التنويع بين وصفات البشرة من الضروري التنويع بين الوصفات – بما هو مناسب لطبيعة البشرة ونوعها وحالتها – لأن المواظبة على استخدام وصفة معينة لمدد زمنية طويلة يجعل البشرة تعتاد عليها بما يضعف من تأثير تلك الوصفة على البشرة فلا تستجيب لها. استخدام كريمات التفتيح حاولي تجنب استخدام كريمات تفتيح البشرة نظرًا لاحتوائها على كميات كبيرة من مادة "الهيدروكينون" والتي ثَبُت أنها تسبب دكانة واسمرار البشرة بمجرد الانتهاء من استخدام الكريم، كما أنها تتسبب في تهتك خلايا وأنسجة البشرة بما يؤدي إلى تلف الجلد.
- كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
2021-12-07 تواجه بعض النساء مشكلة المناطق الداكنة حول الفم، نتيجة أسباب مختلفة منها زيادة إنتاج الميلانين في مناطق معينة من الجلد، والتغيرات الهرمونية، والتعرض لفترة طويلة لأشعة الشمس والأثار الجانبية لبعض الأدوية، مما يجعل المرأة تشعر بالحرج أمام الأخرين، وتحاول بكافة الطرق الممكنة التعامل مع هذه المشكلة من خلال اتباع طرق مؤقتة مثل المكياج لإخفائها، ولعلاج هذه المشكلة، نستعرض في هذا التقرير وصفات طبيعية لتفتيح المنطقة حول الفم، مثل الشوفان وعصير الليمون والبطاطس من خلال اتباع خطوات بسيطة، وفقاً لما ذكره موقع "skinkraft". عصير الليمون: يساعد عصير الليمون في تفتيح البشرة حيث أن حامض الستريك الموجود في الليمون يعمل على تفتيح المناطق الداكنة من الجلد، ولذلك ينصح بتحضير ليمون وتقطيعه إلى نصفين وفرك نصف الليمون على البقعة الداكنة حول الفم لمدة تتراوح مابين 10-15 دقيقة، ثم غسل منطقة حول الفم. ويمكن مزج القليل من العسل مع عصير الليمون ووضعه حول منطقة الفم، وتركه طوال الليل، ثم غسل منطقة الفم في الصباح، ولمن يعانون من البشرة الجافة، ينصح بتجربة خلط الخيار المبشور مع عصير الليمون ووضعه على الوجه كقناع لتفتيح البقع الداكنة حول الفم.
منتديات ستار تايمز
حددت وزارة العدل عدداً من الأشخاص الذين لا تُقبل شهادتهم في المحكمة عند اختيارك لهم سواء على عقد أو بيع. وأشارت الوزارة إلى أن الأشخاص اللذين ينبغي تتجنبهم هم (الأب، والأم، والأبناء، والبنات، والزوج، والزوجة)؛ حيث لا تُقبل شهادتهم لبعضهم البعض، لافتةً إلى أن من كانت شهادته لك تجلب له مصلحة أو دفع عنه مضره فلا تُقبل شهادته، كما لا تُقبل شهادة الأجير والفاسق.
من يرتكب ما يوجب الحد لفسقه وهو من يرتكب كبيرة أى ما فيه حد بنص الكتاب، وقيل ما كان شنيعا بين المسلمين وفيه هتك حرمة، وقيل كل ما يكون فيه منابذة المروءة وقيل أن يكون مصرا على المعاصى والفجور. من يدخل الحمام بغير إزار لفسقه فكشف العورة حرام ورأى أبو حنيفة رجلا فى الحمام بغير إزار فقال ألا يا عباد الله خافوا إلهكم ولا تدخلوا الحمام من غير مئزر. آكل الربا المراد بآكل الربا، آخذه وقلنا آكلاً تبعا للآية { الذين يأكلون الربا} والربا محرم لقوله تعالى: { وحرم الربا} وآخذه قد أرتكب كبيرة فلا تقبل شهادته، إلا أن بعض العلماء قيد رد شهادته بأن يكون مشهورا بذلك. ثلاثة لا تقبل لهم شهادة العمل الحر. المقامر بالنرد والشطرنج أو من تفوته الصلاة بسببهما لأن كل ذلك من الكبائر مع تقييد اللعب بالمقامرة أو الاشتهار بتفويت الصلاة بسبب ذلك، دون اللعب المحض فهو مباح عند مالك والشافعى ومروى عن أبى يوسف، وأطلقه البعض لكثرة الحلف فى الشطرنج ولو دون مقامرة وقِيسَ النرد عليه. من يأكل أو يتبول على الطريق بقيد بأن يكون ذلك بمرأى من الناس ومثله من يكشف عورته ليستنجى من جانب البركة والناس حضور، ومع أن الفعل بذاته مباح إلا أن صاحبه قد أتى بما يخل بمروءته ويخرمها ويبخسه عن مرتبته عند أهل الفضل، ومن كان لا يستحى عن مثل ذلك لا يمتنع عن الكذب فيتهم.
فالمرأة إن كان لها عذر شرعي أو صحي يمنعها من إجابة زوجها للفراش فهي معذورة بذلك وليس عليها مؤاخذة، أما ما دامت زوجته وليس هناك مانع شرعي أو صحي يمنعها من إجابته فعليها الطاعة والإجابة، فالشارع لم يترك مثل هذا الأمر لرغبة المرأة وهواها حفاظاً على نظام الأسرة، وإن كان الزوج مطالب أيضاً بمراعاة زوجته ومعاشرتها بالمعروف كما قال تعالى (وعاشروهن بالمعروف). وأنبهك أن معنى عدم قبول صلاتها ليس بطلانها ولزوم إعادتها وقضاؤها، وإنما يعني كتابة ثوابها ونيل حسناتها، فالصلاة تقع مجزأة صحيحة من حيث الصحة المسقطة للقضاء، ولكن كتابة الحسنات والثواب يبقى معلقاً بإزالة موانع ذلك ومنها عدم طاعتها لزوجها. والله أعلم