محمد سهيل طقوش هو أستاذ جامعي وأكاديمي شهير، وهو أحد أشهر المؤرخين المعاصرين في العالم العربي. وقد تميزت كتب الدكتور محمد سهيل طقوش بالحيادية والمصداقية في عرض الأحداث التاريخية. وفي هذا المقال نقدم مراجعة لمجموعة من أهم كتب محمد سهيل طقوش التاريخية. التاريخ الذي درسناه في المدارس جعلنا نحفظ الملوك وفتوحاتهم دون أن نسأل عن مشاعر الشعوب المكبوته بعد الفتح. علي الوردي الكتاب الأول: كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين: الفتوحات والإنجازات السياسية صدر كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين: الفتوحات والإنجازات السياسية لأول مرة في عام 2011م. وفي هذا الكتاب يتناول طقوش سيرة كل خليفة من الخلفاء الراشدين: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي بالحديث والتمحيص، ويستعرض منها الجانب السياسي والذي أثر على المنطقة العربية والعالم أجمع في وقتها. وقد اهتم الكاتب في هذا الكتاب بالأحداث المحورية في كل فترة، من وفاة الخلفاء الأربعة، وكذلك ناقش أحداثًا حاسمة في التاريخ الإسلام ي مثل بداية أحداث الفتنة ومقتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه والخلاف الذي حدث بين سيدنا علي وسيدنا معاوية بن أبي سفيان وما نتج عن ذلك الخلاف من حروب واختلافات كبيرة.
Due to a planned power outage on Friday, 1/14, between 8am-1pm PST, some services may be impacted. تاريخ الدولة الأموية - د. محمد سهيل طقوش يتناول المؤلف فى هذا الكتاب تاريخ الدولة الأموية وخلافتها، فهذا التاريخ يعد لغزاً أرهق المؤرخين القدماء منهم والمحدثين، وتعرض إلى الافتراءات التى ألقت بظلال قاتمة على جوانب كثيرة فيه، ولعل سبب ذلك أنه كتب فى عهد العباسيين خصوم الأمويين.. ويهدف الكاتب من هذا الكتاب إلى إعطاء صورة حاول أن تكون أقرب ما يمكن إلى الحقيقة والواقع بحيث تتضح للقارئ مرحلة ضبابية من مراحل التاريخ الإسلامى المهمة. Addeddate 2017-09-10 09:44:01 Identifier History00004 Identifier-ark ark:/13960/t1zd44c3f Ocr language not currently OCRable Ppi 600 Scanner Internet Archive HTML5 Uploader 1. 6. 3 comment Reviews There are no reviews yet. Be the first one to write a review. 1, 662 Views 2 Favorites Uploaded by ISMSH on September 10, 2017
[3] من مؤلفاته تاريخ الخلفاء الراشدين، دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 2003. التاريخ الإسلامي (الوجيز)، دار النفائس، بيروت، 2002. تاريخ الدولة الأمويّة، دار النفائس، بيروت، 1988. تاريخ الدولة العباسية، دار النفائس، بيروت، 1998. تاريخ السلاجقة في بلاد الشام، دار النفائس، بيروت، 2002. تاريخ سلاجقة الروم في آسيا الصغرى، دار النفائس، بيروت، 2002. تاريخ الفاطميين، في شمالي أفريقيا ومصر وبلاد الشام، دار النفائس، بيروت، 2001 تاريخ الأيوبيين في مصر وبلاد الشام وإقليم الجزيرة، دار النفائس، بيروت، 1999. تاريخ المماليك في مصر وبلاد الشام، دار النفائس، بيروت، 1999. تاريخ الزنكيين في الموصل وبلاد الشام، دار النفائس، بيروت، 1999. تاريخ العلاقات العثمانية الإيرانية، دار النفائس، بيروت، 1999. تاريخ العثمانيين من قيام الدولة إلى الانقلاب على الخلافة، دار النفائس، بيروت، 2007. تاريخ المغول العظام والإيلخانيين، دار النفائس، بيروت، 2007. تاريخ مغول القبيلة الذهبية والهند، دار النفائس، بيروت، 2007. [4] مراجع ^ د محمد سهيل طقوش المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 26 أكتوبر 2016 Archived 14 February 2018 at the Wayback Machine.
Average rating 4. 04 · 187 ratings 22 reviews | Start your review of تاريخ العثمانيين من قيام الدولة إلى الانقلاب على الخلافة بداية الكتاب رائع في عرضه وفي أسلوبه اللغوي العلمي البسيط والمباشر. أعتمد المؤلف على منهج علمي موضوعي قضى بمراجعة الأحداث التاريخية من مصادرها الأصلية، وعدم الركون إلى التفسيرات الأيدولوجية للأحداث، وهو ما يجعل هذا الكتاب مقدمة موثوقة لتاريخ العثمانيين. هناك موضوعات مسها المؤلف قلما مسها من تناولوا تاريخ العثمانيين، وهو ما يحسب له، مثل تناوله حركة الشيخ بدر الدين، وهي التي تعتبر الأصل الذي يرجع إليه اليوم الحركات الصوفية الطوارنية المعادية للعرب. كما أن عرضه لمسألة الإصلاحات كان موفقاً، حيث تفاد.. يتناول الكتاب تاريخ الدولة العثمانية من جانبها السياسي.
وهذا رأيي ورأي الأساتذة المتخصصين الذين قرأوا لكتاباته، كلٌ بحسب اختصاصه، فهو كما تعلم يكتب في كل المجالات وفي كل التخصصات، ويصدر في السنة الواحدة ما معدله كتابين، فقد أصدر بين سنة 1998 و 2007 اربعة عشر كتاباً، في مختلف حقول التاريخ، ويمكنك الاستعانة بكتب اخرى تنفعك أكثر. وطبعاً القرار لك أولاً وأخيراً، وهذا مجرد رأيي ورأي زملائي كما اخبرتك... مع كل الود والاحترام للمدعو (يقال انه دكتور في جامعة الامام الاوزاعي في بيروت) محمد سهيل طقوش، وتمنياتنا له بتأليف المزيد من الكتب، ولكن بموضوعية أكثر... عموماً منهجه مشابه لمنهج المدعو علي محمد الصلابي.... ولابد أنك اطلعت عليها وعرفت مستواها تحياتي الخالصة د. أنيس القيسي بغداد ـ العراق 2012-02-25, 01:25 PM #4 رد: هل من أحد يعرف د محمد سهيل طقوش و منهجه فى التاريخ الإسلامى و أنا أؤيد كلام الدكتور أنيس القيسي في هذا، فكتبه مجرد جمع خالية تماما من الأسلوب العلمي.
كتب المؤلف تعريف بالمؤلف دكتور في التاريخ، أستاذ في جامعة الإمام الأوزاعي في بيروت. متخصص في التاريخ الإسلامي عموماً، وتاريخ الأتراك على وجه الخصوص. مؤلفاته * تاريخ الخلفاء الراشدين، دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، ٢٠٠٣. * التاريخ الإسلامي (الوجيز) ، دار النفائس، بيروت، ٢٠٠٢. * تاريخ الدولة الأمويّة، دار النفائس، بيروت، ١٩٨٨. * تاريخ الدولة العباسية، دار النفائس، بيروت، ١٩٩٨. * تاريخ السلاجقة في بلاد الشام، دار النفائس، بيروت، ٢٠٠٢. * تاريخ سلاجقة الروم في آسيا الصغرى، دار النفائس، بيروت، ٢٠٠٢. * تاريخ الفاطميين، في شمالي أفريقيا ومصر وبلاد الشام، دار النفائس، بيروت، ٢٠٠١ * تاريخ الايوبيين في مصر وبلاد الشام واقليم الجزيرة، دار النفائس، بيروت، ١٩٩٩. * تاريخ المماليك في مصر وبلاد الشام، دار النفائس، بيروت، ١٩٩٩. * تاريخ الزنكيين في الموصل وبلاد الشام، دار النفائس، بيروت، ١٩٩٩. * تاريخ العلاقات العثمانية الإيرانية، دار النفائس، بيروت، ١٩٩٩. * تاريخ العثمانيين من قيام الدولة إلى الانقلاب على الخلافة، دار النفائس، بيروت، ٢٠٠٧. * تاريخ المغول العظام والإيلخانيين، دار النفائس، بيروت، ٢٠٠٧.
[٣] وخرج بعد ذلك مُتَتبِّعاً طريقَ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، فوافاه عند بني عمرو بن عوف، ونزل في البيت الذي كان النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قد نزل فيه؛ وهو بيت كلثوم بن الهدم، وكان في طريقه للمدينة يستخفي في النهار، ويسير في الليل، وقد تسبّب له السير في تشقُّق قدمَيه، وكان قد وصل إلى المدينة في منتصف شهر ربيع الأوّل. [٣] قصّة فداء علي للنبي ضرب عليّ -رضي الله عنه- أروع الأمثلة في الفِداء والجهاد؛ فحين أذن الله -تعالى- للرسول -صلّى الله عليه وسلّم- بالهجرة أوحى إليه أنّ قريشاً يكيدون له؛ ليقتلوه، ويتفرّق دمه بين القبائل، فنام ابن عمّه عليّ في فراشه؛ ليوهمَ قريشاً أنّه النبيّ، وخرج النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، وأبو بكر الصدِّيق إلى المدينة المُنوَّرة مُهاجرين. [٤] وبَقي عليّ -رضي الله عنه- في فراش النبيّ، ويُشار إلى أنّه -عليه الصلاة والسلام- كان قد أخبرَ عليّاً أنّهم لن يتمكّنوا من إيذائه، وكان المشركون ينظرون من شقّ الباب، فيرَون شخصاً نائماً، فيظنّون أنّه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، ولم يكن الذي في الداخل سوى عليّ -رضي الله عنه- يفدي الرسول بروحه. [٤] قصة زواج علي من السيدة فاطمة سبق أبو بكر الصدِّيق ، وعمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- عليّاً في خطبة فاطمة -رضي الله عنها- من أبيها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وكان رَدّه على كلّ واحدٍ منهما بأنّها صغيرة، وقد كانت كذلك فعلاً، فرضيا بما قرَّره رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وسمعت إحدى النساء بذلك، فانطلقت إلى عليٍّ -رضي الله عنّه- تُشجّعه على التقدُّم إلى خِطبة فاطمة من أبيها.
ادّعاء الألوهية: – تمادَى الحاكم بأمر الله في طريق الضلال، وفي سنة 408هـ، جاء إلى مصر، أحد دعاة الدروز، ويُدعى (محمد بن إسماعيل الدرزي)، واتصل بالحاكم بأمر الله، فأنعم عليه، ودعا الدرزي الناسَ إلى القول بألوهية الحاكم بأمر الله، فأنكر الناسُ عليه ذلك، ونجح أحد الأتراك الذين كانوا يعيشون في مصر، في قتل هذا الدرزي الكافر. – لم تمض سنة، حتى ظهر آخر، اسمه: (حمزة بن أحمد)، وتلقب بالهادي، وأقام بمسجد خارج القاهرة، ودعا إلى نفس دعوى الدرزي، وبث دعاته في مصر والشام، وترخّص في أعمال الشريعة، وأباح زواج المحارم، وأسقط جميع التكاليف في الصلاة والصوم، ونحو ذلك، فاستجاب له خلقٌ كثير، فظهر من حينئذ: (المذهب الدرزي) ببلاد صيدا وبيروت وساحل الشام.
مقولات علي بن أبي طالب مكتوبة من كسا الحياءُ ثوبه لم يرى الناس عيبه. أكرم ضيفك و إن كان حقيراً، و قُم على مجلسك لأبيك و معلمك و إن كنت أميراً. إذا رأيت العلماء على أبواب الملوك فقل بئس الملوك و بئس العلماء، و إذا رأيت الملوك على أبواب العلماء فقل نعم الملوك و نعم العلماء. إن الله جعل مكارم الأخلاق و محاسنها وصلاً بيننا و بينه. إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره، و إذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه. فعليك تقوى الله فالزمها تفز إن التقي هو البهي الأهيب و اعمل لطاعته تنل منه الرضى إن المطيع لربه لمقرب. من لهج قلبه بحب الدنيا التاط قلبه منها بثلاث: همٌّ لا يغبُّه، و حرصٌ لا يتركه، و أملٌ لا يدركُه. رحم الله امرءاً أحيا حقّاً و أمات باطلاً و دحض الجور و أقام العدل. و شاهد أيضاً استشهاد علي بن ابي طالب ودرر من أجمل ما قال. مواعظ و أقوال علي بن أبي طالب لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. خالطوا الناس مخالطة إن متم معها بكوا عليكم، و إن عشتم حنوا إليكم. من ضيّع الأمانة و رضي بالخيانة فقد تبرأ من الديانة. كل إناء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع. شعر الامام علي بن ابي طالب - حكم. أحسن الكلام ما لا تمجّه الأذان و لا يُتعب فهمه الأفهام.
علي بن أبي طالب أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي القُرشي. اشتهر بالفصاحة والحكمة، فينسب له الكثير من الأشعار والأقوال المأثورة. كما يُعدّ رمزاً للشجاعة والقوّة ويتّصف بالعدل والزُهد.