المذيعة المصرية منى عبد الوهاب انفصلت عن المخرج المصري الشهير عمرو سلامة بعد خطوبة استمرت 9 أشهر انفصلت المذيعة المصرية منى عبد الوهاب عن المخرج المصري الشهير عمرو سلامة بعد خطوبة استمرت 9 أشهر. وكتبت منى عبر حسابها بموقع فيسبوك الإثنين " عدت إلى نفسي، وإلى حياتي، وإلى العالم الذي أحبه كثيرا، وإلى عالمي الصغير الخاص بي، أنا فخورة بأنني أصبحت عزباء من جديد، وأنا سعيدة بأنني قوية". بعد "برانجلينا".. انفصال ناعومي واتس وليف شريبر بالفيديو.. صبحي باكيا زوجته على الهواء: لأول مرة أشعر بصعوبة التمثيل وأشارت منى في التعليق المنشور إلى حساب عمرو سلامة وصفحته الرسمية عبر فيسبوك ما أثار اندهاش الجميع. وكان المخرج عمرو سلامة أعلن في شهر نوفمبر/تشرين ثاني الماضي، ارتباطه بالمذيعة منى عبد الوهاب الشهيرة ببرنامجي "مصارحة حرة" و"الحكم بعد المزاولة". يشار إلى أن عمرو سلامة عبر حسابه بموقع فيسبوك أعلن زواجه من سيدة تدعى منى علي في أبريل/شباط 2011 في حفل اقتصر على العائلة وبعض أصدقائهما المقربين، ولكنه انفصل عنها قبل أن يرتبط بمنى عبد الوهاب.
تحل المذيعة منى عبد الوهاب ضيفة على حلقة اليوم من برنامج "شيخ الحارة" والجريئة" من تقديم إيناس الدغيدي عبر قناة القاهرة والناس. كشفت منى عبد الوهاب عن تعرض صفحتها الرسمية على فيسبوك وحسابها الموثق على إنستجرام للسرقة، دون أن تعرف كيفية حدوث ذلك، وكتبت: "أنا عندي فكرة صفحتي إتاخدت مني إزاي النهاردة الصبح، بس ما عنديش أي فكرة Instagram verified account إتاخد مني حالاً إزااي!!!!! فجأة ماعنديش access أصلاً عليه ما هذا العبث! ". نرشح لك- عمرو أديب لـ محمد رمضان بعد وفاة الطيار: ربنا يجعل كل دعاء الناس النهاردة من نصيبك أضافت: " أنا غير مسيطرة، و غير متحكمة و بالتالي غير مسؤولة عن أي مضمون يصدر عن حساباتي الvsldm على Facebook و Instagram من ساعة فاتت لحد ما يرجعوا لو رجعوا". أوضحت منى عبد الوهاب بعد بضعة ساعات أنها استعادت حسابها على Instagram، فيما لم تعلن بعد عن استرداد صفحتها على Facebook. يذكر أن برنامج "شيخ الحارة والجريئة" يتم عرضه يوميا طوال شهر رمضان في الساعة 6:25 مساءً بتوقيت مصر عبر قناة القاهرة والناس. اقرأ أيضا: إسلام إبراهيم يعلق على سخرية رامز جلال منه في برنامج "رامز عقله طار" (فيديو) إياد نصار: محمد مبروك لم يضع "محفظة" في جيبه وعائلته أخبرتني بأدق تفاصيل حياته روح الـ"فيمينست" تسيطر على دراما رمضان 2021 مدحت العدل في "المواجهة" على إكسترا نيوز الليلة
أثيرت الإعلامية منى عبد الوهاب، الكثير من الجدل بعدما قامت بتقديم حفل افتتاح الدورة 43 من مهرجان القاهرة السينمائي، حيث ظهرت على المسرح وهي مرتبكة بعض الشيء، وانتقد الجمهور وبعض المشاهير اختيارها لتقديم الحفل، بسبب غيابها عن الشاشة التليفزيونية. فيما كتبت الناقدة ماجدة خير الله، منشور على حسابها بموقع ال فيس بوك ، وقالت صاحب فكرة الاستعانة بالإعلامية منى عبد الوهاب، لتقديم الجزء الأهم في حفل الافتتاح؟ سيناله الكثير من اللعنات، وكتبت الفنانة بشرى منشور وقالت، للمسرح حضور وكاريزما خاصة جدا يا سادة، الخشبة قاسية جدا. وأضافت متشيلش أي حد مش قدها، لذلك دونا عن كل أنواع الفنون، المسرح فضاح، لأنه وسيط شديد الخصوصية والحساسية، حاجة كدة زي ميكروفون الإذاعة وأخر فضاح، لو الصوت مش صادق عمره ما هيوصل. طما ردت منى عبد الوهاب، على بشرى وهاجمتها وكتبت تعليقا وقالت، وحضرتك طبعا فنانة قديرة وسايبة على خشبة المسرح أثر فني رائع، سواء في الغناء أو في التمثيل، أعتقد إني على الأقل شاطرة في تقديم نوعية برامجي، تميزت على الأقل في شيء واحد. وأضاف وده أفضل بكتير من إني أكون بقدم كذا حاجة ولم أتميز في واحدة منهم، حضرتك رغم سنوات طويلة من الغناء والتمثيل لا بقيتي مغنية شاطرة، متميزة ولا بقيتي ممثلة شاطرة ومتميزة، وده طبعا بفضل الصدق والكاريزما.
ويذكر إن أخر البرامج التي قامت بتقديمها، برنامج مصارحة حرة في عام 2015، وكنها عادت إلى الأضواء من جديد بعد مشاركتها في إنتاج فيلم أميرة، وتعتبر منى هي إعلامية ومنتجة مصرية، حاصلة على بكالوريوس علوم الإعلام من الأكاديمية الدولية لعلوم الإعلام قسم الإنتاج الإذاعي والتليفزيوني. منى عبد الوهاب منى عبد الوهاب
حقيقة تمثيل منى عبد الوهاب في فيلم من إنتاجها - YouTube
تاريخ النشر: الأحد، 03 مايو 2015 آخر تحديث: الإثنين، 07 فبراير 2022 قررت الإعلامية اللبنانية نضال الأحمدية الانسحاب من برنامج " مصارحة حرة " الذي تقدمه منى عبد الوهاب ويعرض على قناة Ten المصرية. جاء انسحاب نضال الأحمدية بسبب سؤال مكتوب طرحته منى عبد الوهاب في ورقة، وطلبت منى من نضال إما أن الإجابة على السؤال أو الانسحاب من الحلقة. وقبل أن تقرر نضال الانسحاب هددت الإعلامية اللبنانية برفع السؤال إلى إدارة القناة مؤكدة رفضها لعرض الحلقة، وقالت نضال موجهة حديثها لمنى عبد الوهاب " أقسم بالله أن الحلقة لن تظهر ولي الشرف أن أنسحب منها.. أحاول طوال الوقت أن أكون محترفة وألا أنسحب". فيما قالت منى "الموجود في الورقة شائعة كتبت عنك وتتردد"، فما كان من نضال إلا أن تقاطعها "احترمي نفسك" لترد منى "اسكتي". وتابعت نضال حديثها " من فضلك احترمي نفسك ما تقوليش الكلام ده لو معي رصاص بقوسك.. هيدا بيدق بالشرف والكرامة عيب احنا ولاد أصل". وبعد هذا الكلام قررت منى عبد الوهاب إنهاء الحلقة موجهة كلامها لنضال "شرفتيني" لترد الأخيرة "أنا ما اتشرفتش". شاهدي أيضاً: فيديو سمية الخشاب تهاجم مذيعة بسبب سؤال مستفز شاهدي المزيد: فيديو ريهام سعيد توضح حقيقة انسحابها من قناة النهار وخلافها مع مالك القناة دينا لو كنت رجلاً.. سيعجبني دلع هيفاء وهبي فيديو لمن قالت منى هلا "ناس تافهة"؟ w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
احتلّ الخمر المكانة الأكبر من حيث ذكر الطعام والشراب في القرآن الكريم، و قد جاء تحريمه على مراحل، لأنّ العرب كانوا معتادين على شربه، ولم يكن تركه بالأمر السهل بالنسبة إليهم، وقد تم تحريم الخمر على أربعة مراحل: المرحلة الأولى: وتسمّى المرحلة الأولى من مراحل تحريم الخمر بـ ( مرحلة المنة والعتاب)، حيث وردت الآية التي تتعلق بهذه المرحلة في سورة النحل، وقال الله تعالى: ( ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرًا ورزقًا حسنًا إنّ في ذلك لآية لقوم يعلمون)، وقد أجمع المفسرون على أنّ هذه الآية هي الأولى التي نزلت في تحريم الخمر. المرحلة الثانية: تسمّى بـ مرحلة ( السؤال والإجابة)، فالله سبحانه وتعالى في هذه المرحلة، اتّخذ طريقة السؤال والجواب، لكي يلفت أنظار العرب ويوقظ شعورهم ويهيأ نفوسهم لتقبل الحكم في تحريم الخمر، وقد قال الله تعالى: ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثمٌ كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما)، والمعنى المراد بالإثم في سياق هذه الآية هي كل ما ينقص من دين المسلم عند شرب الخمر، ولما لها تأثير ونتائج على النفس البشرية، حيث تلهي عن ذكر الله تعالى. أمّا عن المعنى المراد بكلمة النفع: فهي ما يستعين به المسلم للوصول إلى الخيرات، أمّا عن المنفعة التي تتواجد في الخمر، هي كسب الأرباح من وراء التجارة فيها، وهي مظهر من مظاهر الكرم فهي تقدم في المناسبات.
الخمر رجس من عمل الشيطان وأحد أدواته التي يستخدمها في صرف الناس وإبعادهم عن عبادة الله، يقول الله سبحانه وتعالى:" إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون (المائدة:91). الحكمة من تحريم الخمر للخمر العديد من الآثار السلبية على الفرد والمجتمع، فتعاطي الخمور يؤدي إلي ظهور وانتشار الكثير من المشكلات الاجتماعية مثل الاغتصاب والفقر والبطالة والسرقة والعدوانية المفرطة وانهيار الأسرة وتفككها وزنا المحارم الذي يتم تحت تأثير تعاطي الخمر, فضلا عن الآثار السلبية من الناحية النفسية والانفعالية حيث يؤدي تعاطي الخمر الي حدوث ضعف في الذاكرة والإصابة بالاكتئاب وتقلب المزاج وتغير في الشخصية وتدهورها، أما من الناحية الصحية، فتعاطي الخمر يسبب العديد من الأمراض والمشكلات الصحية أهمها ما يلي: - شرب وتعاطي الخمر يسبب الإصابة بأمراض الكبد مثل التهابات الكبد وتشمع الكبد. - يؤدي تعاطي الخمر إلى فقدان المعدة تدريجيا لقدرتها علي العمل بشكل صحيح. مراحل تحريم الخمر الأربعة. - كذلك يؤدي شرب الخمر الي زيادة نبضات القلب وربما فشل القلب. - تعاطي الخمور يزيد من فرص الإصابة بسرطاني الحلق والمريء.
عقوبة وحد شرب الخمر عقوبة من يشرب الخمر باتفاق جميع العلماء هي الجلد بالسوط، والدليل على ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أنس رضي الله عنه قال: (أن النبي صلى الله عليه وسلم: جَلَدَ في الخمر بالجريد والنعال) رواه مسلم. ولكن اختلف العلماء في عدد الجلدات فمنهم من يقول يجلد 40 جلدة ومنهم من يقول يجلد 80 جلدة. واستدلوا على ذلك بحديث أنس رضي الله عنه، عن النبي: (أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو أربعين قال وفعله أبو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن أخف الحدود ثمانين فأمر به عمر). وقد أتفق الصحابة رضوان الله عليهم على هذا الحد مع سيدنا عمر رضي الله عنه وارضاه وهو 80 جلدة. وأجمع هيئة مجلس كبار العلماء أن حد شارب الخمر هو 80 جلدة، ولكن البعض يري أن الحد هو 40 جلدة والزيادة في عدد الجلدات ترجع إلى رؤية الأمام المسلم والقاضي ومن هؤلاء العلماء ابن قدامة رحمه الله. اقرأ أيضًا: حكم سماع الأغاني في رمضان هل شرب الخمر من الكبائر؟ نعم فالخمر أم الخبائث ومن أعظم الذنوب عند الله سبحانه وتعالى، ويجب على من أتي هذا الذنب العظيم قاصداً متعمداً أن يسرع ويبادر في التوبة النصوح، والرجوع إلى الله تعالى والإنابة والخضوع.