الأطفال يحتاجون أيضا إلى توخي الحذر بشأن المعلومات التي يشاركونها على أجهزتهم المحمولة (غيتي) الأمن السيبراني أثناء التنقل يستخدم المزيد من الأطفال الأجهزة المحمولة اليوم أكثر من أي وقت مضى. رغم أنهم قد يكونون كبارًا بما يكفي لإرسال رسائل نصية إلى أصدقائهم وتنزيل تطبيقات الوسائط الاجتماعية، فمن المحتمل أنهم لم يبلغوا من العمر ما يكفي لإدارة أمان الهاتف المحمول الخاص بهم. الأمر متروك لك للتأكد من بقاء أجهزتهم المحمولة بأمان. لحسن الحظ، هناك بعض الطرق السهلة للقيام بذلك، بما في ذلك وجود أحدث برامج الأمان على الجهاز والتأكد من تحديثه دائمًا بأحدث البرامج ومطالبتهم بطلب الإذن قبل تنزيل التطبيق، كما يمكن تشجيعهم على استخدام شبكة واي فاي (WiFi) المحمية بكلمة مرور فقط. مرة أخرى، يحتاج الأطفال أيضًا إلى توخي الحذر بشأن المعلومات التي يشاركونها على أجهزتهم المحمولة. عبارات تهنئة لوالد العروس – جربها. قد لا يعرفون حتى أنهم يشاركون أشياء مثل موقعهم، لذا تأكد من وجود إجراءات أمنية مطبقة، أو حتى بعض التطبيقات المثبتة التي ستخفي هوية طفلك قدر الإمكان على أجهزتهم. إذا كنت بحاجة إلى معرفة موقعهم، فهناك تطبيقات محددة مصممة للآباء والتي ستتتبعهم دون الحاجة إلى إدارة الإعدادات داخل هواتفهم.
يمكن أن يكون نظام تحديد المواقع الـ GPS مساهما في زيادة درجات حرارة الجهاز، لذا حاول عدم استخدام أي موقع أو تطبيقات قائمة على التنقل. إذا تلقيت تحذيرا بشأن درجة الحرارة، فاترك جهازك وشأنه، سيدخل تلقائيا في وضع "التبريد" إذا كان الجو حاراً جداً. لا تضع الآي-فون الساخن في الفريزر لتبريده، يمكن أن تتسبب التغيرات السريعة في درجات الحرارة في حدوث المزيد من المشكلات بجهازك بما في ذلك التلف الدائم. أخيرا، في معظم الحالات، يمكن أن تتعافى أجهزة الآي-فون بشكل عام من ارتفاع درجة الحرارة دون أي مشاكل دائمة لأن جهاز الآي-فون عندما يُصبح ساخنا جدًا، سيدخل تلقائياً في وضع "التبريد" وسيُعطي المستخدم تحذيرا، لكن الدرجات المرتفعة لفترات طويلة يمكن أن يكون لهما تأثيرات دائمة على أجهزة الآي-فون، لذا يجب أن تتوخى الحذر. ماذا تفعل عندما ترتفع درجة الحرارة للآي فون الخاص بك؟ أخبرنا في التعليقات المصدر: idropnews مقالات ذات صلة
وذكر ابن وهب قال: وحدثنا عبد الرحمن بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في خزنة جهنم: " ما بين منكبي أحدهم كما بين المشرق والمغرب ". قوله تعالى: لا يعصون الله ما أمرهم أي لا يخالفونه في أمره من زيادة أو نقصان. ويفعلون ما يؤمرون أي في وقته ، فلا يؤخرونه ولا يقدمونه. وقيل أي لذتهم في امتثال أمر الله; كما أن سرور أهل الجنة في الكون في الجنة; ذكره بعض المعتزلة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم - الآية 6. وعندهم أنه يستحيل التكليف غدا. ولا يخفى معتقد أهل الحق في أن الله يكلف العبد اليوم وغدا ، ولا ينكر التكليف في حق الملائكة. ولله أن يفعل ما يشاء.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 6/12/2009 ميلادي - 19/12/1430 هجري الزيارات: 100978 وقفة مع قوله تعالى ﴿ يا أَيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وَأهليكم نارا ﴾ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. وبعدُ: فإنَّ الله أنْزَلَ هذا القرآنَ العظيم؛ لتدبُّرِه والعملِ به، قال - تعالى -: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29]. وعملًا بهذه الآية الكريمة؛ فلْنستمعْ إلى آيةٍ من كتاب الله - تعالى - ولْنتدبَّر ما فيها من العِظات والحِكَم، قال الله - تعالى -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [التحريم: 6]. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة التحريم - الآية 6. قوله - تعالى -: ﴿ قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا ﴾؛ قال أميرُ المؤمنين عليٌّ - رضي الله عنه -: "أدِّبوهم وعلِّموهمُ الخيرَ" [1] ، وقال قتادةُ - رحمه الله -: "تأمرهم بطاعة الله، وتنهاهم عن معصية الله، وأن تقوم عليهم بأمر الله، وتأمرهم به، وتساعدهم عليه، فإذا رأيتَ لله معصية؛ زجرتَهم عنها" [2].
اللهم اجعلنا هداة مهتدين، غير ضالين ولا مضلين، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين.. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 1 فتح الباري لابن حجر (14/38). 2 صحيح البخاري (844). 3 شرح النووي على مسلم (6/300). 4 مستخرج أبي عوانة (14/54)، وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1966) حسن صحيح. 5 شرح ابن بطال (13/294). 6 سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي (2/150). 7 صحيح مسلم (3431).
وبهذا يظهر أن قوله: " لا يعصون الله ما أمرهم " ناظر إلى التزامهم بالتكليف، وقوله: " ويفعلون " الخ، ناظر إلى العمل على طبقة فلا تكرار كما قيل. قال في التفسير الكبير في ذيل الآية: وفيه إشارة إلى أن الملائكة مكلفون في الآخرة بما أمرهم الله تعالى به وبما ينهاهم عنه، والعصيان منهم مخالفة للامر والنهي. وفيه أن الآية وغيرها مما تصف الملائكة بمحض الطاعة من غير معصية مطلقة تشمل الدنيا والآخرة فلا وجه لتخصيص تكليفهم بالآخرة. ثم إن تكليفهم غير سنخ التكليف المعهود في المجتمع الانساني بمعنى تعليق المكلف - بالكسر - إرادته بفعل المكلف - بالفتح - تعليقا اعتباريا يستتبع الثواب والعقاب في ظرف الاختيار وإمكان الطاعة والمعصية بل هم خلق من خلق الله لهم ذوات طاهرة نورية لا يريدون إلا ما أراد الله ولا يفعلون إلا ما يؤمرون، قال تعالى: " بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون " الأنبياء: 27، ولذلك لا جزاء لهم (٣٣٤) الذهاب إلى صفحة: «« «... 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339... » »»