أطلقت إدارة الأحوال المدنية بالأحساء خدمة التصوير النسائي بمواعيد حجز يدوية يقوم بها موظف بالقسم الرجالي. وقال الأستاذ سامي بن إسماعيل الحباش مدير إدارة الأحوال المدنية أن هذا الإجراء يأتي تلبية للطلب الكبير والضغط على القسم النسائي، وعدم توفر مواعيد إلكترونية، حيث تم تعزيز الإدارة بعربة متنقلة لفترة محدودة خلال شهر شعبان فقط لاستقطاب الطلب المتزايد والعمل على راحة المستفيدين. فيما يلزم إتمام هذا الإجراء إحضار سجل الأسرة المضاف بها أو البطاقة المنتهية، حيث يبدأ العمل بذلك اعتبارا من الخميس 1438/8/1هـ، ويبدأ التصوير من الأحد الموافق 1438/8/4هـ.
في الأثنين 25 جمادى الأولى 1441ﻫ الموافق لـ 20-1-2020م Estimated reading time: 2 minute(s) "الأحساء اليوم" – الأحساء حددت وكالة الأحوال المدنية 3 شروط تجديد بطاقة الهوية الوطنية للمواطن المقيم خارج المملكة ولا يستطيع الحضور لتجديدها. وقالت الأحوال المدنية، في ردها على استفسار مغرد عبر حساب العناية بالعملاء في "تويتر": "إن الشروط تتمثل في عدم استطاعة المواطن للحضور للمملكة لظروف الدراسة أو العمل أو العلاج، وأن يكون لديه بصمة وصورة مسجلة بالنظام، وأيضًا وجود وكالة شرعية أو تفويض رسمي". وأكدت وكالة الأحوال المدنية على ضرورة مراجعتها عند زيارة المستفيد للمملكة لتحديث الصورة والبصمة.
في الأحد 10 شعبان 1443ﻫ الموافق لـ 13-3-2022م Estimated reading time: 5 minute(s) الأحساء – واس تقوم الوحدات المتنقلة للأحوال المدنية بتقديم خدماتها للرجال والنساء في (13) موقعا حول المملكة, وذلك ضمن مبادرة " نأتي إليك" التي تنفذها وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية للجهات الحكومية والخاصة، ومبادرة "موجودين" الموجهة لخدمة المحافظات والمراكز والقرى البعيدة عن مكاتب الأحوال المدنية. وتواصل الوحدات المتنقلة للأحوال المدنية بمنطقة القصيم تقديم خدماتها للنساء في مهرجان عبق الزهور في محافظة رياض الخبراء لمدة يومين، فيما تستكمل تقديم خدماتها للرجال في مهرجان وود بارك في محافظة البكيرية لمدة يومين، بينما تبدأ الخدمة للنساء في المهرجان يوم الثلاثاء ولمدة ثلاثة أيام، كما تواصل الوحدة المتنقلة تقدم خدماتها للرجال في مهرجان ليالي الربيع بمحافظة عنيزة لمدة أسبوع. وبدأت الوحدات المتنقلة للأحوال المدنية بمنطقة مكة المكرمة بتقديم خدماتها اليوم للرجال في مركز قيا, ويوم الاثنين في مركز أبو راكة لمدة يوم واحد لكل منهما. "الأحوال المدنية": هذه شروط تجديد "الهوية الوطنية" من خارج المملكة -. وتقدم الوحدات المتنقلة للأحوال المدنية بمنطقة نجران خدماتها اليوم للرجال في محافظة ثار لمدة أسبوع، ويوم الأربعاء للنساء في مركز المحمدية لمدة يومين.
ابداعات أدبية المزيد غياب النور من الوجود إلى القلب في لحظةٍ حزينة مهيبة انطلقت الأصوات مُدويةًلإعلان خبر وفاتك حيث وقعت عليّ الدهشةووقع قلبـي حينها لم يقع الكتاب الذي بين يدّيكنت أستعد به لاختباري الجامعي ب أمل محفوف بالتفاؤل لخروجك سالماً بعد فترة قصيرة من رؤيتي لك في المستشفى جرّاء هذه... الزيارات: 10701 امرؤ القيس (١)كلكم سمعتم بامرؤ القيس. وكلكم سمعتم بأن أباه كان ملكا. لكن السؤال الذي يطرح نفسه عند استحضار سيرة امرؤ القيسما السبب الذي... الزيارات: 10746 الجاحظ (١)عندما بدأ الجاحظ في تأليف البيان والتبيين لم يكن يمتلك كمبيوتر أو أوراق وأقلام فاخرة ولم يكتبه في غرفة مكيفةلم... الزيارات: 11511 خواطر في الكتابة (١)من الكتابة على ورق البرديمرورا بالجلود وبعد ذلك الورقوصولا إلى الكتابة على الشاشةاختلفت الوسائل والأشكالوبقي الكاتب هو العنصر الأهمفي منظومة... الزيارات: 12319 علاقات (ترررن... ترررن) صوت جرس الهاتف يملأ المنزل ويتسابق الجميع بكل لهفه للرد على ذلك المتصل المجهول لمعرفة من هو فربما... الزيارات: 11210
مهام وكالة الوزارة للأحوال المدنية وفروعها تطبيق نظام الأحوال المدنية ولائحته التنفيذية والتعليمات الملحقة بهما. تطبيق نظام الجنسية العربية السعودية ولائحته التنفيذية والتعليمات الملحقة بهما. ضبط الحالة المدنية لكل مواطن، وقيد وتسجيل كل ما يتصل بهذه الحالة من الواقعات المدنية في حياته في السجلات المخصصة لذلك، وكذلك قيد الواقعات المدنية للمقيمين والزوار والحجاج. إصدار بطاقات الأحوال المدنية (الهوية الوطنية) سجل الأسرة وشهادات الميلاد والوفاة. إصدار تصاريح الحج للمواطنين. تنظيم السجل المدني المركزي، وإصدار الرقم الوطني لكل مواطن، وتوفير البيانات لقاعدة المعلومات الأساسية بوزارة الداخلية. وضع تعليمات تنظيم العمل ومراجعتها بصفة دورية لضمان حسن الأداء. إعداد وتدريب العناصر البشرية وتأهيلها فنياً للقيام بأعمال الأحوال المدنية المختلفة عن طريق مراكز التدريب المتخصصة لتنمية قدراتها في مجال الأحوال المدنية.
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يتمنين أحدكم الموت لضرر أصابه. فإن كان لا بد فاعلاً، فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي" متفق عليه. هذا نهي عن تمني الموت للضر الذي ينزل بالعبد، من مرض أو فقر أو خوف، أو وقوع في شدة ومهلكة، أو نحوها من الأشياء. فإن في تمني الموت لذلك مفاسد. منها: أنه يؤذن بالتسخط والتضجر من الحالة التي أصيب بها، وهو مأمور بالصبر والقيام بوظيفته. ومعلوم أن تمني الموت ينافي ذلك. ومنها: أنه يُضعف النفس، ويحدث الخَوَر والكسل. ويوقع في اليأس، والمطلوب من العبد مقاومة هذه الأمور، والسعي في إضعافها وتخفيفها بحسب اقتداره، وأن يكون معه من قوة القلب وقوة الطمع في زوال ما نزل به. لا يتمنين أحدكم الموت. وذلك موجب لأمرين: اللطف الإلهي لمن أتى بالأسباب المأمور بها، والسعي النافع الذي يوجبه قوة القلب ورجاؤه. ومنها: أن تمنى الموت جهل وحمق؛ فإنه لا يدري ما يكون بعد الموت، فربما كان كالمستجير من الضر إلى ما هو أفظع منه، من عذاب البرزخ وأهواله. ومنها: أن الموت يقطع على العبد الأعمال الصالحة التي هو بصدد فعلها والقيام بها، وبقية عمر المؤمن لا قيمة له.
لكن لو كان ذلك بسبب خوف الفتنة في الدين، فمن أهل العلم من قال: هذا مباح، والمصنف هنا ظاهر كلامه أنه يرى الإباحة؛ لأنه قال: ولا بأس به لخوف الفتنة في الدين، أنه يباح له، ويدل على هذا أدلة يستدل بها من قال بالإباحة، النبي ﷺ خُيِّر عند موته ﷺ فاختار، قال: الرفيق الأعلى [2]. وعمر قال: اللهم كبرت سني، وانتشرت رعيتي، فاقبضني إليك واجعلها شهادة في مدينة نبيك ﷺ [3]. هذا عمر . وكذلك أيضاً نُقل ذلك عن جماعة من السلف ، الإمام أحمد -رحمه الله- حينما ابتلي في فتنة خلق القرآن، وضُرب وأوذي، وحبس، ثم بعد ذلك فرجت الفتنة، ثم بعد ذلك أقبلت عليه الدنيا فرفضها، فكان يقول: هذه أشد من تلك، ويقصد بهذا إقبال السلطان عليه، وكان يبعث إليه بشيء من المال ويعتذر الإمام أحمد عن أخذه. لا يتمنين أحدكم الموت من ضُـرِّ أصابه. وكان يقول: "لو كانت نفسي بيدي لأطلقتها"، هذا الإمام أحمد -رحمه الله، ونُقل ذلك عن آخرين، فالشاهد أن من أهل العلم من قال: إن ذلك يجوز على الإباحة إذا خاف الفتنة في الدين. ومنهم من قال: إن ذلك على سبيل الاستحباب، وممن نُقل عنه هذا الإمام الشافعي، بل نُقل عن عمر بن عبد العزيز -رحمه الله- قبله أنه يستحب له إذا خاف الفتنة في الدين أن يتمنى الموت عندئذ.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 20/11/2019 ميلادي - 23/3/1441 هجري الزيارات: 49821 عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوتَ لِضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيرًا لِي، وَتَوفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي» [1] ؛ متفق عليه. قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: في هذا الحديث نهي النبي صلى الله عليه وسلم الإنسان أن يتمنى الموت لضُرٍّ نزَل به، وذلك أن الإنسان ربما ينزل به ضر يعجز عن التحمل، ويتعب؛ فيتمنى الموت، يقول: يارب أمتني، سواء قال ذلك بلسانه أو بقلبه، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ»؛ فقد يكون هذا خيرًا له. ولكن إذا أُصِبْت بضر، فقلْ: اللهمَّ أعني على الصبر عليه، حتى يعينك الله فتصبر، ويكون ذلك لك خيرًا.
مداخلة: وهل هناك أشياء محظورة في حقها من طيب مثلاً أو زينة أو شيء من هذا؟ الشيخ: هي تتطيب له، ما في بأس، تتطيب لزوجها، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمراً. مدى صحة وسلامة الطريقة التيجانية السؤال: فضيلة الشيخ! السلام عليكم ورحمة الله، ويعلمكم الشخص بأنه يحبكم في الله، ثم يقول: هل الطريقة التيجانية طريقة صحيحة وسليمة؟ الجواب: نسأل الله عز وجل أن يجعلنا من المتحابين فيه سبحانه وتعالى، وأن يوفقنا جميعاً لما يرضيه، أما الطريقة التيجانية وغير الطريقة التيجانية، فليس هناك طريقة فيها سلامة ونجاة إلا طريقة واحدة، وهي الطريقة التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام.