إن الذي يزكي نفسه في محل التهمة وفي مقام الربية؛ لأن الإنسان بطبعة ظلوم جهول ، يحب نفسه ويعشق ذاته، ويعجب بصفاته ، فإذا نما هذا الطبع وأعلنه في الناس كان دليلاً على قلة تقواه وضحالة معرفته، وأي شئ عند الإنسان حتى يزكي نفسه وهو بين نعمة لم تشكر، أو ذنب لم يغفر ، أو عثرة لم ظهر، أو زلة من ربه تستر؟ أفلا يكفيه أن الذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره قبل منه القليل، وغفر له الذنب الجليل، واصلح خلله وستر زللـه ، ثم يأتي هذا الإنسان بدعاوى عريضة ونفس مريضة ليخبر ربه الذي يعلم السر وأخفي أنه ذو تقوى ، والله أعلم بمن اتقي، فهو الذي لا تخفي عليه خافية. وإن منطق الزور ولسان البهتان أوحي إلي إبليس اللعين بتزكية نفسه الشريرة ليقول لربه: (أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) لتكون هذه التزكية لعنة ما حقه وضربه ساحقة لهذا المريد العنيد، وإن الشهادة الاثمة للنفس سولت لفرعون الطاغية ليقول: ( أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصرْ) فأذله القوي العزيز، وأرغم أنفه في الطين. وإن التزكية المفتراة دفعت بقارون الآثم ليفوه بفرية: ( إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي) ألا فليصمت العبد الضعيف الهزيل، وليسكت المخلوق الفقير، وليخجل العبد المسكين من ربه، وليهضم نفسه، فلولا ستر الله لظهرت الفضائح، ولولا لطف الله لبدت القبائح، وإن من يتصدر النوادي ليخبر الناس بنسبه الأصيل لهو فاشل، ويحدثهم عن مجده الرفيع لهو أحمق ، ويزكي لهم تقواه لهو مخدوع، ويذكرهم بمناقبة لهو مخذول.
• قال الشوكاني: قوله تعالى (بَلِ الله يُزَكّى مَن يَشَاء) أي: ذلك إليه سبحانه، فهو العالم بمن يستحق التزكية من عباده، ومن لا يستحقها، فليدع العباد تزكية أنفسهم، ويفوضوا أمر ذلك إلى الله سبحانه، فإن تزكيتهم لأنفسهم مجرد دعاوى فاسدة تحمل عليها محبة النفس، وطلب العلوّ والترفع والتفاخر ومثل هذه الآية قوله تعالى (فَلَا تُزَكُّواْ أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتقى). (وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً) أي: لا يُترك لأحد من الأجر ما يوازن مقدار الفتيل. • الفتيل: ما يكون في شق النواة، وقيل: هو ما فتلت بين أصابعك. • والمراد من الآية أن الله لا يظلم أحداً شيئاً، وضرب المثل بالفتيل للقلة. • فالله لا يظلم أحداً لكمال عدله، والقاعدة: أن النفي إذا جاء منفياً عن الله فلا بد من إثبات ضده، وإلا فالنفي المحض لا كمال فيه. كقوله تعالى (ولا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً) لكمال عدله. وقوله سبحانه (لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ) لكمال حياته وقيوميته. (انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ) هذا تعجب من افترائهم وكذبهم، أي: انظر يا محمد كيف يختلقون الكذب في تزكيتهم أنفسهم ودعواهم أنهم أبناء الله وأحباؤه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. محمد الحسن الددو الشنقيطي أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط. 84 17 385, 647
2- اذا اتعبتك الآلام ضع قدميك في مغطس دافي لمدة 10 دقائق ثم اخرج قدميك وجففها والبس الجوارب. الله يبعد عنك كل شر ما. 3- اجلس على كرسي ثم حرك مشطي قدميك للأعلى والأسفل الى أن تشعر بالألم في العضلات ثم ارتاح قليلاً وكررها ثانية. 4- قف على قدميك ثم ارفع نفسك من خلال مشطي قدميك وانزل ثانية كرر هذا حتى تتعب ثم ارتاح قليلاً ثم عاود مرة أخرى. كل ماشعرت بألم سخن عضلات قدميك بما ذكر اعلاه.. وحاول في جلسوك بالمنزل تكون لابس الجوربين.
شكر الله لهذا الداعية الكريم. مبروك يا حبيبتي الله يسعدك دايما وتكوني قد اي محنه في حياتك وانا دائما جمبك.
بقلم | أنس محمد | الاحد 18 ابريل 2021 - 09:42 ص يتوجه الإنسان في يومه إلى الله أن يبعد عنه المصائب والابتلاءات التي قد يتعرض لها من حوادث السيارات أو الحرائق أو الأمراض، أو فقدان عزيز، وليس أفضل في ذلك من أجل إبعاد الشر عنك من الذكر والدعاء. فقد يتعرض أحدنا لبعض الأذى والشرور، فهذا الأمر هو سنة كونية وطبيعة بشرية حيث التدافع بين الباطل والحق، كما يوجد بعض البشر الذين لديهم مشاعر عدوانية، يرغبون في إلحاق الأذى بالناس ويكمنون الضغائن بمن حولهم للوصول لأهدافهم، لذا يمكن للعبد أن يدعوا ربه متى شعر بالخطر من حوله، مستعينًا بربه من كل شخص يريد به أذى وفساد، ولاشك أن الله سيستجيب من عبده. أحمد حلمي لـ"صلاح عبد الله": ربنا يبعد عنك كل شر.. شاهد. والدعاء أحد أهم السبل التي من خلالها يمكن رد الأذى ، وقد علمنا رسول الله الكثير والكثير من الأدعية، كي نسأل الله بها وندعوه بها في كل موقف ومناسبة، ومن أمثلة هذه الأدعية هو دعاء لابعاد الشر والمصائب المستجاب، كما علمنا أذكار الصباح والمساء وما قبل النوم، وعلمنا الدعاء لكل موقف في حياتنا اليومية، كما حثنا على الإلتزام بالقرآن والصلاة والبعد عن المحرمات. اقرأ أيضا: أذكار المساء.. من قالها فقد أدي شكر يومه أدعية لإبعاد شر الناس بسم الله أفضل وخير الأسماء، باسمك اللهم ربي لا يضر مع اسمك ضرر في السماء ولا في الأرض، باسمك اللهم أفتتح واختم وبك أصدق وأؤمن، وبك يا الله أصبح وأمسي وعليك أتوكل، أنت وحدك ربي لا شريك لك، باسمك ربي على ديني وعلى نفسي، باسمك ربي على أهلي ومالي، باسمك ربي على كل شيء أعطيتني إياه.