مع حلول شهر رمضان المُعظم يتساءل الكثير من المواطنين السعوديين عن وقت صلاة التراويح في الرياض لهذا العام، هذا وقد أعلنت وزارة الشؤون الإسلامية في المملكة العربية السعودية منذ يوم الاربعاء الموافق الثالث والعشرين من شهر مارس ٢٠٢٢م، قرارًا بعدم نقل صلاة التراويح في أي وسائل إعلامية مختلفة، بالإضافة إلى منع مكبرات الصوت الخارجي في الصلاة، وشددت الوزارة بالالتزام على تلك القرارات لعدم المسائلة القانونية.
متى موعد صلاة التهجد في الرياض رمضان 1443، مع اقتراب العشر الأواخر من رمضان يبدأ المصلون في الرياض بصلاة التهجد، وهي من أهم الأعمال التي يقوم بها المسلمون في رمضان، وقد بدأت العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك وهو الشهر الذي يكرس فيه أبناء الأمة الإسلامية حول العالم للعبادة والصلاة الإضافية التي بدأ فيها التقرب الشديد من الله تعالى ورضاه، خاصة منذ ذلك الحين، شهر رمضان هو شهر الأجر والثواب والمغفرة والرحمة وقد عرفناه قبله وبعده سنتعلم متى تبدأ صلاة التهجد في الرياض. معلومات عن صلاة التهجد صلاة التهجد من أفضل الصلوات الإضافية التي يؤديها المسلم للتقريب من الله تعالى ونيل رضاه، تعرَّف صلاة التهجد في الاصطلاح على أنها قيام الليل لأداء الصلاة، كما قال تعالى ومن هنا نستنتج أن التهجد صلاة تطوعية تؤدى في الليل. اقرأ أيضا… وقت صلاة التهجد في الحرم المكي 1443/2022 متى موعد صلاة التهجد في الرياض رمضان 1443 تبدأ صلاة التهجد في الرياض في الثلث الأخير من الليل، أي من بداية منتصف الليل في أول يوم من ليالي العشر الأواخر من رمضان 1443 هـ، الموافق 21 أبريل 2022 م، علما بأن الصلاة تهجد تدوم كل يوم من بدايته إلى نهايته، وقد أتاحت الجهات المختصة إمكانية تحديد مواقيت الصلاة في العاصمة السعودية الرياض بشكل مباشر وهو الرابط الذي يوجه الزائر إلى الحساب الرسمي لأوقات الصلاة بالرياض على منصة Twitter.
العثور على جثة سعودي بعد 9 أيام من اختفائه عمون - أعلن فريق غوث للإنقاذ في السعودية، الجمعة، عن العثور على مفقود الخرج محمد عبدالله العجمي بمركز حرض بالأحساء، متوفَّى، على بعد 2 كيلو متر من سيارته وذلك بعد 9 أيام من فقده. وقال فريق غوث عبر حسابه في تويتر: " تم العثور على المفقود العجمي رحمه الله في مخطط أنابيب شركة النفط التابع لمركز حرض بعد أن ترجل من سيارته بمسافة 2 كلم ". جدير بالذكر أن محمد عبدالله العجمي فُقد الخميس الماضي، ويبلغ من العمر 26 عاما، وكان يقود سيارته، وفقد حال توجهه من الخرج بالرياض إلى حرض بالشرقية. مايكروسوفت على خطى أقرانها.. إيقاف تقديم الخدمات والمنتجات في روسيا. (البيان)
كتبت أسماء لمنور في الجمعة 4 مارس 2022 10:24 مساءً - منذ ساعة واحدة مايكروسوفت أعلنت شركة مايكروسوفت عملاق التكنولوجيا البرمجية، عن إيقاف مبيعات منتجاتها وخدماتها في روسيا، وفق ما أكد موقع "فوربس". وبذلك تكون الشركة الأمريكية قد انضمت إلى قائمة متنامية من الشركات الغربية مثل IKEA "إيكيا"، وApple "أبل"، وGoogle "غوغل" التي نأت بنفسها عن موسكو وسط استمرار غزو أوكرانيا. أوقفت شركة مايكروسوفت مبيعات منتجاتها وخدماتها في روسيا، لتنضم إلى قائمة متنامية من الشركات الغربية مثل IKEA "إيكيا"، وApple "أبل"، وGoogle "غوغل" التي نأت بنفسها عن موسكو وسط استمرار غزو أوكرانيا. صدمة وغضب أوضح رئيس مايكروسوفت، براد سميث، فى بيان له: "نحن نشعر بالصدمة والغضب والحزن إزاء ما يحدث فى أوكرانيا، وندد بغزو روسيا غير المبرر وغير القانوني للدولة الأصغر". أضاف سميث إن الشركة "أوقفت العديد من جوانب أعمالها في روسيا بما يتماشى مع العقوبات". ولم يتضح بعد ما إذا كانت مايكروسوفت ستواصل تقديم الخدمات القائمة في روسيا وما هي جوانب أعمالها التي تعتزم وقفها. لم ترد مايكروسوفت على طلب التعليق من فوربس. وقت صلاة الجمعه بالرياض للنساء. حماية أمن أوكرانيا السيبراني أشار سميث إلى أن "المجال الوحيد الأكثر تأثيرًا" لمساهمة مايكروسوفت هو مساعدة أوكرانيا على حماية أمنها السيبراني ضد الهجمات الروسية.
الداخلية العرب يدين العملية الإرهابية على مصفاة البترول بالرياض عمون - دان مجلس وزراء الداخلية العرب بشدة العملية الإرهابية الحوثية التي استهدفت مصفاة لتكرير النفط بالعاصمة السعودية الرياض. وجاء في بيان صادر اليوم الجمعة، عن الأمانة العامة للمجلس أن " الأمانة العامة تلقت بإدانة مطلقة واستنكار شديد أنباء الاعتداء الإرهابي الذي ارتكبته مليشيات الحوثي واستهدفت به مصفاة لتكرير البترول في مدينة الرياض بطائرة مسيرة مفخخة". وأضاف البيان أن " الأمانة العامة للمجلس إذ تعبر عن شجبها التام لهذا العمل الإجرامي الذي يعتبر دليلا جديدا على سعي مليشيات الحوثي الإرهابية إلى تقويض الأمن والاستقرار في المنطقة، ولا يستهدف المنشآت الحيوية في المملكة العربية السعودية فقط، بل تدفق إمدادات الطاقة العالمية، لتعلن عن تضامنها الكامل مع السعودية إزاء هذه الهجمات الإرهابية، ووقوفها إلى جانبها في مجابهة الإرهاب ومواجهة المخططات الخارجية الرامية إلى النيل من أمنها واستقرارها، ودعمها في كل ما تتخذه من إجراءات لحفظ أمنها وسلامة منشآتها ومواطنيها والمقيمين على أراضيها". وقت صلاة الجمعه بالرياض عمالة فلبينية. (بترا)
إن للفتنة معاني كثيرة ، وإن كانت في الأصل تدل على الاختبار والامتحان والابتلاء ، كما قد تطلق الفتنة على إعجابك بالشيء ، وهي أيضا تعني ما يكون بين الناس من الاختلاف والاقتتال في طلب الدنيا أو الملك. وقد وردت في القرآن بهذه المعاني وبغيرها لكننا هنا نعني بالفتنة ما يصيب الفرد أو الجماعة من هلاك أو تراجع في المستوى الإيماني، أو زعزعة في الصف الإسلامي. أنواع الفتن وعلاجها قال ابن القيم رحمه الله تعالى: الفتنة نوعان: فتنة الشبهات ، وهي أعظم الفتنتين ، وفتنة الشهوات. ما هي الفتنة الكبرى الأرشيف - كايرو بريس. وقد يجتمعان للعبد ، وقد ينفرد بإحداهما. ففتنة الشبهات من ضعف البصيرة ، وقلة العلم ، ولا سيما إذا اقترن بذلك فساد القصد ، وحصول الهوى، فهنالك الفتنة العظمى،والمصيبة الكبرى،فقل ما شئت في ضلال سيء القصد ، الحاكم عليه الهوى لا الهدى ، مع ضعف بصيرته ، وقلة علمه بما بعث الله به رسوله ، فهو من الذين قال الله فيهم:( إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ)(النجم: من الآية23). هذه الفتنة مآلها إلى الكفر والنفاق ، وهي فتنة المنافقين ، وفتنة أهل البدع على حسب مراتب بدعهم. فجميعهم إنما ابتدعوا من فتنة الشبهات التي اشتبه عليهم فيها الحق بالباطل ، والهدى بالضلال... ولا ينجي من هذه الفتنة إلا تجريد اتباع الرسول وتحكيمه في دق الدين وجله ، ظاهره وباطنه ، عقائده وأعماله ، حقائقه وشرائعه، فيتلقى عنه حقائق الإيمان وشرائع الإسلام.
وجاءت الفتنة في كلام الله -عز وجل- بمعنى (الإثم)؛ فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما أمر الناس أن يذهبوا إلى غزوة تبوك، قال بعض المنافقين: اعذرني يا رسول الله، فإني أخشى على نفسي من بنات بني الأصفر -يعني من بنات الروم- أن يفتنني، فقال -عز وجل-: ( وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ) [التوبة:49]، أي: في الإثم سقطوا. معاني الفتنة في القرآن الكريم - ملتقى الخطباء. وجاءت الفتنة في كلام الله -عز وجل- بمعنى (العبرة والاتعاظ)، قال أصحاب موسى: ( فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [يونس:85]، يعني: عبرة للقوم الظالمين. وجاءت الفتنة في كلام الله -عز وجل- بمعنى (الصد عن سبيل الله)، قال -تعالى-: ( وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ) [المائدة:49]، يعني: يصدوك عن سبيل الله. وقال -تعالى-: ( وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ) [الإسراء:73]، أي: يصدونك عن هذا القرآن العظيم. وجاءت الفتنة في كلام الله -عز وجل- بمعنى (العقوبة)، قال -تعالى-: ( وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ) [ص:24]، وقال -تعالى-: ( وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ) [ص:34].
وكان أيضاً يعرف عن الخليفة عثمان بن عفان أنه يحب أقاربه وكان يعطيهم المال و يغدق عليهم بكثرة، فاتهمه بعض الناس بأنه يعطي أقاربه من بيت مال المسلمين. و لكن الحقيقة أن الخليفة عثمان بن عفان كان رجل غني ويعطيهم من ماله الخاص وسببت هذه الاضطرابات والنزاعات الى حدوث الفتنه في زمن عثمان بن عفان وأدت إلى مقتله. عثمان بن عفان رضي الله عنه هو أحد العشرة المبشرين بالجنة و هو صهر رسول الله و هو الخليفة الثالث للمسلمين شهد عصره بالفتوحات و اتساع رقعة الدولة الإسلامية و زيادة خزينة الدولة إلا أنه و في نهاية عهده حدثت فتنة أدت إلى مقتل عثمان رضي الله عنه فلقد تكاثر على بيته الرعاع و الثوار الذين يطلبون قتله و رفض عثمان إعتراضهم أو مقاتلتهم.
ثم قال-رحمه الله-: " إن فتنة الشبهات مآلها إلى الكفر والنفاق، وهي فتنة المنافقين وفتنة أهل البدع على حسب مراتبهم ". ثم قال -رحمه الله-: " ومنشأ فتنة الشبهات من فهم فاسد "، بعض الناس قد يفهم النص فهما فاسدا، وتارة تكون من نقل كاذب، وتارة تكون من حقٍ ثابت خفي على الرجل فلم يظفر به، وتارة تكون من غرض فاسد وهوى متبع"، ثم قال -رحمه الله-: " ولا ينجي من هذا إلا تجريد اتباع النبي -صلى الله عليه وسلم- وتحكيمه في دقِّ الدين وجله وظاهره وباطنه ". ثم قال-رحمه الله-: " أما النوع الثاني فهي فتنة الشهوات، وقد جمع الله بينهما في سورة التوبة، لما ذكر -عز وجل- المنافقين قال -تعالى-: ( كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُواْ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالاً وَأَوْلاَداً فَاسْتَمْتَعُواْ بِخَلاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلاَقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ بِخَلاَقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُواْ) [التوبة:69]، معنى ذلك أنهم تمتعوا بخلاقهم، والخلاق هو النصيب المقدر، استمتعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، هذه فتنة الشهوات، ثم قال: ( وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُواْ)، فهذا هو الخرص بالباطل وهو فتنة الشبهات ".
الخطبة الأولى: أما بعد: فيا عباد الله: نتحدث في هذا اليوم عن الفتنة كما جاء ذكرها في كلام الله -عز وجل-، ثم نثني بذكر الفتنة كما جاء ذكرها في السنة المطهرة في الجمعة القادمة إن شاء الله -تعالى-، ثم نثلِّث بما جاء عن الفتنة كما ذكر السلف رحمهم الله. أما مصب حديثنا -كما أسلفت- في هذا اليوم، فهو عن ذكر الفتنة، كما جاء في كلام الله -عز وجل-. يقول أهل اللغة: مادة (فَتَنَ) تدل على الابتلاء والاختبار، تقول: فتنت الذهب بالنار، إذا اختبرته وميزته. وأما الفتنة من حيث الاصطلاح، فقد قال الجرجاني -رحمه الله-: إن الفتنة هي ما يبين حالة الإنسان من الخير والشر. وقال ابن حجر -رحمه الله- كما في الفتح: الفتنة هي ما ينشأ عن الاختلاف في طلب الرئاسة والملك، بحيث لا يعرف المحق من غيره. والفرق بين الفتنة والاختبار، كما قال أهل اللغة: الفتنةُ أعظمُ درجات الاختبار، فأعظم درجات الاختبار ما يسمى بالفتنة. والفتنة -عباد الله- جاء ذكرها في كلام الله -عز وجل- على معانٍ متعددة، جاءت بمعنى الابتلاء والاختبار، كما في آيات كثيرة، منها قوله -سبحانه- لموسى لما عبد بنو إسرائيل العجل: ( فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ) [طه:85]، أي: اختبرناهم، وقال -تعالى- عن الملكين الذين أنزلهما الله لتعليم الناس السحر ابتلاءً واختبارا: ( وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ)، أي: ابتلاء واختبار، (فَلاَ تَكْفُرْ) [البقرة:102].