وقال أحمد نادر المدير العام لشركة جيديا للتكنولوجيا إن التعاون مع البنك الأهلي المصري سوف يعزز من خطة شركة جيديا بمصر للمساهمة في التحول الرقمي تماشياً مع مبادرات البنك المركزي في هذا الشأن، مع الاستفادة من الإمكانيات الفنية والتكنولوجية المتميزة التي يمتلكها البنك الأهلي المصري، خاصة وأن البنك الأهلي أحد أهم البنوك العاملة في مصر ولديه أكبر قاعدة من العملاء على مستوى جمهورية مصر العربية وحصة سوقية تتجاوز 34% من القطاع المصرفي المصري. وأضاف محمد جميل رئيس المبيعات والقنوات البديلة بالبنك الأهلي المصري "انه وفقا للتعاون مع شركة جيديا، سيتم إتاحة السداد الالكتروني عبر الهاتف المحمول (Tap on Phone)، بالإضافة إلي إتاحة توسيع التغطية الجغرافية لنقاط البيع الإلكتروني للبنك بحيث تشمل المزيد من فئات العملاء وهو ما يتم وفقا والدارسات التي تقوم بها فرق العمل المختصة بالبنك، والتي تتم سعيا لتوسيع قاعدة المستفيدين". وأكد أحمد مجدي رئيس القطاع التجاري لشركة جيديا للتكنولوجيا أن الحصول على الموافقات اللازمة من البنك المركزي المصري تعتبر الخطوة الأولى لتعزيز التعاون المثمر مع البنك الأهلي المصري، ويأتي ذلك تمهيداً لإطلاق العديد من خدمات الدفع الإلكتروني استثمارا لما تمتلكه شركة جيديا من تكنولوجيا فائقة وخدمات فريدة من نوعها، حيث تعد "جيديا" الشركة الرائدة لخدمات الدفع الإلكتروني في الشرق الأوسط.
الأحد، 27 مارس 2022 10:11 ص قال هشام عكاشة، رئيس مجلس إدارة البنك الأهلى المصرى، إن حصيلة طرح شهادة الادخار ذات عائد 18% بلغت أكثر من 137 مليار جنيه حتى الآن. وأضاف رئيس البنك الأهلى المصرى فى تصريحات خاصة لـ "انفراد"، أن نسبة 85% من العملاء نفذوا الشراء عبر "الأهلى نت" و"الأهلى موبايل". البنك الاهلي المبيعات الاجلة. وأكد رئيس البنك الأهلى المصرى، أن شركة الأهلى للصرافة حققت أعلى حصيلة دولارية أمس السبت، وذلك من بيع المواطنين للعملات الأجنبية والعربية. الاكثر مشاهده عائشة بن أحمد تنقذ شقيقها من الموت فى "ملف سرى" محافظة شمال سيناء تقيم حفل إفطار للأسرة السيناوية المداح 2 الحلقة 23.. تورط حمادة هلال في جريمة قتل والجنية "ملك" تكشف سر رحاب موسيمانى ردا على الأهلى: معا سنحقق المزيد.. نظل هادئين ولائقين الكوميديا تسيطر على برومو فيلم "زومبى" لـ على ربيع قبل طرحه بعيد الفطر.. فيديو أخبار الأهلي اليوم السبت 23 / 4 / 2022
# الكلمات المتعلقه
السبت 10:37 مـ 22 رمضان 1443 هـ 23 أبريل 2022 م مصر الفجر 03:47 الشروق 05:20 الظهر 11:53 العصر 15:29 المغرب 18:27 العشاء 19:49
محتوي مدفوع إعلان
الأربعاء 16/مارس/2022 - 09:55 م التجزئة في أمريكا أظهرت بيانات وزارة التجارة الأمريكية الصادرة اليوم الأربعاء ارتفاع مبيعات التجزئة في الولايات المتحدة خلال الشهر الماضي بأقل قليل من التوقعات بعد الارتفاع الكبير لها في الشهر السابق، وهو ما يشير إلى تراجع رغبة المستهلكين في الإنفاق على بعض الفئات مع تراجع القوة الشرائية نتيجة ارتفاع معدل التضخم. وذكرت وزارة التجارة اليوم، أن مبيعات التجزئة زادت خلال فبراير الماضي بنسبة 3ر0% بعد ارتفاعها بنسبة 9ر4% خلال يناير الماضي وفقا للبيانات المعدلة. زيادة الإنفاق على البنزين خلال الشهر الماضي بنسبة 3ر5%. كان المحللون يتوقعون نمو مبيعات التجزئة خلال الشهر الماضي بنسبة 4ر0% مقابل 8ر3% خلال الشهر السابق وفقا للبيانات الأولية. جاء ارتفاع مبيعات التجزئة مدفوعا بزيادة الإنفاق على البنزين خلال الشهر الماضي بنسبة 3ر5%. ومع استبعاد مبيعات البنزين، فإن مبيعات التجزئة بشكل عام تقل بنسبة 2ر0% خلال الشهر الماضي. ومع استبعاد مبيعات السيارات وقطع غيارها، زادت مبيعات التجزئة في الولايات المتحدة خلال الشهر الماضي بعد ارتفاعها بنسبة 4ر4% خلال يناير الماضي. يلا بيزنس | البنك الأهلي : «مبيعات شهادة 18% بلغت 137 مليار جنيهًا حتى الآن». كان المحللون يتوقعون نمو هذه المبيعات بنسبة 9ر0% خلال الشهر الماضي.
وقال الرازي في "تفسيره" (7/ 124): " الْعَفْو أَنْ يُسْقِطَ عَنْهُ الْعِقَابَ، وَالْمَغْفِرَةَ أَنْ يَسْتُرَ عَلَيْهِ جُرْمَهُ ، صَوْنًا لَهُ مِنْ عَذَابِ التَّخْجِيلِ وَالْفَضِيحَةِ، كَأَنَّ الْعَبْدَ يَقُولُ: أَطْلُبُ مِنْكَ الْعَفْوَ ، وَإِذَا عَفَوْتَ عَنِّي فَاسْتُرْهُ عَلَيَّ " انتهى. قال الكفوي رحمه الله: " الغفران: يَقْتَضِي إِسْقَاط الْعقَاب ، ونيل الثَّوَاب، وَلَا يسْتَحقّهُ إِلَّا الْمُؤمن، وَلَا يسْتَعْمل إِلَّا فِي الْبَارِي تَعَالَى. العفو أبلغ أم المغفرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَالْعَفو: يَقْتَضِي إِسْقَاط اللوم والذم، وَلَا يَقْتَضِي نيل الثَّوَاب.. " انتهى من "الكليات" (ص 666). وقال العسكري في "الفروق" (413-414): " الْفرق بَين الْعَفو والغفران: أَن الغفران: يَقْتَضِي إِسْقَاط الْعقَاب ، وَإِسْقَاط الْعقَاب هُوَ إِيجَاب الثَّوَاب ؛ فَلَا يسْتَحق الغفران إِلَّا الْمُؤمن الْمُسْتَحق للثَّواب. وَلِهَذَا لَا يسْتَعْمل إِلَّا فِي الله ، فَيُقَال: غفر الله لَك ، وَلَا يُقَال غفر زيد لَك ، إِلَّا شاذا قَلِيلا... وَالْعَفو: يَقْتَضِي إِسْقَاط اللوم والذم ، وَلَا يَقْتَضِي إِيجَاب الثَّوَاب ، وَلِهَذَا يسْتَعْمل فِي العَبْد ، فَيُقَال: عَفا زيد عَن عَمْرو ؛ وَإِذا عَفا عَنهُ: لم يجب عَلَيْهِ إثابته.
متفق عليه. وهذ العرض لا يترتب عليه فضيحة بين الخلائق يوم القيامة، بل هو لإظهار فضل الله على عبده بالستر في الدنيا والمغفرة في الآخرة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه، فيقول: هل تعرف؟ فيقول: أي رب أعرف. قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا وإني أغفرها لك اليوم، فيعطى صحيفة حسناته. متفق عليه. وبهذا يتبين لنا أن الأعمال كلها تعرض يوم القيامة، كما سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 16989. وقد يؤول هذا العرض إلى تبديل السيئات حسنات، كما في حديث أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولاً وآخر أهل النار خروجاً منها، رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها، فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال: عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا؟ فيقول: نعم: لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه، فيقال له: فإن لك مكان كل سيئة حسنة، فيقول: رب قد عملت أشياء لا أراها ها هنا. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه. رواه مسلم. قال ابن مفلح: تبديل السيئات حسنات بالتوبة، هل ذلك في الدنيا فقط بالطاعات أم في الدنيا والآخرة؟ للمفسرين قولان، والثاني اختاره الشيخ تقي الدين لظاهر آية الفرقان، ولحديث أبي ذر في الرجل الذي تعرض عليه صغار ذنوبه وتبدل... وهذا الرجل المراد بخروجه من النار الورود العام.
فُرُوق لُغَوْيَّة [ عدل] العَفُو: هو إسقاط العقوبة بدون إسقاط الذنب. فمن عفا عن أحد فقد امتنع عن العقوبة مهما كانت إلا أن المؤاخذة عن الذنب لا تسقط. أصل العَفو هو المَسح والذهاب بسبب القدم، فسميّ كذلك لأن العقوبة تمسح عن المذنب. المُسَامَحَة: هو إسقاط المؤاخذة واللوم بغض النظر عن إسقاط العقوبة عن المذنب، فالمسامح يترك المؤاخذة واللوم ويتصرف كأن شيئا لم يكن إلا أن المذنب قد يكون عوقب وانتهى أمره. أصل المسامحة هو السماح، أي الجود، فالمُسَامِح قد جادَ على المذنب بأن ترك المؤاخذة. الصَفْح: هو التجاوز عن المذنب تماما بترك مؤاخذته وعقابه. أصل الصفح هو إبداء صفحة جميلة من الوجه ومنه قلب الصفحة أيضا. فالصفح أعلى من العفو والمسامحة. الغُفْرَان أو المَغْفِرَة: هو إسقاط العقوبة والمؤاخذة ولكنه يزيد عن الصفح بأن الغفران يوجب الثواب للمغفور له وثوابه بأن يستر أو يخفى ذنبه. أصل الغفران هو الإخفاء والستر. الأمثلة [ عدل] عفا الرئيس عن المجرمين في يوم العيد. هذا يعنى أن العقوبة المفروضة عليهم قد أسقطت إلا أن المؤاخذة بالذنب لم تسقط فلا يزال يكتب في هويته بأنه من أصحاب السوابق ولا يزال يعامل على هذا الأساس.