اللهم اجعل والدي من أسعد السعداء اللهم فرج عنهما يا أكرم الأكرمين وإن كان منهما مديونا فاقض هذا الدين وعافهما بمعافاتك وكرمك وأصلحهما بصدقاتهم وصلاتهما وأقر أعينهما بما يتمنياه منافع الدنيا والآخرة. اللهم بلغ أمي وأبي رمضان، واجعلهما من المشفوعين واجعل لهما ظلاً واسعًا يوماً لا ظل إلا ظلك. دعاء اللهم بلغ أمي وأبي رمضان مكتوب اللهم إنك كريم عفو تحب العفو فاعفوا عن أمه وأبيه وبلغهم ما رمضان اللهم ارحم والدينا واجعلهما في أمانك وكرامتك ومواطن عفوك هو رزقك واستغفر أنك وأعطهم لطائف برك وإحسانك، اللهم اغفر لأمي وأبي في رمضان مغفرة جامعة تنزيل وسالفه سيئاتهم وأسرارهم اللهم ارحمهما رحمة كبيرة تنير لهما المضجع في قبورهما وتؤمنهما يوم الفزع الأكبر يوم القيامة عند نشورهما. اللهم يا حنان يا منان تحنن على ضعفهما كما كانا متحانين على ضعفنا اللهم ارحم من قطاعهما إليك عند كبرهما وارحمهما كما ربياني صغيرًا اللهم احفظ لهم ذلك الود الذي أعطي هنياه وأشغلهم اللهم بطاعتك ورحمتك، اللهم أعطهم سؤالهما وبرهما أضعاف ما كانا يخبراننا اللهم انظر إليهما بعينك التي لا تنام وهب لهما من رزقك الواسع واعف عنهما ارتكبا من الشبهات وما اكتسبا من أجلنا.
وتحرر من النار. صلاة على الوالدين أبلغ الله أبي وأمي رمضان كما ورد أن الدعاء إلى الله، بلغ أبي وأمي رمضان، خير ما يقدمه الابن الصالح لوالديه مع اقتراب شهر رمضان المبارك، وهما اللهم اقبل ابي ووالدتي في رمضان وارزقهما حياة كريمة وطعام وافر تقبل العمل والعبادة. اللهم بلغ والديّ برمضان مبارك وأكرمنا بطاعتك وخدمتك فيه. اللهم بلغ أبي وأمي بشهر رمضان ولا تجبره على تركهما إن لم ترضيهما أيها الجبار أيها الراسخ. اللهم اجعل والداي من التائبين امامك شاكرين ومطيعين لك واجعل لهم اوسع رزقهم عند تقدمهم في السن وانتهاء حياتهم ويبلغون شهر رمضان وتسعدهم. يا كريم الكريم. دعاء الله أخبر أمي وأبي رمضان فيسبوك على فيسبوك وشبكات التواصل الاجتماعي الأخرى، ينشر المسلمون العديد من الأدعية "اللهم قل لأبي وأمي وأبي رمضان على النحو التالي اللهم إني أسألك بنعمتك أن تصل أبي وأمي في رمضان لا في عداد المفقودين ولا في عداد المفقودين. اللهم بارك حياة والدي ووالدتي اللهم باركهم بالصحة اللهم بلغهم رمضان وترضى عنهم اللهم اجعل ابي ووالدتي صاموا وقاموا ودعوا. فأجبته أنت، اللهم اغفر لهم ما قُدِّم لهم من ذنوبهم، وأن الأوان قد فات.
اللهم بارك في عمر أبي وأمي، اللهم أدم عليهما صحتهما، اللهم بلغهما رمضان وأنت راضٍ عنهما اللهم اجعل أبي وأمي ممن صام وقام ودعاك فاستجبت له، اللهم اغفر لهما ما تقدم لهما من ذنبهما وما تأخر. اللهم بلع امي ابي رمضان وأتهما في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقهما عذاب النار، اللهم لا تزغ قلبيهما بعد إذ هديتهما وهب لهما من لدنك رحمةً إنك أنت الوهاب. اللهم بلغ أبي وأمي رمضان وأصلح لهما دينهما الذي هو عصمة أمرهما، وأصلح لهما دنياهما التي فيها معاشهما، وأصلح لهما آخرتهما التي إليها معادهما. اللهم بلغ امي وابي رمضان تويتر كذلك على تويتر وهو واحدٌ من أشهر المنصات يبحث المسلمون عن دعاء اللهم بلغ امي وابي رمضان تويتر لنشره واستخدامه على المنصة العالمية، وفيما يأتي أجمل الأدعية: اللهم بلغ أمي وأبي شهر رمضان المبارك، وأحسن عاقبتهما في الأمور كلها، اللهم أجرهما من خزي الدنيا ومن عذاب الآخرة، اللهم وأعنهما على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم بلغ أهلي والدي ووالدتي رمضان، اللهم عافهما واعف عنهما في الدين والدنيا والأهل والمال، اللهم استر عوراتهما وآمن روعاتهما اللهم احفظهما من بين أيديهما ومن خلفهما لا إله إلا أنت.
[١١] أدلة تحرم إتيان الزوجة من الدبر ما الدليل على أنَّ الوطء من الدبر حرام؟ لقد ثبُتَ تحريم إتيان المرأة في دبرها عند المذاهب الأربعة؛ فقد قال به مالك والشافعي وأبو حنيفة وأحمد بن حنبل ، [١٢] وأمّا الأدلّة على ذلك فهي: قال رسول الله -صلَّى الله عليه سلّم- في الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه: "إنَّ الَّذي يأتي امرأتَهُ في دبُرِها لا ينظرُ اللهُ إليهِ. حكم نكاح المرأة في الدبر - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وفي لفظٍ لهُ: مَلعونٌ من أتى امرأةً في دُبرِها". [١٣] رقم الحديث الصحيح (1/271) [١٤] وقال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أيضًا فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه: "من أتى كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ، أو أتى امرأةً حائضًا، أو أتى امرأةً في دُبُرِها؛ فقد برئَ ممَّا أنزلَ اللهُ على محمَّدٍ". [١٥] [١٦] وعن خزيمة بن ثابت -رضي الله عنه- عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "إنَّ اللهَ لا يستحيي منَ الحقِّ لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ". [١٧] [١٤] الحكمة من تحريم إتيان الزوجة في الدبر لماذا كان إتيان المرأة من دبرها حرامًا؟ إنّ الحكمة من تحريم إتيان الزوجة من الخلف ربّما لا يعلمها إلّا الله تعالى، ولكنّ بعض العلماء قد أشاروا إلى بعض الحكمة التي استخلصوها من هذا الأمر الإلهي، فقد نقل الإمام السيوطي عن بعض السّلف أنّ اللواط قد بدأ في قوم لوطٍ في النّساء أوّلًا، وبعد ذلك صار الرّجال يجامعون الرّجال، فربّما ينتقل الذي يجامع المرأته في دبرها من مجامعة النّساء إلى الرّجال، ولذلك -ربّما- قد سمّى النبي -صلّى الله عليه وسلّم- إتيان المرأة في دبرها "اللُّوطيَّةُ الصُّغرى"، [١٨] فالله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 16 شعبان 1429 هـ - 18-8-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 111592 995069 0 1127 السؤال زوجتي تعاني من بعض الفتور فى الشهوة وبالصدفة اكتشفت أن شهوتها تزيد إذا داعبتها بإدخال أصبعي فى دبرها (فتحة الشرج) وهذا يشعرها بالمتعة وتهيئتها للجماع ويثيرها بشكل فائق عن المداعبات المعتادة التي لا تفضي إلى تهيئة الجماع... علما بأني لاحظتها تتوخى النظافة الزائدة عفواً (لفتحة شرجها) قبل الجماع، وتمسك بيدي إلى أن أضعها فى المكان المذكور وأبدأ بمداعبتها، فهل هذا حرام، وجزاكم الله خيراً عن هذا الموقع. حكم وطء الزوجة في الدبر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر، وأن ينظر إليه ويمسه حتى الفرج ويستثنى من ذلك أمران: 1- أن يجامعها في الفرج وهي حائض، لقوله تعالى: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ {البقرة:222}. 2- أن يأتيها في دبرها (محل الأذى) لقول النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فصدقه، فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما وصححه الألباني.
الحمد لله. أولا: إتيان المرأة في دبرها محرم في شريعة الإسلام ، بل هو كبيرة من الكبائر ، وعلى ذلك دلت الأدلة الشرعية من السنة الثابتة وقول الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أئمة الإسلام. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " وَطْء الْمَرْأَة فِي دبرهَا: حرَام فِي قَول جَمَاهِير الْعلمَاء ، وَمَتى وَطئهَا فِي الدبر وطاوعته: عُزِّرا ، فَإِن لم ينتهيا: فُرِّق بَينهمَا ، كَمَا يفرق بَين الْفَاجِر وَبَين من يفجر بِهِ ". حكم إدخال الأصبع في دبر الزوجة لتهيئتها للجماع - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى من "مختصر الفتاوى المصرية" (37). ينظر جواب السؤال رقم: ( 60200) ، ( 161485). فلا يحل لواحد منكما أن يطلب من الآخر ذلك الفعل القبيح ، ولا يحل لكما أن تتراضيا به ، أو تتواطآ عليه ، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. والواجب عليكما التوبة إلى الله تعالى من ذلك ، والندم على حصوله ، وسؤال الله العافية منه ؛ فإن مثل هذه القاذورات ، وخصال السوء ، يأنف منها ذو الفطرة السوية المستقيمة ، ولا تدعوه نفسه إلى مثل ذلك. ومن ترك الحلال الطيب ، واستعاض عنه بالخبيث المحرم ، فقد سلط الشيطان على نفسه ، وأمكن عدوه منه ، فزين له سوء عمله ، وحسن له القبيح ، حتى يورطه فيه ، ويوقعه في حباله ، فيستعذبه ، كما تستعذب الجعلان النتن والخبث ، ولا يألف الطيب والعبير.
انتهى،، والله أعلم.
اهـ. وكذلك إن كان يقصد الاستمتاع بمُداعبة الأليتَيْن من غير إيلاج، فإنه يجوز أيضًا. قال ابن قُدامة في" المغني": ولا بأس بالتَّلَذُّذ بها بين الأليتَيْن من غير إيلاجٍ؛ لأن السُّنَّةَ إنما وردتْ بتحريم الدُّبُر، فهو مخصوصٌ بذلك، ولأنَّه حُرِّم لأجل الأذى، وذلك مخصوص بالدبُر، فَاخْتَصَّ التحْرِيمُ بِه". قال الإمام النووي: "ويجوز الاستمتاع بها فيما بين الأليتَيْن". هذا؛ والله أعلم. 52 8 324, 763
حيث إنه يساهم بشكل كبير في تحسين الحالة النفسية والمزاجية للشخص. وقد قال النبي (صلى الله عليه وسلم) أن الجماع بين الرجل والمرأة لا يكون إلا في قبل المرأة. والقبل هو الموضع الذي يخرج منه الولد أو ما يطلق عليه (الفرج). ومن جهة أخرى فيجوز للرجل أن يستمتع بزوجته بالطريقة التي ترضيه وكذلك ترضي زوجته. بحيث يكون تمتعه بزوجته في الموضع الذي يخرج منه الولد. حكم الجماع في الدبر حلال. كما ذكر بعض العلماء أنه يجوز للزوج أن ينزل في أي مكان من جسد زوجته. ولكن بشرط أن يكون الإنزال في الأماكن التي أباحها الدين الإسلامي. وعلاوة على ذلك فلابد أن تستمتع المرأة أثناء العلاقة الزوجية كاستمتاع الزوج بها. شاهد أيضا: حكم من أفطر في رمضان عمدًا حكم جماع الزوجة من الدبر مقالات قد تعجبك: قال الله تعالى في كتابه العزيز "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم" صدق الله العظيم. ومن الجدير بالذكر أن مكان الحرث هو الفرج أي قبل المرأة. حيث يكون الهدف من هذا الجماع أن ينتج الولد. وقال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (ملعون من يأتي النساء في محاشهن: أي أدبارهن) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهذا يوضح أن جماع المرأة في الدبر يعتبر من الأشياء المحرمة شرعًا.
أوقات الصلاة التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.