وأكدت الدكتورة هدى الشوادفى مدير وحدة الدعم الأكاديمي عن حرص الواحده على تشجيع ودعم الطلاب المتفوقين دارسيا والأخذ بيد المتعثرين دراسيا ودعم الطلاب ذوى الهمم والتواصل مع كافة الطلاب لحل مشاكلهم والاستفادة من مقتراحتهم. جدير بالذكر يشارك بالمؤتمر مجموعات بحثية لطلاب الفرق المختلفة ولأول مرة مشاركه بحثية طلابية لطالبه من ذوى الهمم.
أما إذا كانت لديك موهبة بالفعل فكل ما عليك هو تطويرها، إذا كنت تحب التمثيل فيمكنك الاشتراك في فريق المسرح، أو إذا كنت تمارس نشاط رياضي فيمكنك الإشتراك في فريق الكلية أو الجامعة في لعبتك. بعد البحث عن النشاط المناسب لك حاول أن تقوم بالتقديم في أكثر من نشاط ولكن حاول إنتقاء الأنشطة المستمرة لسنوات في الجامعة والجميع يشهد لها بالكفاءة، ثم قم بعمل المقابلة الشخصية وتذكر أنه حتى إذا لم يتم قبولك في أحدهم لا تشعر بالإحباط، وفي كل الأحوال ستكن على الأقل قمت بخوض تجربة المقابلة الشخصية حتى تكسر حاجز الخوف عندك، وسيساعدك هذا بالطبع عند التقدم للوظائف المختلفة بعد التخرج. وأما عن الدراسة الجامعية فلا تقلق، هناك أكثر من دراسة تؤكد على أن الطلاب الذين يقومون بأنشطة أثناء دراستهم الجامعية هم أكثر تفوقًا في الدراسة عن غيرهم من الطلاب، وأكثرهم نجاحًا بعد التخرج. أسبوع الموهبة والإبداع في الكلية الجامعية بالداير الداير – صحيفة البلاد. تعرفي على: كورسات الجامعة الأمريكية في اللغة الإنجليزية والترجمة مجموعة أخطاء عليك تجنبها تجنب المبالغة، البعض يشعر أنه من خلال مشاركته في نشاط طلابي ما أنه يفعل شئ عظيم فيبدأ في التعالي على الطلاب الآخرين الذين قرروا الإلتزام بمحاضراتهم ودروسهم فقط.
وفى تقليد مختلف أعلن طلاب الألسن انطلاق مؤتمرهم الرابع بهدف نشر أخلاقيات البحث العلمى بتنظيم وحدة الدعم الأكاديمى بالكلية. وبإشراف عام الدكتور محمد شقيدف نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب وإشراف تنفيذي الدكتور حسن رجب عميد الكلية والدكتور طارق ابو ميلا وكيل الكلية لشئون التعليم والطلاب والدكتورة هدى محمد الشوادفى مدير وحدة الدعم الاكاديمى بالكلية. وبحضور الدكتور حسن أنور مدير مركز الدعم الاكاديمى للجامعة والدكتور شديد جاد وكيل الكلية لشئون الدراسات العليا والبحوث والدكتور وليد شعبان وكيل الكلية لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة وأعضاء هيئة التدريس بالكلية وأمين الكلية وطلابها. وخلال المؤتمر أشار الدكتور محمد شقيدف نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب أن كلية الألسن كلية متميزة بأدائها وأعضاء هيئة التدريس وطلابها مؤكدا على ملحوظتان الأولى التركز على تنمية البحث العلمي للطلاب منذ الصغر والثانية والإهتمام بالإجراءات الاحترازية حرصا على سلامتهم وحتى نتجاوز تلك الفترة الصعبة. ومن جانبه أعرب الدكتور حسن رجب عميد كليه الألسن عن سعادته البالغة بعقد المؤتمر الطلابى الرابع لكليه الألسن، مشيراً إلى أن كليه الألسن هى إحدى إنجازات فى الجمهورية الجديدة من خلال التوسع فى إنشاء كليات الألسن والمعاهد اللغه لتوفير هذا المكان لطلاب لتكون منارة وجسر التواصل بين الشعوب ، حيث أصبح للكليه مكانه مميزه فى تنسيق الثانويه العامه ومصنع للمترجمين لتكون النافذة عن ترجمه ثقافات العالم وتحقيق الرياده العلمية فى مجالات اللغه ولتحقيق تنميه المجتمع ورفعه مصر على المستوى الدولى ، موجهاً الشكر لإدارة الجامعة على إنشاء مبنى جديد خاص بالكلية يليق بمكانها.
من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ، الأول عام: من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، التمسْ حاجات الناس وساعدهم لوجه الله فالله يعينك، وفرج عن مسلم كربة يفرج عنك كربة من كرب يوم القيامة، فإذا فرج الإنسان عشر كرب فرج عنه عشر كرب، وهذا وعد لا يخلف، والله أكرم الأكرمين، فطريق تحصيل المطالب في الدنيا الالتفات إلى الآخرين، لا يعيش الإنسان أنانيًّا، وطريق تفريج الكرب يوم القيامة هو تفريج كرب المكروبين في الدنيا. وقوله: ومن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة الناس يعيشون في كنف ستر الله ولو رفع ذلك عنهم افتضحوا، كل إنسان عنده تقصير وذنوب وأخطاء، وقد جاء رجل للإمام أحمد -رحمه الله- وسأله عن نسبه وقال: نسمع أنكم من ذوي النسب، فقال له الإمام أحمد: إنما نعيش في ستر الله ولو كشفه عنا لافتضحنا، كل إنسان يعيش في ستر الله ولو كشفه عنه لافتضح. فالمقصود أن طريق ستر العورات يوم القيامة والفضائح هو بالستر على المسلمين، ولذلك النبي ﷺ أخبر فقال: إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة، فيقال: هذه غدرة فلان بن فلان [2] يفتضح بغدره، فمن أراد ألا يفتضح يوم القيامة أمام الخلائق فعليه أن ينظر إلى هذا المعنى وليستر المسلمين، وإذا اطلع على عورة من عورات أخيه فعليه أن يستره وألا ينشر خطأه.
وليس القلب هو المخ، كما يظنه بعض الجهال؛ فالعقل في القلب، ولكن المخ لا شكَّ أن له أثرًا في أعمال العبد، في حركاته، وفي سكناته، لكنهم قالوا: إن المخ مثل الخادم، يهيئ الأشياء ويطبخها، ثم يبعث بها إلى القلب، ثم يصدر القلب الأوامر على المخ من أجل أن المخ يدبر الأعصاب وبقية الجسم، فيكون هذا المخ خادمًا للقلب عند تصدير الأشياء إليه واستصدارها منه، فالأشياء تمر من القلب ذاهبة وآتية إلى المخ، والمخ هو الذي يحرِّك البدن؛ ولذلك إذا اختل المخ اختل كلُّ شيء. ثم قال صلى الله عليه وسلم: ((بحسْبِ امرئ من الشرِّ أن يحقر أخاه المسلم))؛ يعني لو لم يكن من الشر للمسلم إلا أن يحقر أخاه ويستصغره ويستذله، لكان كافيًا في الإثم والعياذ بالله، وفي هذا التحذير أعظم زاجر من احتقار أخيك المسلم، وأن الواجب عليك أن تحترمه وتعظم بما فيه من الإسلام والإيمان. الحديث الخامس والثلاثون : المسلم أخو المسلم - الاربعين النووية. ثم قال صلى الله عليه وسلم: ((كلُّ المسلم على المسلم حرام: دمه، وماله، وعِرضُه)): "كل المسلم على المسلم حرام: دمه" فلا يُعتدى على المسلم بقتل أو جرح أو غير ذلك. "وماله" فلا يؤخذ ماله، لا غصبًا، ولا سرقة، ولا خيانة، ولا دعوى ما ليس له، ولا غير ذلك بأي طريق، فلا يحلُّ لك أن تأخذ مال أخيك بغير حق؛ فإنه حرامٌ عليك.
أما أخوة الدِّين، فإنها أخوة ثابتةٌ راسخة في الدنيا وفي الآخرة، تنفع الإنسانَ في حياته وبعد مماته، لكن هذه الأخوة لا يَترتَّب عليها ما يَترتَّب على أخوة النَّسَبِ من التَّوارُثِ، ووجوب النفقة، وما أشبه ذلك. ثم قال: ((لا يَظلِمُه ولا يُسلِمُه)) لا يَظلمه لا في ماله، ولا في بدنه، ولا في عِرْضِه، ولا في أهله، يعني لا يظلمه بأيِّ نوع من الظلم، "ولا يُسلِمُه" يعني لا يُسلِمُه لمن يَظلمه، فهو يدافع عنه ويحميه من شرِّه، فهو جامع بين أمرين: الأمر الأول: أنه لا يَظلمه. والأمر الثاني: أنه لا يُسلِمُه لمن يَظلمه، بل يدافع عنه. ولهذا قال العلماء - رحمهم الله -: يجب على الإنسان أن يدافع عن أخيه في عِرضِه وبدنه وماله. في عِرضه: يعني إذا سمع أحدًا يسُبُّه ويغتابه، يجب عليه أن يدافع عنه. وكذلك أيضًا في بَدَنِه: إذا أراد أحد أن يعتدي على أخيك المسلم وأنت قادر على دفعه، وجب عليك أن تدافع عنه. حديث شريف المسلم اخو المسلم. وكذلك في ماله: لو أراد أحد أن يأخذ ماله، فإنه يجب عليك أن تدافع عنه. ثم قال عليه الصلاة والسلام: ((واللهُ في حاجة العبد ما كان العبدُ في حاجة أخيه))؛ يعني أنك إذا كنتَ في حاجة أخيك تقضيها وتساعده عليها، فإن الله تعالى يساعدك في حاجتك ويُعينك عليها جزاءً وفاقًا.
أخرجه البخاري، كتاب المظالم والغصب، باب: لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه، (3/ 128)، برقم: (2442)، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب تحريم الظلم، (4/ 1996)، برقم: (2580). أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب ما يُدعى الناس بآبائهم، (8/ 41)، برقم: (6178)، ومسلم، كتاب الجهاد والسير، باب تحريم الغدر، (3/ 1360)، برقم: (1735) بلفظ: إن الغادر ينصب الله له لواء يوم القيامة، فيقال: ألا هذه غدرة فلان. أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (11/ 186)، برقم: (11444)، وصححه الألباني، في صحيح الجامع الصغير وزيادته (2/ 1323)، برقم: (3078).
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((المسلم أخو المسلم، لا يَظلِمُه ولا يُسلِمُه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كُربةً فرَّج اللهُ عنه بها كُربةً من كُرَبِ يوم القيامة، ومن ستَرَ مسلمًا ستَرَه الله يوم القيامة))؛ متفق عليه.
"وعرضه" بألا تنتهك عِرْضَه، وتتكلَّم فيه بين الناس، سواء كنت صادقًا فيما تقول أو كاذبًا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الغِيبة فقال: ((ذِكرُك أخاك بما يكره))، قالوا: يا رسول الله، أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: ((إن كان فيه ما تقول فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهَتَّه)). فالواجب على المسلم أن يحترم أخاه في ماله وعرضه ودمه، كما قال صلى الله عليه وسلم: ((كل المسلم على المسلم حرام: دمه، وماله، وعرضه)). المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2/ 569- 575)