في هذا الدرس إشارات ومحطات على طريق تدبر الجزء الحادي عشر من القرآن الكريم. 11 1 2, 571
الجزء الحادي عشر من القرآن الكريم بصوت الشيخ رجب ديب قدس الله سره - YouTube
الجزء الحادي عشر من الختمة المرتلة للقران الكريم للقارئ السيد مصطفى الكربلائي - YouTube
ذكر في هدية الزائر أنّها أفضل مِن الليلتين السابقتين ويستفاد مِن أحاديث كثيرة أنّها هِيَ لَيلَة القَدر وهي ليلة الجهني وفيها يقدر كُل امر حكيم ولهذه اللّيلة عدة أعمال خاصّة سوى الاعمال الَّتي تشارك فيها الليلتين الماضيتين: الكل مدعو على المائدة العلمية والروحانية التي أعدها إخوانكم في «مركز الإشعاع الإسلامي»، و هذه المائدة قل نظيرها كما وكيفا فيما يتعلق بشهر رمضان، و هي تشتمل على ملفات عدة. تلاوة مرتلة متميزة للجزء الخامس و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. العشر الاواخر يبدأ من اللّيلة الواحدة والعشرون من شهر رمضان. أعمال العشر الأواخر من الشّهر واعلم أنّه يستحب الغسل في كلّ ليلة من هذه الليالي العشر. برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك ( كل يوم جزء) وأعمال ليالي القَدر نوعان: فقسم منها عام يؤدّى في كُلِّ لَيلَة من الّليالي الثّلاثة وقسم خاص يؤتي فيما خصَّ بهِ مِن هذه الّليالي. القسم الأوّل و فيه عدّة اعمال: الأول: الغسل ، قالَ العّلامة المجلسي (رض): الأفضل أن يغتسل عِندَ غروب الشّمس ليكون عَلى غسل لصلاة العشاء.
تلاوة مرتلة متميزة للجزء الرابع و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. شهر رمضان المبارك أفضل منطقة زمنية يمرّ بها الإنسان خلال العام حيث اختصّه الله بالخير الفضيل من بين سائر الأزمنة والأوقات ﴿ وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ... ﴾ 1 ، فقد جعل فيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، واختاره لنزول القرآن. وقد ورد عن النبي: «سَيِّدُ الشُّهورِ شَهرُ رَمَضانَ». وهي أربعة أقسام القسم الأول ما يعمّ اللّيالي والأيام روى السيّد ابن طاووس رض عَن الصادق والكاظم عليهمالسلام ، قالا: تقول في شَهر رمضان مِن أوله إلى آخره بَعد كُلِّ فريضة: تلاوة مرتلة متميزة للجزء الثالث و العشرون من القران الكريم ضمن برنامج تسهيل التلاوة اليومية للقرآن الكريم لمن أحب أن يختم القرآن و يتمكن من تصحيح قراءته خلال شهر رمضان المبارك. أن يدعو في كُل لَيلَة مِن رَمَضان بهذا الدُّعاء: اللّهُمَّ إِنِّي أَفْتَتِحُ الثَّناءَ بِحَمْدِكَ وَأَنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوابِ بِمَنِّكَ وَأَيْقَنْتُ أَنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فِي مَوْضِعِ العَفْوِ وَالرَّحْمَةِ ، وَأَشَدُّ المُعاقِبِينَ فِي مَوْضِعِ النِّكالِ وَالنَّقِمَةِ ، وَأَعْظَمُ المُتَجَبِّرِينَ فِي مَوْضِعِ الكِبْرِياءِ وَالعَظَمَةِ.
من حافظ على صلاة العشاء في جمعة فكأنما قام نصف الليل. حكم تأخير الصلاة عن وقتها يجوز أن يؤخر الصلاة بغير عذر عن وقتها، فقد خلق الله عباده وأسكنهم الأرض وأمرهم بعبادته وطاعته، فالعبادة هي أصل الغاية من الخلق، ولا يصح إسلام، مسلم ولا إيمان مرء إلا في الإسلام وهي الصلاة، ومن واجب المسلمين بتأديتها على أكمل وجه، وأحداث بأركانها وشروطها وسنها، وكذلك، وكذلك في توقيتها المحدد، فمن أخر الصلاة، وقد حدث ذلك، وقد أخرها عن وقتها، لم أخرها عن آخرها، لم أخرها، كنسيان دون قصد في وقت الصلاة، فإنّه لا حرج عليه والله أعلم. شروط اللباس في الصلاة تم توضيحه في محافظة الصلاة، وفضل الصلوات ومدى تأثيرها على المسلم في الدنيا والآخرة، وإنه من المفيد أن تكون مريضتين بما تحقق من صحّة الصلاة من طهارة ولباس وسبلة وغيرها، فللصلاة شروط وأركان وشروط لا تصح إلا، بهاباس واللوائح التي تقبلها فيه الصلاة هو كل لباس لا يصف ولا يشف ويستر العورة، فلباس الرجل الشرعي هو كل لباس يقوم بستر عورته كاملة، ومن السرة إلى الصورة، وكذلك، وكذلك الرجل أن يستر عروسه، وقد نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يصلي الرجل دون ستر. من ثمرات المحافظة على الصلاة. أن تخرج به.
ثمرات الصّلاة أمّا ثمرات الصّلوات فهي بلا شكّ كثيرة ونذكر منها: أنّ الصّلوات الخمس وكما شبّهها النّبي عليه الصّلاة والسّلام كمثل نهرٍ بباب أحدنا يغتسل فيه المسلم كلّ يومٍ خمس مرات في اليوم والليلة، وهذا التّشبيه الذي هو غاية في البلاغة يعني أنّ الصّلوات الخمسة - وبسبب أنّها تغسل المسلم من ذنوبه وزلّاته - تشبه النّهر الذي يشتمل على الماء الصّافي النّقي الذي يطهّر الأبدان من الأدران والأوساخ، فالصّلاة من ثمارها الأساسيّة أنّها تكفّر الذّنوب والخطايا. أنّها تنهى عن الفحشاء والمنكر، فالصّلوات تشكّل الدّرع المتين، والحصن الحصين للمسلم ضد شهوات النّفس وفتن الدّنيا، فالمسلم يتعرّض باستمرار في حياته إلى الفتن والإغراءات المختلفة فتكون الصّلاة هي خير حامٍ للإنسان من الوقوع في الشّهوات والفتن، حيث إنّها توثّق صلته بالله تعالى وتقوّي إيمانه. أنّها تبقي المسلم على صلة مع ربّه، والمسلم الموصول بربّه دائماً يستشعر لذّة القرب وطعم الوصال، بينما يكون المسلم المنقطع عن صلاته التّارك لها بعيداً عن ربّه وحفظه ورحمته، كما أنّ الملائكة تجتمع في صلوات مثل صلاة الفجر والعصر فتنزّل السّكينة على قلوب المسلمين وتغشاهم الرّحمة، ولا يكون في ذمّة الله أي عهده وحفظه إلاّ من أقام صلواتٍ بعينها وهي صلاة الفجر كما في الحديث الشّريف.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
ومن صلى فقد رضى الله تعالى ومحبته. يستحب للصلاة أداء الصلاة وشروطها وأركانها وواجباتها ، وهل يستحب أن تجتمع الصلاة في المسجد في وقت معين. من خلال مراعاة أحد أهم إنجازات المحافظة على الصلاة ، فإنها تتضمن العديد من الشروط والسنة التي يجب مراعاتها وتحقيقها: إقرأ أيضا: برج العقرب اليوم.. تكثر حولك الصداقات يؤجر على صلاته. كل من يعد بالصلاة في الوقت المحدد سيكون خالي من الجحيم ما هي عواقب المحافظة على صلاة الفجر؟ 45. 10. Books ثمرات التدوين من مسائل ابن عثيمين - Noor Library. 164. 153, 45. 153 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
قال الإمام ابن عبدالبر رحمه الله: وإنما يكون التعاقب بين طائفتين أو رجلين بأن يأتي هذا مرةً ويعقبه هذا، ومنه تعقيب الجيوش أن يجهز الأمير بعثًا إلى مدة، ثم يأذن لهم في الرجوع بعد أن يجهز غيرهم إلى مدة، ثم يأذن لهم في الرجوع بعد أن يجهز الأولين؛ (فتح الباري؛ لابن حجر العسقلاني، جـ 2، صـ 34). قوله: ((يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر)): قال القاضي عياض رحمه الله: الحكمة في اجتماعهم في هاتين الصلاتين من لطف الله تعالى بعباده وإكرامه لهم بأن جعل اجتماع ملائكته في حال طاعة عباده؛ لتكون شهادتهم لهم بأحسن الشهادة؛ (فتح الباري؛ لابن حجر العسقلاني، جـ 2، صـ 35). قوله: ((فيسألهم كيف تركتم عبادي؟)): قال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله: قيل الحكمة فيه استدعاء شهادتهم لبني آدم بالخير، واستنطاقهم بما يقتضي التعطُّف عليهم، وذلك لإظهار الحكمة في خلق نوع الإنسان في مقابلة مَنْ قال من الملائكة: ﴿ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 30]؛ أي: وقد وجد فيهم من يسبح ويقدس مثلكم بنص شهادتكم؛ (فتح الباري؛ لابن حجر العسقلاني، جـ 2، صـ 36).