صورة متداولة لتقديم التويجري العزاء اليوم (مواقع التواصل) حسم ظهور رئيس الديوان الملكي السعودي السابق خالد التويجري، في عزاء الملك عبدالله بن عبدالعزيز، عصر اليوم الأربعاء، في قصر الملك الراحل، الجدل الذي أثير خلال الأيام الماضية على مواقع التواصل الاجتماعي حول مصير السكرتير السابق للملك الراحل. خالد التويجري تويتر الجمعية. وتداول بعض السعوديين، خلال الأيام الماضية الكثير من الشائعات حول مصير التويجري، بينما روج البعض ما مفاده أنه غادر البلاد، أو أنه يخضع للإقامة الجبرية، وغيرها من التكهنات التي تسببت فيها إقالته بعد ساعات من إعلان وفاة الملك الراحل، وتعيين الأمير محمد بن سلمان خلفاً له. وظهر خالد التويجري وهو يعزي وزير الحرس الوطني الأمير متعب بن عبد الله، وملامح الحزن تكسو وجهه، وتداول نشطاء على مواقع التواصل صورة قيل إنها للتويجري في قصر الملك الراحل معزياً أبناءه. وكتب عضو فريق "غوث" التطوعي للإنقاذ: "خالد التويجري عزى جميع أبناء الملك عبد الله وخرج من قصر الملك قبل قليل مودعاً عمله". وكان أحد أسباب انتشار الشائعات حول مصير التويجري، قيامه بتغيير التعريف الخاص به "بيو" على حسابه الموثق على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، فبدلاً مما كان يحمله الحساب سابقاً "رئيس الديوان الملكي والسكرتير الخاص لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز"، بات التعريف: "اللهم أعنّي على نفسي، وثبتني على طاعتك، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين"، إضافة إلى إعلانه عن تحويل الحساب الخاص به من "حساب رسمي" إلى "حساب شخصي".
نقل موقع «الخليج الجديد» عن مصادره بأن رئيس الديوان الملكي السعودي السابق «خالد التويجري» قد يكون تحت الإقامة الجبرية. وغاب «التويجري» بصورة لافتة عن مراسم تشييع جثمان الملك الراحل «عبدالله بن عبدالعزيز». لكن مصادر أخرى رجحت أن يكون «التويجري» قد غادر المملكة إلى كندا. ولعب «التويجري» دورا محوريا في فترة حكم الملك الراحل «عبدالله»، ودعا أمراء في الأسرة المالكة الملك الراحل إلى وقف تدخلاته في شؤون الأسرة. ويسود اعتقاد على نطاق واسع أن «التويجري» كان يعمل بدأب على ضمان انتقال الحكم إلى الأمير «متعب بن عبدالله». الرياض بوست - في تويتر... خالد التويجري يتابع أعداءه!. وتداول نشطاء على موقع تويتر صورة لحساب التويجري الرسمي، بعد أن قام بتغيير صفته السابقة كرئيس للديوان الملكي، واكتفى بتعريف عام. وقال الكاتب البريطاني الشهير «ديفيد هيرست»، إن انقلابا حدث داخل القصر الملكي السعودي خلال الساعات الأخيرة في حياة العاهل السعودي أطاح بمن وصفه بـ«رجل المؤامرات الخارجية بالقصر خالد التويجري رئيس الديوان الملكي». وأضاف «هيرست»، في مقال له بصحيفة «هفنغتون بوست» الأمريكية، أمس، أن كل ما حدث في المملكة خلال الساعات الماضية كان انقلابا بمعنى الكلمة دون أن يسمى انقلابا علنيًا حيث أطيح بفكرة دخول الأمير «متعب» نجل الملك الراحل «عبد الله» إلى سلم الخلافة، وجيء بدلًا منه بالأمير «محمد بن نايف» كنائب لولي العهد وذلك باتفاق مع السديريين نسبة إلى ذرية الملك «عبدالعزيز» من زوجته من «حصة آل السديري».
هذه العودة ليسير من كثير مما يقال في الشيخ عبدالعزيز التويجري رحمه الله أعدت إيراد جزء مما تطرقت له آنذاك لأربط بين المسئولين الكبيرين التويجري ( الأب والأبن) لذلك لاغرابة إذا بادر معالي الأستاذ خالد التويجري على إنشاء حساب على تويتر. خالد التويجري مغرد بالتويتر | الشبكة الوطنية الكويتية. فالشبل من ذاك الأسد. ثم أن حرص خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله متعه الله بالصحة والعافية بتوفيق الله مكنه من إختيار الرجل المناسب في المكان المناسب لذلك نتمنى أن نرى حساب معاليه في تويتر قد تحوّل إلى موقع متكامل حسب تصنيفات واولويات تضمن الوصل السليم واتخاذ الإجراءات الأسلم ليكون فرحة شمولية لتحقيق الوصل والتواصل الذي توصي به القيادة الحكيمة ، هذا وبالله التوفيق. جدة – ص ب ـ 8894 ـ فاكس ـ 6917993 التصنيف: تصفّح المقالات
الأحد 2 ربيع الأول 1437 هـ - 13 ديسمبر 2015م - العدد 17338 رداً على تصريحاته المعادية للإسلام الأمير الوليد بن طلال يرد بتغريدة على «ترامب» غرد صاحب السمو الملكي الأمير الوليد بن طلال بن عبدالعزيز آل سعود عبر حسابه الخاص في "تويتر"، برد على تعليق المرشح للرئاسة في الحزب الجمهوري الأميركي دونالد ترامب المعادي للإسلام، قائلاً: "سيد ترامب أنت عار ليس فقط على الحزب الجمهوري بل على أميركا برمتها، يجدر بك الانسحاب من السباق الرئاسي الأميركي لأنك لن تنجح أبداً".
يقضي الشاب خالد عبدالرحمن التويجري نحو 13 عاما في الحبس التعسفي داخل ظلمة الزنازين الحكومية، حيث اعتقل عام 2008م، بسبب تعبيره عن رأيه. وتعرض التويجري للاعتقال التعسفي خلال زيارته للأردن في تموز 2008م، حيث احتجزه الأمن الأردني ليسلمه فيما بعد لسلطة المملكة، وبقي مختفيا لعدة أشهر. خالد التويجري تويتر بحث. وواجه خالد منذ دخوله الحبس التعسفي سوء المعاملة والتعذيب النفسي والجسدي، حيث منع من التواصل مع ذويه، وتعرض إلى التعذيب الجسدي، حتى فقد قدرته في المشي، ومنع من توكيل محام أيضا، وأغلق حساب والدته بعد كشفها لفضائح السلطة في التعامل مع ابنها وتدهور حالته الصحية بسبب التعذيب الذي واجهه. من جانبها تدعو منظمة سند الحقوقية السلطات للإفراج عن خالد عبد الرحمن التويجري، والتوقف عن هذه الانتهاكات التي طالت أغلب معتقلي الرأي.
من نّال مني أو عَلِقتُ بذمته، أبرأته لله شاكر منَّته، أَأُرى مُعوَّق مؤمن يوم الجزا، أو أن أَسُوأ محمدًا في أُمتِهِ ؟ من علامة الصِدق: أن تكونَ لصديقِ صديقِك صديقاً. إذا حار أمرك في شيئين، ولم تدري حيث الخطأ والصواب، فخالف هواك فإنّ الهوى يقود النفس إلى ما يعاب. إنّ الفقيه الفقيه بفعله، ليس الفقيه بنطقه ومقاله، وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه، ليس الرئيس بقومه ورجاله، وكذا الغني هو الغني بحاله، ليس الغني بملكه، وبماله. اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا محمد. ما شبعتُ منذ ست عشرة سنة، إلا شبعةً اطَّرحتُها؛ لأنّ الشبع يُثقل البدن، ويغشي القلب، ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويُضعف صاحبَه عن العبادة وَالناسُ يَجمَعُهُم شَملٌ وَبَينَهُم في العَقلِ فَرقٌ، وَفي الآدابِ، وَالحَسَبِ. الناس بالناس مادام الحياء بهم والسعد لاشك تارات وهباتوافضل الناس ما بين الورى رجل تقضى على يده للناس حاجاتلا تمنعن يد المعروف عن احدما دمت مقتدرًا والعيش جناتقد مات قوم وما ماتت مكارمهموعاش قوم. وهم في الناس اموات إنِّي أُحَيي عَدُوِّي عنْدَ رُؤْيَتِهِ لأدفعَ الشَّرَّ عني بالتحياتِوأُظْهِرُ الْبِشرَ لِلإِنْسَانِ أُبْغِضهُ كما إنْ قدْ حَشى قَلْبي مَحَبَّاتِالنَّاسُ داءٌ وَدَواءُ النَّاسِ قُرْبُهُمُ وفي اعتزالهمُ قطعُ المودَّاتِ وفي النهاية نكون قد عرفنا أن الشافعي هو الشخص الذي ولد يوم وفاة ابي حنيفة وهو أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ المولود عام 150 وتوفي عام 204 هجريًا في غزة فلسطين الموافقين لعام 767 وعام 820 ميلاديًا ودفن في قبة الإمام الشافعي.
(الصداقة والصديق:42) إذا ما بدت من صاحب لك زلّة *** فكن أنتَ محتالا لزلّته عذرا.
ولد يوم وفاة ابي حنيفة من هو؟ حيث أن الإمام أبو حنيفة عالم جليل وفقيه إسلامي كبير وهو أول الأئمة الأربعة وصاحب المذهب الحنفي، كان بارع في تفسير القرآن الكريم وتبين وتوضيح معاني ودلالات أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ويوم وفاته ولد شخصًا ما كان له بالغ التأثير الحسن.
بيت شعر عتاب من قصيدة الإمام الشافعي - رحمه الله -: إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا هذا هو حال بعض الناس قبل أكثر من ألف وثلاث مئة سنة من الزمن فكيف هو حالهم اليوم، تغيرت الطبائع، وتبدّلتْ النفوس، وتلوّنت الوجوه ولبست أقنعة، وعلتْ ظاهرة الأنا والنرجسية، وصغرت دائرة التعارف وتصدّع جدار الاحترام، ومضي كل إنسان في طريق مختلف ومع هذه النظرة السوداوية التشاؤمية تحتفظ شريحة من الناس بالقيم الدينية والإسلامية والاجتماعية.
نسب الإمام الشافعي يجتمع نسب الإمام الشافعي مع نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فط عبد مناف بن قصي، وهو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم كما قيل من قِبل البعض حيث إن نسب الإمام الشافعي "هو أبو عبد الله، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشي".
ولكن كان هناك والي ظالم وقد نصحه الشافعي اكثر من مرة وأراد الوالي أن يتخلص من الشافعي لكنه نجا منه وذهب لبغداد. وكان الشافعي يبحث عن العلم رغم ذلك فكان تلميذ ابن الحسن ومناظر له لأنه تعلم على يد الإمام مالك. ثم قام الشافعي الترحال إلى مكة وقام هناك حوالي 9 سنوات وتلقى علمه في الحرم المكي والتقى بالكثير من العلماء مثل أحمد بن حنبل. وفي النهاية انتقل إلى مصر وأقام بها حتى توفى فيها. العلم هو ما ينفع صاحبه وليس ما يحفظه. إن العاقل من يأكل لكي يعيش ولا يعيش من اجل أن يأكل والمؤمن هو من يعيش لعبادة الله. الكرم والعطاء يخفين عيوب الدنيا والآخرة. كن مثل الصقر في النظر لبعيد والاعتزاز بالنفس والحرية. إن الشقي كل همه الدنيا أما السعيد فكل همه الأخرة. حكم وأقوال الإمام الشافعي 1- هذه هي الدنيا تموت الأسد في الغابات جوعًا … ولحم الضأن تأكله الكــلاب. اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا انشودة. وعبد قد ينام على حريـــر … وذو نسب مفارشه التــراب. 2- دعوة إلى التنقل والترحال ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب … من راحة فدع الأوطان واغتـرب. سافر تجد عوضًـا عمن تفارقــه … وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب. إني رأيت ركـود الـماء يفســده … إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب.