بتاريخ مارس 22, 2022 أعلنت مساء الثلاثاء، نتائج أولية غير رسمية للفائزين بالانتخابات البلدية.
الدكتور نائل فهد عبد الرحمن الحسامي تاريخ الميلاد 1974 الشهادات العلمية: الدكتوراه في اقتصاد الأعمال -كلية اقتصاد الأعمال- الجامعة الأردنية 2005-2009 تقدير امتياز. عنوان الرسالة: ديناميكية معدلات الفائدة قصيرة الأمد: دراسة الحالة الفرنسية والسويسرية والأردنية والمصرية. حقل الرسالة: الاقتصاد المالي والقياسي والتمويل. JEL Classifications: G12 - Asset Pricing; Trading volume; Bond Interest Rates, C22 - Time-Series Models; Dynamic Quantile Regressions, C14 - Semiparametric and Nonparametric Methods, E43 - Determination of Interest Rates; Term Structure of Interest Rates. الماجستير في الاقتصاد -كلية العلوم الاجتماعية- الجامعة الأردنية 1997-2000. بكالوريوس اقتصاد -كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية- جامعة اليرموك – اربد الأردن 1992 – 1996. أبحاث منشورة: "The Impacts of Energy Prices and Pricing Policy on the Jordanian Industry" 'Part I'. with Y. نائل عبد الحميد ممثل سوري. Mansour, Geopolitics of Energy, Canadian Energy Research Institute, 2009, 31, (6, 7), 12-24. "The Impacts of Energy Prices and Pricing Policy on the Jordanian Industry" 'Part II'.
في إحدى حلقات هذا المسلسل، تقوم دنيا بالعمل لدى ممثلة شهيرة دارين "صباح بركات" لتغوص في غمار حياتها الشخصية، حيث تتبع زوجها وتساعدها في رؤية ابنها لقليل من الوقت كما تقف في وجه أخيها الطامع في مالها، وتطرده من المنزل. خلال الحكاية يقوم أحد الإعلاميين باستضافة دارين في برنامجه الذي يعرض على الهواء مباشرة من منزل الضيف. يبدأ اللقاء بطرح الإعلامي مجموعة من الأسئلة على الممثلة دارين تدور حول حياتها الشخصية، تصرفاتها وعاداتها، وكل ما يتعلق بها. دارين بدورها تجيب عن الأسئلة بمثالية مطلقة محاولة إخفاء جميع الثغرات لتعطي للجماهير انطباعاً مثالياً متكاملا حول حياتها. ذئاب الجبل (مسلسل) - ويكيبيديا. إلى أن يقوم الإعلامي باستضافة دنيا لقليل من الوقت، وهنا تفضحها دنيا بعفويتها المطلقة وعلى الهواء مباشرة، ظنّا منها أنها تساندها وتظهر الجوانب المشرقة فيها أمام كل المتابعين. تتكلم دنيا في اللقاء عن نوم دارين حتى الظهر، عن تعبها النفسي والجسدي، عن ولدها البعيد عنها، وعن أقاويل حماتها حول عملها كفنّانة، وعن أخيها الطامع في أموالها، فتقلل بذلك من رصيدها الجماهيري. 2- مسلسل" الفصول الأربعة (2001، تأليف: ريم حنّا، دلع الرحبي- إخراج: حاتم علي) المسلسل السوري الذي ما زال الجمهور يشاهده حتى يومنا هذا.
ثم تمر الأيام وتحيي عشتار التي أصبحت لاحقا "نيرمين" العديد من الحفلات وتصدر الأغاني التي جعلت منها مطربة مشهورة ومحبوبة في مدة قصيرة، حتى يشتد عودها وتواجه والدها وعائلتها ورامز الذي سخر منها وجعلها أضحوكة بين جميع الناس لتنتقم منه وتمضي قدماً في الحياة الصعبة. بعدها تنتشر صورها القديمة أي قبل عمليات التجميل ويفتضح أمرها أمام جمهورها فيخبو نجمها تدريجياً. 4- مسلسل "وشاء الهوى" (2005، تأليف: يم مشهدي – إخراج: زهير قنوع) ليث "باسل خياط"، الشاب الجامعي الفقير. يحب ليلي "ديمة قندلفت" فيقدم على خطوبتها، ليطرده شقيقها من المنزل بسبب فقره الفاحش ويمضي ليث حاقداً وناقماً. يمتلك ليث صوتاً جميلاً يؤهله للمشاركة في أحد برامج المواهب. ومن خلال البرنامج يحرز نجاحاً باهراً. ويقوم ليث بتوقيع عقود مع شركات إنتاج تقوم باستغلاله وتفرض لصالحها النسبة الأكبر من الأجور التي يجنيها. كما تحرمه من خصوصيته في التنقّل. اللجنة الأردنية السعودية المشتركة تتوصل لاتفاقات | أردنيات | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن. فيحرم من كل الأماكن التي يفضّلها ومن أصحابه الذين يفضّلهم. كما يبتع عن حياته العفوية التي طالما أحبّها، ليستمر في حياته مرتدياً أقنعة لا تعبر عنه. 5- مسلسل" الغفران (2011، تأليف: حسن سامي يوسف – إخراج: حاتم علي) يعرض هذا المسلسل شخصية الإنسان الشهير بقالب مميز من خلال شخصية الممثل الشهير "مهيار خضور" زير النساء المغرور وسليط اللسان الذي اعتاد دائماً أن يلفت أنظار النساء من حوله.
والمسلم اذ يلتزم هذه الآداب انما يلتزمها لأمرين: أحدهما ألا يؤذي إخوانه بخلته أو عمله لأن أذية المسلم حرام: والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. والثاني: أن يجلب محبة إخوانه ومودتهم اذ أمر الشرع بالتحاب بين المسلمين وحث على ذلك. من آداب الضيف ما يلي: - منشور. ومن آداب الجلوس أن يستغفر الله عند قيامه من مجلسه تكفيراً عما عساه ان يكون قد ألم به في مجلسه، فقد كان صلى الله عليه وسلم اذا اراد أن يقوم من مجلسه قال: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب اليك، وسئل عن ذلك فقال: إنها كفارة لما يكون في المجلس. [email protected]
ومن ذلك أن يأكل باليمنى ويصغر اللقمة ويجود مضغها، وأن لا يمد يده إلى أخرى حتى يبتلع الأولى، ولا يذم مأكولاً، ومن ذلك أن يأكل مما يليه، إلا أن يكون الطعام متنوعا كالفاكهة، وليأكل بثلاث أصابع، وإذا وقعت لقمة أخذها. ومن ذلك أن لا ينفخ فى الطعام الحار، ولا يجمع بين التمر والنوى فى طبق واحد، ولا يجمعه فى كفه، بل يضعه من فيه على ظهر كفه ثم يلقيه، وكذا كل ماله عجم وثفل، ولا يشرب الماء فى أثناء الطعام، فانه أجود فى باب الطب. من اداب الضيف - المساعد الشامل. ومن آداب الشرب أن يتناول الإناء بيمينه، وينظر فيه قبل الشرب، ويمص مصاً لاعبَّاَّ، فقد روى عن على رضى الله عنه : مصوا الماء مصاً ولا تعبوه عبا، فإن الكباد من العب. ولا يشرب قائماً، ويتنفس فى شربه ثلاثاً. ففى "الصحيحين " أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم كان يتنفس فى الإناء ثلاثاً. والمعنى يتنفس فى شربه فى الإناء، بأن يباعد الإناء عنه ويتنفس، لا أن يكون النفس فى الإناء. القسم الثالث: من آداب الأكل ما يستحب بعد الطعام ، وهو أن يمسك قبل الشبع ويلعق أصابعه، وأن يسلت (1) القصعة، وليحمد الله، ففى الحديث عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليه، ويشرب الشربة فيحمده عليها" ، ويغسل يده من الغمر (2) .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق لنا أن ذكرنا أحكام الضيافة وحقوق الضيف ومدة الضيافة الواجبة بشيء من التفصيل في الفتوى رقم: 35629 ، والفتوى رقم: 50538. والذي نراه في مثل الحال المسؤول عنها أنكم إن استتطعتم أن تحسنوا إلى هذا الضيف متى ما نزل عندكم لرحمه وقرابته فهو الأولى، ولكم نصحه وتذكيره بالحكمة والموعظة الحسنة أن يكف لسانه ويغض بصره ولا يفشي سراً ولا يذيع مكنوناً، فإن تمادى فيما هو عليه مما ذكرت من بذاءة اللسان فلا حرج عليك ألا تؤويه، لكن ليكن صرفه بالمعروف من غير طرد ولا إهانة، فإن الرفق مطلوب شرعاً، وحسن الخلق من الإيمان، وينبغي أن يعتذر منه بأسلوب حسن يطيب به خاطره.
من اداب الضيف ؟ حل كتاب الفقه ثالث متوسط الفصل الاول - ف 1 س - من اداب الضيف إجابة السؤال هي ج - عدم اطالة البقاء عند المضيف بحيث يمل منه او يحرجه - موافقة مضيفه اذا قدم له الطعام وعدم الاعتذار منه بشبع او غيره - الدعاء للمضيف ومن ذلك ما ثبت في حديث عبدالله بن بشر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم) - الرضاء بالميسور والبعد عن المشقة على المضيف - التادب بالاداب العامة مثل غض البصر وترك السؤال عما لا يعنيه وعدم الاضرار بمنزل المضيف ونحو ذلك
(3) ألاَّ يتأخَّر من أجل صومه بل يحضر: لحديث جابر أن رسول الله صلى اله عليه وسلم قال: « من دعي إلى طعام وهو صائم فليجب، فإن شاء طعم وإن شاء ترك » (رواه ابن ماج ة وصححه الألباني). (4) ألا يطيل الانتظار عند المضيف فيقلقه وألا يعجل المجيء فيفاجئه قبل الاستعداد له. (5) ألا يزيد مدة ضيافته عن ثلاثة أيام: إلاَّ أن يلح عليه المضيف في البقاء أكثر. (6) أن ينصرف طيب النفس: وأن يغفر لمضيفه أي تقصير حدث له. (7) أن يدعو لمن استضافه بعد الفراغ من الطعام: ومن الأدعية المأثورة في ذلك: «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلَّت عليكم الملائكة» ( رواه أبو داود وصححه الألباني). ومنها: «اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم فيما رزقتهم» «اللهم اطعم من أطعمنا واسق من سقانا».