فأنـزل الله جل وعز بذلك قرآنًا: " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم " ، فجعل الله اتباع نبيه محمد صلى الله عليه وسلم علمًا لحبه، وعذاب من خالفه. (9) 6847 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قوله: " إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله " ، قال: كان قوم يزعمون أنهم يحبون الله، يقولون: إنا نحب ربّنا! فأمرهم الله أن يتبعوا محمدًا صلى الله عليه وسلم، وجعل اتباع محمد علمًا لحبه. 6848- حدثني محمد بن سنان قال، حدثنا أبو بكر الحنفي قال، حدثنا عباد بن منصور، عن الحسن في قوله: " إن كنتم تحبون الله " الآية، قال: إن أقوامًا كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يزعمون أنهم يحبون الله، فأراد الله أن يجعل لقولهم تصديقًا من عمل، فقال: " إن كنتم تحبون الله " الآية، كان اتباعُ محمد صلى الله عليه وسلم تصديقًا لقولهم. (10) * * * وقال آخرون: بل هذا أمرٌ من الله نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يقول لوفد نجران الذين قدموا عليه من النصارى: إن كان الذي تَقولونه في عيسى من عظيم القول، إنما يقولونه تعظيمًا لله وحبًّا له، فاتبعوا محمدًا صلى الله عليه وسلم.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي قل إن كنتم تحبون الله قال الله تعالى: " قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم " [آل عمران: 31] — أي قل -أيها الرسول-: إن كنتم تحبون الله حقا فاتبعوني وآمنوا بي ظاهرا وباطنا, يحببكم الله, ويمح ذنوبكم, فإنه غفور لذنوب عباده المؤمنين, رحيم بهم. وهذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله -تعالى- وليس متبعا لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم حق الاتباع, مطيعا له في أمره ونهيه, فإنه كاذب في دعواه حتى يتابع الرسول صلى الله عليه وسلم حق الاتباع. ( التفسير الميسر) بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
تاريخ الإضافة: 25/2/2017 ميلادي - 29/5/1438 هجري الزيارات: 119476 تفسير: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) ♦ الآية: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة آل عمران (31). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قل ﴾ أي: للكفَّار ﴿ إن كنتم تحبون الله ﴾ وقف النبي صلى الله عليه وسلم على قريشٍ وهم يسجدون للأصنام فقال: يا معشر قريش واللَّهِ لقد خالفتم ملَّة أبيكم إبراهيم فقالت قريش: إنَّما نعبد هذه حبّاً لله ليقرِّبونا إلى الله فأنزل الله تعالى: ﴿ قل ﴾ يا محمد ﴿ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ ﴾ وتعبدون الأصنام لتقرِّبكم إليه ﴿ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ فأنا رسوله إليكم وحجَّته عليكم ومعنى محبَّة العبد لله سبحانه إرادته طاعته وإيثاره أمره ومعنى محبَّة الله العبد إرادته لثوابه وعفوه عنه وإنعامه عليه.
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله - YouTube
وهذه الرواية أيضاً مال إليها القرطبي كسبب لنزول هذه الآية. والآية خطاب للنبي -صلى الله عليه وسلم- أن يقول للوفد من نصارى نجران: إن كنتم كما تزعمون أنكم تحبون الله، وأنكم تعظمون المسيح، وتقولون فيه ما تقولون، حباً منكم ربكم، فحققوا قولكم الذي تقولونه، إن كنتم صادقين، باتباعكم إياي، فإنكم تعلمون أني رسول الله إليكم، كما كان عيسى رسولاً إلى من أرسل إليه، فإنه إن اتبعتموني، وصدقتموني على ما أتيتكم به من عند الله يغفر لكم ذنوبكم، فيصفح لكم عن العقوبة عليها، ويعفو لكم عما مضى منها، فإنه غفور لذنوب عباده المؤمنين، رحيم بهم وبغيرهم من خلقه. والآية واضحة الدلالة على أن الإيمان لا بد أن يكون مقروناً بالعمل، وأن مجرد دعوى الإيمان من غير عمل لا تساوي في ميزان الله شيئاً، وأن العمل بما أمر الله به ورسوله هو عنوان صدق محبة الله وصدق محبة رسوله، وأن دعوى المحبة من غير العمل، لا قيمة لها عند الله. وقد قال ابن كثير: هذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله، وليس هو على الطريقة المحمدية، فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر، حتى يتبع الشرع المحمدي، والدين النبوي في جميع أقواله وأحواله، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ)، متفق عليه.
والمصدر المؤوّل من أنّ واسمها وخبرها في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت، أي ثبت حصول الأمد البعيد بينها وبينه. الواو استئنافيّة (يحذّر) مضارع مرفوع و(كم) ضمير متّصل مفعول به (اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (نفس) مفعول به ثان منصوب والهاء ضمير مضاف إليه الواو استئنافيّة (اللّه) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (رؤف) خبر مرفوع (بالعباد) جارّ ومجرور متعلّق برؤوف. جملة: (تجد كلّ نفس) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (عملت... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (عملت (الثانية) لا محلّ لها معطوفة على الجملة الأولى الصلة. وجملة: (تودّ... ) في محلّ نصب حال، والعامل تجد. وجملة: (ثبت حصول) المقدّرة) في محلّ نصب مفعول به لفعل تودّ. وجملة: (يحذّركم اللّه) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (اللّه رؤف بالعباد) لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (محضرا)، فيه حذف الهمزة للتخفيف وأصله مؤحضرا، وهو اسم مفعول من فعل أحضر الرباعيّ، وزنه مفعل بضمّ الميم وفتح العين. (أمدا)، اسم لمنتهى الشيء أي غايته، وزنه فعل بفتحتين. (بعيدا)، صفة مشتقّة وزنها فعيل من بعد يبعد باب كرم (انظر الآية 176 من سورة البقرة). الفوائد: 1- يمكننا اعتبار فعل (تجد) في هذه الآية على وجهين: الأول أنه متعدّ لمفعول واحد فيكون الاسم الموصول (ما) مفعولا لها و(محضرا) حالا من المفعول.
وقال ابن القيم رحمه الله: "فأصل العبادة محبة الله، بل إفراده بالمحبة، وأن يكون الحب كله لله؛ فلا يحب معه سواه، وإنما يحب لأجله وفيه، كما يحب أنبياءه ورسله، وملائكته وأولياءه، فمحبتنا لهم من تمام محبته، وليست محبة معه كمحبة من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحبه. وإذا كانت المحبة له هي حقيقة عبوديته وسرها؛ فهي إنما تتحقق باتباع أمره، واجتناب نهيه، فعند اتباع الأمر، واجتناب النهي؛ تتبين حقيقة العبودية والمحبة؛ ولهذا جعل تعالى اتباع رسوله عَلَماً عليها، وشاهداً لمن ادعاها" 3. فتأمل أيها الأخ الحبيب: كيف طلب الله من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين عاصروا تنزل الآيات، وأثنى ربهم سبحانه على إيمانهم وصدقهم؛ إثبات حبهم له، وكيف امتحنهم بهذه الآية العظيمة!! فكيف حالنا أخي الحبيب؟!. ولتعلم أيها الموفق "أن المحبة يدعيها كل أحد، فما أسهل الدعوى، وأعز المعنى، فلا ينبغي أن يغتر الإنسان بتلبيس الشيطان، وخداع النفس إذا ادعت محبة الله تعالى؛ ما لم يمتحنها بالعلامات، ويطالبها بالبراهين" 4 ، ومن تلك العلامات: – حب لقاء الله تعالى في الجنة، فإنه لا يتصور أن يحب القلبُ محبوباً إلا ويحب لقاءه ومشاهدته.
ويتعين على المشترين/العملاء الاطلاع على المعلومات المقدمة من المطاعم على الموقع على الشبكة أو التي يطلبها المشترون مباشرة من المطاعم من حيث نوعية الطعام وموثوقية المطبخ، وكذلك التزامه بالقوانين واللوائح المعمول بها. إن موقع فود ستيشن لا يضمن بأي طريقة كانت نوعية أي طعام وجودته، أو أن الأغذية غير متوافقة مع القوانين واللوائح المعمول بها، كما لا يضمن مطابقة قائمة الطعام المعروضة على الموقع لما هو يقدم فعلياً للمستخدمين. إن موقع فود ستيشن لن يكون ملزم او مسؤول عن أي طعام او خدمات مقدمة من المطابخ التي تكون غير صحية، وتتسبب في الاصابة أو تكون غير مقبولة للمشترين، أو التي لا تلبي توقعات المشترين بأي طريقة. مطعم هوت دوغ. إن المشترين وحدهم مسؤولين عن التأكد من صحة عناوين التوصيل ولن يكون على فود ستيشن أي التزام أو مسؤولية عن أية عناوين خاطئة. إن كافة عمليات إعداد وتوصيل الطعام هي مسؤولية المطبخ الذي يقبل الطلبية. مع العلم بأن المطبخ سوف يقوم باتخاذ كافة الوسائل الممكنة التي يمكنه القيام بها للوفاء بوقت التوصيل المحدد. وسوف نبلغكم في حالة علمنا بأي تأخير غير متوقع. مسؤولية الأعضاء/العملاء يتعهد المطعم أو العميل المسجل في موقع فود ستيشن بصحة و دقة المعلومات التي تم إدخالها و استخدامها في عملية التسجيل، و أنه هو/هي المسؤول/ة عن أي أضرار قد تنتج بسبب عدم صحة هذه المعلومات.
تتميز دولة الإمارات بطابعها العالمي المتمثل بتنوع ثقافات سكانها، حيث تضم العاصمة الإماراتية أبوظبي العديد من الجنسيات، الأمر الذي أدى الى تنوع خيارات الطعام بين المطابخ العالمية والمحلية، حيث كان للمطبخ الأمريكي حصةً كبيرة في قائمة مطاعم أبوظبي الشهيرة ، فقد شهدنا انتشار مطاعم البرجر في أبوظبي المعروفة إقليمياً ودولياً، هذا بالإضافة إلى انتشار مطاعم أجنحة الدجاج في أبوظبي التي تعتبر من ألذ أطباق المطبخ الأمريكي، ولتكتمل قائمة أطعمة المطبخ الأمريكي، سنعرض لكم في هذا المقال مجموعة من أفضل مطاعم هوت دوغ ابوظبي ومميزات كلٍ منها. قائمة أفضل مطاعم هوت دوغ ابوظبي سبق وأن جمعنا لكم قائمة مطاعم الستيك في أبوظبي الفاخرة، وفي القائمة التالية ستجد باقة من الخيارات المتنوعة لأبرز اسماء مطاعم هوت دوغ في ابوظبي بأكملها ومعلومات التواصل معها، لتتمكن من اختيار وجهتك التالية من مطاعم الهوت دوغ. براذرز يتميز مطعم براذرز بتقديم ألذ سندويشات الهوت دوغ في أبوظبي احتل مطعم براذرز قائمة أفضل مطاعم الهوت دوغ في ابوظبي، وذلك تبعاً لجودة مأكولاته التي لا تُضاهى، بالإضافة إلى النكهات الجديدة والمبتكرة في تحضير السندويشات، إلى جانب الأجواء الترحيبية والجلسات التي تسحر الزبائن بإطلالاتها الخلابة.
يتعهد المطعم أو العميل المسجل في موقع فود ستيشن بأن كافة المراسلات أو العناوين أو الأسماء المستعارة بألا تكون مخالفة للوائح والآداب العامة والسلوك الحسن والقوانين. ويلتزم بعدم مضايقة و/أو تهديد المستخدمين/العملاء الآخرين. يتعهد المطعم أو العميل المسجل في موقع فود ستيشن بعدم استخدام خدمات فود ستيشن لأي أغراض تجارية أو إعلانية بدون الحصول على موافقة فود ستيشن. المطعم يعتبر مسؤولاً عن أي بيانات، وصفات، شرح للطبخات، و صور الوجبات التي يتم تحميلها لموقع فود ستيشن ، و يقر المطبخ بأن موقع فود ستيشن غير مسؤول بتاتاً بأي شكل من الأشكال عن تلك الملفات أو الصور أو وصف الوجبات. يتعهد المطعم أو العميل المسجل في موقع فود ستيشن بعدم ارسال أي رسائل تكون تهديدية أو ذات مغزى سياسي، أو غير أخلاقية، أو عنصرية أو مناقضة لقوانين المملكة العربية السعودية والاتفاقيات الدولية. يتعهد العميل المسجل في موقع فود ستيشن بعدم ارسال أي معلومات بالبريد الإلكتروني تكون محظورة قانونيا أو توزيع أي رسائل غير معتمد ارسالها مثل رسائل البريد المتسلسلة والبرامج الضارة الخ، وعدم تسجيل واساءة استخدام أي معلومات شخصية عائدة الى الاخرين.