فالعقد صحيح والشرط غير لازم لان العقد لم ينعقد الا بقبول المرأة فلا يلزم شرط التفويض الا بعد انعقاد عقد الزواج.
أما ما ذكرت السائلة من أنها قرأت في بعض كتب الفقه أن المرأة تزوج نفسها فهذا قول مرجوح، والصحيح الذي يقوم عليه الدليل خلافه. وأما ما ذكرت من واقعتها وأن لها رأياً يخالف رأي أبيها لأن أباها يريد لها زوجاً حسباً ونسباً يكافئها، وهي لا ترى ذلك، وإنما تميل إلى أن تتزوج شخصاً ترى أنه ذو دين وإن لم يكن ذا حسب ونسب، فالحق مع أبيها في هذا وأبوها أبعد منها نظراً فقد يُخيَّل إليها أن هذا الشخص يصلح لها في حين أنه لا يصلح، فليس لها أن تخالف أباها مادام أنه ينظر في مصلحتها.
رواه أبو داود. بينما البكر البالغة فهناك خلاف بين أهل العلم في جواز أن يجبرها الأب على الزواج، إلا أن ما عليه جمهور أهل العلم هو أن للأب إجبار المرأة البكر على ذلك، وهذا في الحكم يختص بالأب أو وصيه أما غير الأب من الأولياء فإن ليس لهم أن يجبروا البنت على الزواج بحال، [7] وقد ذهب الحنفية إلى عدم جواز إجبار البنت، ويفتى بذلك من قبل البعض. [8] شاهد أيضًا: هل زواج المسيار يسجل في المحكمة إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام هذا المقال، وقد بينا لكم فيه إجابة واضحة عن السؤال: " متى يجوز للمرأة أن تزوج نفسها بدون ولي ؟"، بالإضافة إلى ذكر أحكام أخرى ذات علاقة مباشرة بهذا الموضوع علّكم تجدون فيها الإفادة.
أما ما ذكرته من أن أولياءك يرون زواج من توفي زوجها من المحرمات فهذا مما لا أصل له في الشرع، بل السنة جاءت على خلاف ذلك، فقد تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أم سلمة -رضي الله- عنها بعد وفاة زوجها ولها أولاد، فعن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: \"ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها. توكيل المرأة في تزويج نفسها بدون. إلا أخلف الله له خيرا منها\"، قالت: فلما مات أبو سلمة قلت: أي المسلمين خير من أبي سلمة أول بيت هاجر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم إني قلتها، فأخلف الله لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قالت: أرسل إليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حاطب بن أبي بلتعة يخطبني له؟ فقلت: إن لي بنتا وأنا غيور. فقال \"أما ابنتها فندعو الله أن يغنيها عنها، وأدعو الله أن يذهب بالغيرة\" رواه مسلم (918). كما تزوج - صلى الله عليه وسلم - أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها- بعد وفاة زوجها، فعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن عمر بن الخطاب حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد شهد بدرا توفي بالمدينة، قال عمر: فلقيت عثمان بن عفان رضي الله عنه- فعرضت عليه حفصة، فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر؟ قال: سأنظر في أمري.
ويتقيد الولي إذا أذنت له أن يزوجها وأطلقت بالكفء، وكذلك وكيله المطلق يتقيد بالكفء، وإن لم يشترط، لأن الإطلاق يحمل على ما لا نقيصة فيه. ويصح توكيله مقيدا، كزوج فلانا بعينه، أو زوج هذا، فلا يزوج غيره لقصور ولايته.
[2] متفق عليه: أخرجه البخاري (رقم: 4843، 6567، 6569) ومسلم (رقم: 1419) من حديث أبي هريرة. والأيِّم: الثّيب، وهي التي سبق لها الزواج. [3] أخر جه مسلم في «صحيحه» (رقم: 1421/68) والبيهقي في «السنن الكبرى» (7/115) من حديث ابن عباس، وهذا في أحد ألفاظ حديثه. [4] أخرجه أحمد (6/47، 66، 165) وأبو داود (رقم: 2083) والترمذي (رقم: 1102) وابن ماجة (رقم: 1879) من حديث عائشة، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان (رقم: 4074) والحاكم (2/168). تزويج المرأة نفسها. [5] أخرجه أحمد (19518، 19710، 19746) وأبو وداود (رقم: 2085) والترمذي (رقم: 1101) وابن ماجة (رقم: 1881) من حديث أبي موسي الأشعري. وصححه علي بن المديني شيخ البخاري، وقواه البخاري والترمذي والحاكم والبيهقي وغيرهم. [6] أخرجه مالك في «الموطأ» (رقم: 1493) وأحمد (رقم: 1888 ومواضع أخرى) ومسلم (رقم: 1421) وأبو داود (2098) والترمذي (رقم: 1108) والنسائي (6/84-85) وابن ماجة (رقم: 1870) من حديث ابن عباس. [7] أخرجه يحيي بن معين في «تاريخه» (3/40) والبخاري في «الكنى» (ص: 26) والترمذي (رقم: 1085) وآخرون من حديث أبي حاتم المزني وحسَّنه الترمذي وعامة الرواة يذكره بلفظ (وفساد عريض) بدل (كبير)، إلا ما ورد في بعض شواهد الحديث