ذو الرمة - ما بال عينيك منها الماء ينسكب - بصوت فالح القضاع - YouTube
وقد كان يشرح الأبيات بيتًا بيتًا مبتدئًا بتفصيل معاني المفردات، ومن ثم يذكر المعنى العام للبيت، وكما نجده يستثمر تفسير البيت؛ لإبداء لمحات نقدية ضمنها شرح الأبيات، مستقصيًا في بعض المواضع الأصل اللغوي الذي اشتق من اللفظ المفسر. ولا توجد إشارات صريحة بأسماء كتب أو مصادر مشهورة؛ ولعل السبب في ذلك الطريقة الإملائية التي اتبعها ابن خروف في شرحه. وقد قيل عن شعر ذي الرمة: إنه ثلث لغة العرب! ذو الرمة - ما بال عينيك منها الماء ينسكب - بصوت فالح القضاع - YouTube. والتحقيق المشهور لهذا الكتاب هو تحقيق المستشرق "مكارتني"، وقد نقده الدكتور عبد القدوس أبو صالح في مقدمته وبين ما فيه، وقد قال الدكتور عبد القدوس في مقدمته: «وبذلت في هذا السبيل [سبيل جمع مخطوطات الديوان] أكثر من سنتين كاملتين حتى وصلت إلى (43) مخطوطة من نسخ الديوان وشروحه وبائيته المشهورة». لذا تعد هذه المخطوطة لديوان ذي الرمة مخطوطة جديدة تضاف لحقل الدراسات الأدبية لشاعر من أهم شعراء العصر الأموي. ونجد أنه قد ذُكِرَ أن أول شرح لديوان ذي الرمة، هو شرح ابن خروف الأندلسي، وهو علي بن محمد بن علي بن محمد بن نظام الدين الحضرمي، المعروف بابن خروف الأندلسي الإشبيلي. ولد ابن خروف بإشبيلية سنة 525 هجرية وكان إمامًا في العربية محققًا مدققًا ماهرًا مشاركًا في الأصول، وكان في خلقه زعارة لم يتزوج قط، كان مقرئًا مجودًا عارفًا بالقراءات، وله في الحديث وعلومه يد، وهو من أوائل العلماء الذي رجّحوا الاحتجاج بالحديث، على صحة المفردات اللغوية والأساليب الفصيحة.
وهذا الشرح شرح جديد من الشروح التي عُقِدت على هذا الديوان، لمخطوط لم يحقق من قبل عثر عليه المحقق "عوض الدحيل العولقي" بالمكتبة الوطنية الجزائرية يحوي هذا الشرح لابن خروف الأندلسي، قام الكاتب بدراسته كأطروحة علمية لنيل درجة الماجستير بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وذلك في الأدب والبلاغة، تحت إشراف د. "سفير بن خلف متعب القثامي" ، وذلك عام 1433 هـ. وقد قام الباحث في هذه الدراسة بتحقيق ودراسة لكتاب (شرح ديوان ذي الرّمة) لعالم اللغة ابن خروف الأندلسي، ويعد تحقيق هذا الشرح لابن خروف ركنًا داعمًا للدراسات الأدبية العربية التي تناولت ديوان ذي الرمة ونتاجه الشعري، ويستدرك النقص في الدراسات السابقة التي لم تشر لهذا الشرح. ما بال عينك منها الماء ينسكب محبرة وقلم | مقالات وآراء. وهو شرح تفرد به ابن خروف بشرح ديوان ذي الرمة؛ لكونه الأندلسي الوحيد الذي تناول شعر هذا الشاعر بالشرح والتعليق، دون غيره من علماء اللغة والأدب المعاصرين له حسب ما ورد إلينا إلى اليوم. وقد قسم البحث إلى قسمين: القسم الأول: الدراسة، وفيه فصلان: الفصل الأول: التعريف بمؤلف الكتاب. الفصل الثاني: دراسة الكتاب. القسم الثاني: النص المحقق. وقد كانت نتيجة البحث على النحو التالي: يعد شرح ابن خروف لديوان ذي الرمة في مجمله من الشروح الشعرية التي لا يستقل أصحابها بالتأليف فيها؛ وإنما يعتمدون على أعمال سابقيهم ويحذون حذوهم، وقد كان يشير في العديد من المواضع في شرحه إلى آراء الشرَّاح الذين سبقوه.
لم يعمر هذا الشاعر طويلا فقد توفي عام 117 هـ في عهد هشام بن عبدالملك 105 – 125 هـ، ولم يتجاوز عمره الاربعين سنة، وكان مكان وفاته الدهناء، ذكر انه لما احتضر قال رحمة الله تعالى: ياقبض الروح عن نفسي اذا احتضرت وغافر الذنب زحزحني عن النار وفي رواية المنتجع بن نبهان قال: كنت مع اذي الرمة حين حضرته الوفاة، فلما احس بالموت قال لي: ان مثلي لا يدفن في غموض في الارض، ولا في بطون الاودية، فاذا انا مت فادفني «براس فريدادين» فلما مات جئنا بماء وسدر وحفرنا له ودفناه في الدهناء برأس فريدادين. اكتفي بهذا القدر: جف القلم ونشفت المحبرة، وفي امان الله…
كان يتجول في البلاد في طلب التجارة، بين رندة وإشبيلية وسبتة وفاس ومراكش، وأقام في حلب مدة، وكان يفيد أهل كل مدينة يدخلها للتجارة، فيقصده الطلبة من أهلها، فمتى حل ببلد انتصب لتدريس ما كان لديه من المعارف ريثما ينهي غرضه من البيع والإقامة ويستوفي الجعل على الإقراء من الطلبة، ولا يسمح لأحد بالقراءة عليه إلا بجعل يرتبه عليه ثم يرحل. وكان وقور المجلس مهيبًا، اشتهر بعنايته بـ "الكتاب" لسيبويه وشرحه وإقرائه، وقد صنف عليه شرحا سماه "تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتاب"، وحمله إلى سلطان المغرب فأعطاه ألف دينار، وهو من مليح مصنفات أهل الأندلس في هذا الباب. وكانت وفاته في إشبيلية سنة 610 هجرية، عن خمس وثمانين سنة، وكان قد فقد عقله حتى مشى في الأسواق عاريًا. وكان شرحه لديوان ذي الرمة معتمدًا في بلاد نجد وشبة الجزيرة خاصةً في محاضر العلويين والحسنيين كما يقول الباحث الدكتور "محمد ولد المحبوبي".
يسمعني حين يراقصني كلمات ليست كالكلمات يأخذني من تحت ذراعي يزرعني في إحدى الغيمات والمطر الأسود في عيني يتساقط زخّات زخّات يحملني معه يحملني لمساء وردي الشّرفات. وأنا كالطّفلة في يده كالرّيشة تحملها النسمات كاظم الساهر.. مدرسة الحب غني كاظم الساهر ما يقرب من 20قصيدة من قصائد نزار قباني، من أبرزها زيديني عشقاً، إنّي خيّرتك فاختاري، أشهد ألاّ امرأة، مدرسة الحب، حبيبتي والمطر، قولي أحبك، ممنوعة أنت، الحب المستحيل، كل عام وأنت حبيبتي. أجمل ما قال نزار قباني عن الحب | المرسال. يـدُكِ التي حَطَّـتْ على كَتِفـي كحَمَامَـةٍ نَزلَتْ لكي تَشـربْ عنـدي تسـاوي ألـفَ مملَكَـةٍ يـا ليتَـها تبقـى ولا تَذهَـبْ تلكَ السَّـبيكَةُ.. كيـفَ أرفضُها مَنْ يَرفضُ السُّكنى على كوكَبْ لَهَـثَ الخـيالُ على ملاسَـتِها وانهَارَ عندَ سـوارِها المُذْهَـبْ الشّمـسُ.. نائمـةٌ على كتفـي قـبَّلتُـها ألْـفـاً ولـم أتعَـبْ
ذات صلة أجمل أشعار نزار قباني في الحب اجمل قصائد نزار قباني نزار قبّاني نزار توفيق القباني، ولد في 21 مارس عام 1923م وتوفي عام 1998م، هو دبلوماسي وشاعر سوري معاصر، نشأ في أسرة عربية دمشقية عريقة، إذ يعتبر جده أبو خليل القباني من رائدي المسرح العربي، جمع نزار قباني مخزوناً شعرياً كبيراً، وكانت تجربته الشعرية من أكثر التجارب الشعرية انتشاراً في الوطن العربي، لقب نزار قباني بالعديد من الألقاب؛ فكان شاعر المرأة وشاعر الوطنية وشاعر الثورة، وقد احتل شعره في المرأة والحب حيزاً واضحاً لا يمكن نكرانه، وفي هذا المقال بيان لبعض الأبيات الشعرية التي قالها الشاعر نزار قباني.
عندما أحب ، يتدفق الماء من أصابعي ، وينمو العشب على لساني. وعندما أحب ، أصبح الوقت بالخارج طوال الوقت. حبيبي يسألني ما الفرق بيني وبين السماء؟ الفرق يا حبيبتي أنك عندما تضحكين أنسى السماء. لم أخبرهم عنك ، لكنهم رأوك تستحم في عيني. لم أخبرهم عنك ، لكنهم رأوك في كلماتي المكتوبة. لا يمكن إخفاء عطر الحب. لا تقلقي يا أحلى ، انت في شعري وفي كلامي. قد تتقدم في العمر في سنوات ، لكنك شاب إلى الأبد في صفحاتي. قصائد نزار قباني التي تم غنائها | المرسال. لأن حبي لك أكبر من الكلمات ، قررت أن أسكت. حدث الحب أخيرًا ، ودخلنا جنة الله ، تنزلق تحت جلد الماء مثل السمك. رأينا لآلئ البحر الثمينة ، فذهلتنا. علمني حبك أن أحزن ، وكنت بحاجة ، منذ قرون ، إلى امرأة تجعلني أشعر بالحزن ، أن تبكي امرأة على ذراعيها مثل العصفور ، وأن تجمع امرأة قطعتي مثل قطع الكريستال المكسور. لو كنت في مستوى جنوني لتلقيت مجوهراتك وتبيع كل أساورك وتنام في عيني. لم أقل شيئًا للمرأة التي أحبها ، لكنني جمعت صفات الحب في حقيبة وهربت من كل اللغات. وخطئي كان سحب الحب من كهفه إلى الهواء الطلق ، وجعل صدري كنيسة مفتوحة لجميع العشاق. رسائلي إليكم أعظم وأهم من كلانا. إنها الوثائق الوحيدة التي سيكتشف فيها الناس ، جمالك ، وجنوني.
الوطن كما المرأة ، يرى الشاعر نزار قباني أنهما بحاجة إلى التحرير ، وكان من السباقين إلى الدعوة بالقومية العربية ، والتحرك ضد كل أشكال الظلم والاستبداد والتخلف.