استخداماتها أهميتها تكمن في استخدامها كسلاح قاطع كما هو حال السيوف والسكاكين والخناجر. أما بالنسبة إلى المجتمع اليمني فهو في الواقع سلاح يستخدم في البرع الشعبي أثناء احتفالات الزواج، والرقص، ويستخدم في تفادي التفرقة العنصرية الشعبية التي لا تزال في اليمن. ويلاحظ استخدامها لإضفاء صفة الرجولة على مستخدميها في الوطن العربي. أنواع الجنابي اليمنية على حسب أماكن تواجدها: الجنابي اليمنية: الجنبية الصيفانية وهي أغلاها على الإطلاق. الجنبية الحاشدية نسبة إلى قبيلة حاشد. الجنبية البكيلية نسبة إلى قبيلة بكيل. الجنبية الحضرمية نسبة إلى حضرموت. الجنبية التوزة التي تتميز بحزام عريض ووضعها يكون مائلاً على خصر من يلبسها. "الجنبية والخنجر" رمز نجراني في كل المناسبات | صحيفة المواطن الإلكترونية. أنواع الجنبية الحضرمية: تنقسم الجنابي الحضرمية إلى أربعة أنواع: الجنبية القديمي: وهي من الحديد الهندوان ويجلب عامة من مناجم الحديد في الهند وهو أقرب إلى الإستيل وهو حديد معالج يتعرض إلى درجات حرارة عالية وصقل بارع لظهور اللمعة وعامة فإن الجنبية القديمي تكون قصيرة نوع ما ويميل ثلثيها الأسفل إلى الانحدار والانحناء السريع لتعطيها شكلها المميز وهي ليست عريضة. الجنبية القصبي: وهي أطول من القديمي وأعرض بشيء بسيط.
بعد ذلك يتم تزيين رأس الجنبية بقطعتين من الذهب الحميري أو الفضة يسميان بالزهرتين وهما على شكل جنيهات ذهبية دائرية الشكل تثبت من الخلف بقضيب أو مسمار من النحاس وقد تكون هذه الزهرات من الحديد أو الفضة المصبوغ باللون الأصفر أو الأحمر الباهت وينحت عليها رسومات وأشكال مختلفة. يحيط بأسفل رأس الجنبية ما يسمى بالمبسم وهو إطار معدني مستطيل الشكل يصنع غالباً من الذهب والفضة أو كليهما أو المعدن. معظم الجنابي الجيدة تعرف بنوع مقبضها، وفي الواقع هو الواضع الأساسي لسعر الجنبية اليمنية. أشهر المقابض هو ما يعطي الجنابي اسم الصيفاني (اشتقاقاً من الصفاء: أي صفاء اللون)، وتصنع مقابض الصيفاني من قرن وحيد القرن الأسود والذي قيمته يكلف 1500 دولار أمريكي لكل كيلوجرام [1] ، وتعرف أنواع الصيفاني بألوانها المختلفة. وقد تكون لها خامات أخرى كالفضة، الخشب، قرون الحيوانات (غير ما ذكر سابقاً). وقد تستخدم القطع الذهبية والفضية في تزيين مقبض الجنبية كما هو الحال في الغالب. النصلة (السلة) [ عدل] وهي عبارة عن قطعة معدنية حديدية بالغة الحدة (كالموس أو أشد) في كلا الوجهين وفي وسطها خط مجوف إلى الأعلى يسمى العاير أو المعيرة.
والأغمدة نوعان: الحاشدي وهو أكثر انتشارا حيث يتميز بصغر زاوية انحناء مؤخرة الغمد وشكله يشبه حرف اللام وهو الأكثر استخداما في الوقت الحالي البكيلي وهو على شكل حرف الراء وهو يشبه غمد السيف. الحزام [ عدل] الذي يثبت فيه العسيب (غمد الجنبية) في منتصفه. وبواسطة هذا الحزام يستطيع الرجل ارتداء الجنبية بتثبيتها أسفل بطنه حيث يتم لف الحزام على الخصر. وصناعة العسوب والأحزمة الخاصة بالجنابي لها طابعها الخاص وفنونها المتميزة، ويتم تطريز الأحزمة بواسطة «الخيوط». والتطريز الجيد هو الذي يتم يدويا فيأخذ عدة ألوان ورسومات متناسقة وجميلة. هناك أنوع من هذه الأحزمة: المفضلي وهو أفضلها وسمي بهذا الاسم نسبة إلى بيت المفضل المشهور بصنع هذا النوع. المتوكلي وترجع تسمية هذا الحزام للإمام المتوكل. الكبسي. الطيري المركزي. المرهبي وهو الأرخص ثمناً وتتفاوت الأحزمة تبعاً لتفاوت واختلاف أنواع الخيوط المستخدمة في تطريزه وجودة صنعة وجمال شكله وتطرز غالبية الأحزمة بالخيوط الذهبية والتي تسمى (بالسيم (والسيم نوعان الأصلي والعادي ويتم تطريز الحزام بالرسم الأولي للحزام على قطعة من القماش حيث يتم تطريزها بالنقوش والصور أما الأحزمة التي تفصل باستخدام آلات الخياطة الحديثة فليس لها أي قيمة معنوية تذكر وهي رخيصة الثمن.
_ إذا رأى الحالم اسم ريان فهذا يدل على تقوى واستقامة الحالم _ لأن الاسم هو اسم باب من أبواب الجنة يدخل منه الصائمون _ كما يمكن أن يشير إلى الأعمال الصالحة للحالم الذي سينعم بفضائله ونتائجه. تفسير حلم اسم لولو في المنام لابن سيرين _ إذا رأى الحالم فتاة اسمها لولو في المنام فهذه علامة على الرزق الذي يكسبه _ إذا رأت امرأة متزوجة اسم لولو ، فهذا دليل على الأمومة لتلك المرأة _ إذا رأت امرأة حامل اسم لولو فهذا يدل على ولادة امرأة جميلة ومدللة _ إذا رأت فتاة عزباء اسم لولو فهذا يدل على الكفاف والطيبة تفسير حلم عن اسم لؤلؤة في المنام لابن سيرين _ إذا رأى الحالم اسم لؤلؤة في المنام فهو إشارة إلى تلاوة القرآن وتلاوته. تفسير حلم اسم سالم في حلم ابن سيرين - إيجي ترندز. _ حيث يمكن أن تشير إلى القوت والخير الذي يعيش فيه الحالم _ إذا رأت المرأة المتزوجة اسم لؤلؤة لإحدى بناتها ، فإنها تدل على جمالها وصلاحها. _ كما يمكن أن يشير إلى النعم والمكافآت التي يحصل عليها الفتاة غير المتزوجة في فترة زمنية قصيرة. تفسير حلم اسم سالم في المنام لابن سيرين _ اقترح بعض المفسرين أن لاسم سالم دلالات مرضية لدى الرائي.
_ إذا رأت المرأة المتزوجة اسم عبيد فهذا يدل على حسنات ونفقة للمرأة وزوجها وأهلها. تفسير حلم اسم زهير في المنام لابن سيرين _ إذا رأى الحالم الاسم المشرق فهذا يدل على المستقبل المشرق للشخص صاحب الرؤية _ إذا رأت المرأة المتزوجة اسم زهير فهذا يدل على الثروة الكبيرة التي تحققها هذه المرأة _ إذا رأت فتاة عزباء فهذا يدل على تفوقها في تحقيق الرغبات _ كما يمكن أن يشير إلى الخير والكثير من الأطعمة لهذه الفتاة _ يشير إلى الحامل لطفل يتسم بالذكاء والجمال تفسير حلم سمته زهرة في المنام لابن سيرين _ إذا رأى الحالم اسم Zohara ، فهذا يدل على الرقة والحب ، حيث يمكنه أن يتعامل مع الطبيعة اللطيفة والعاطفية التي يتمتع بها. _ كأن فتاة عزباء ترى اسم زهرة فهذا يدل على حنانها ومشاعرها الرقيقة _ إذا رأت امرأة حامل اسم زهرة ، فهذا يدل على ولادة طفل رقيق ومستقيم _ إذا رأت المرأة المتزوجة إحدى بناتها تطالب بزهرة فهذا يدل على حنان الابنة وصدق مشاعرها تجاه من حولها. تفسير حلم عن اسم سلمان في المنام لابن سيرين _ إذا رأى الحالم اسم سلمان فهذا يدل على أن الحالم قد تغلب على بعض المشاكل والأزمات _ حيث يمكن أن تتعلق بسلامة وصحة هذا الشخص من أمراض معينة _ إذا رأت المرأة الحامل اسم سلمان فهذه علامة على أن هذه المرأة ستتغلب على بعض المشاكل التي قد تواجهها أثناء الحمل.
دلالة ما حُمِّد من الأسماء مثل محمد ومحمود تدل على رفعة وعز وفخر والله أعلم. أسماء الإناث الشريفة في المنام مثل أسماء زوجات النبي ﷺ وبناته مثل اسم عائشة أو فاطمة أو اسم زينب في المنام أو الأسماء المشتقة من القرآن الكريم؛ تدل جميعها على الخير، والرؤيا تؤول حسب معنى الاسم والله أعلم. أسماء الملائكة في المنام على حسب اسم الملك، فميكائيل يدل على الرزق وملك الموت يدل على الموت والله أعلم. كان هذا أكثر ما يمكن تقديمه عن تفسير رؤية الأسماء في المنام من خلال منح القارئ الطريقة التي يتم بها تفسير هذه الرؤى، ولا بد من تذكير القارئ أن بعض المنامات والأحلام لا يشترط أن تحمل إشارة غيبية أو معنى واضح، فالخائف من جناية ارتكبها قد يسمع اسمه في المحكمة بالحلم، والذي ينتظر ترقية قد يرى اسمه مكتوباً في قائمة الترفيعات في المنام، وكذلك قد تحلم الحبيبة باسم حبيبها من حديث النفس وهواجسها، فلا بد أن تتوفر شروط الرؤيا الصادقة للبحث في التفسير، والله تعالى أعلم بكل حال. المصادر و المراجع add remove كتاب "منتخب الكلام في تفسير الأحلام"، محمد ابن سيرين، طبعة دار المعرفة، بيروت 2000. كتاب " تعطير الأنام في تعبير المنام"، الشيخ عبد الغني النابلسي.