، واختيارُ ابنِ حزمٍ [1085] قال ابنُ حزمٍ: «ثم يتمادَى وقتها «الظهر» إلى أن يكون ظلُّ كل شيء مثلَه؛ لا يُعدُّ في ذلك الظلِّ الذي كان له في أوَّل زوال الشمس؛ ولكن ما زاد على ذلك، فإذا كبَّر الإنسان لصلاة الظهر حين ذلك - فما قبله - فقد أدرك صلاةَ الظهر بلا ضرورة، فإذا زاد الظل المذكور على ما ذكَرْنا بما قلَّ أو كثُر فقد بطَل وقتُ الدخول في صلاة الظهر؛ إلَّا للمسافر المجِدِّ فقط؛ ودخل أولُ وقت العصر؛ فمن دخل في صلاة العصر قبل ذلك لم تُجزِه إلَّا يوم عرفةَ بعرفةَ فقط). ((المحلى)) (2/197). الأدلة من السُّنَّة: 1- عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه: ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي العصرَ والشَّمسُ مرتفعةٌ حيَّة، فيذهب الذاهبُ إلى العوالي والشمسُ مرتفعةٌ)) [1086] رواه البخاري (550)، ومسلم (621). وقتُ صَلاةِ العَصرِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّه لا يُمكِن أنْ يذهبَ بعدَ صلاةِ العصرِ مِيلينِ وثلاثةً والشمسُ بعدُ لم تتغيَّرْ بصُفرةٍ ونحوِها إلَّا إذا صلَّى العصرَ حين صارَ ظلُّ الشيءِ مِثلَه، ولا يَكاد يَحصُل ُهذا إلَّا في الأيَّامِ الطويلةِ ((شرح النووي على مسلم)) (5/122). 2- حديث جابرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه: ((أنَّ جبريلَ جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى إذا كان فَيءُ الرجلِ مثلَه، جاءَه للعصرِ فقال: قُمْ يا محمَّد، فصلِّ العصرَ)) أخرجه النسائي (526)، والدارقطني (1009)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (1719) قال ابنُ تيميَّة في ((شرح العمدة)) (149): مستفيض.
، وبه أفتتِ اللَّجنةُ الدَّائمة قالت اللَّجنةُ الدائمة: (وقت العصر ما لم تصفرَّ الشمس). وقت صلاة العصر بريده الاهلية. ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة - المجموعة الأولى)) (6/115). الأدلَّة من السُّنَّة: 1- عن عبدِ اللهِ بن عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((وقتُ العصرِ ما لم تَصفَرَّ الشَّمسُ)) [1099] رواه مسلم (612). 2- عن بُرَيدةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه: ((أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَه عن مواقيتِ الصَّلاةِ؟ فقال: اشهدْ معنا الصَّلاة. فأَمَر بلالًا فأذَّنَ بغَلسٍ فصلَّى الصبحَ حين طلَع الفجرُ، ثم أَمَره بالظهرِ حين زالتِ الشمسُ عن بَطنِ السَّماءِ، ثم أمَرَه بالعصرِ والشمسُ مرتفعةٌ، ثم أمَرَه بالمغربِ حين وجبَتِ الشمسُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ حينَ وقَعَ الشفقُ، ثم أمَرَه الغدَ فنوَّرَ بالصبحِ، ثم أمَرَه بالظهرِ فأَبْرَدَ، ثم أمَرَه بالعصرِ والشمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ لم تُخالطْها صُفرةٌ، ثم أمَرَه بالمغربِ قبل أن يَقعَ الشفقُ، ثم أمَرَه بالعِشاءِ عندَ ذَهابِ ثُلُثِ اللَّيلِ أو بَعضِه - شكَّ حَرْميٌّ - فلمَّا أصبح قال: أينَ السائلُ؟ ما بين ما رأيتَ وقتٌ)) أخرجه مسلم (613).
لمسلمٍ مِن حديث بريدة رضي الله عنه في العصر: ((والشمس بيضاء نقية)). ومن حديث أبي موسى رضي الله عنه: ((والشمس مرتفعة)). المفردات: (بريدة): هو أبو عبدالله، بريدة بن الحصيب الأسلمي، أسلم قبل بدر، وشهِد بيعة الرضوان، مات بمَرْو سنة اثنتين أو ثلاث وستين. (في العصر)؛ أي: في بيان وقتها. وقت صلاة العصر بريده لمدة شهر. ((نقية))؛ أي: لم يدخلها شيء من الصفرة. (ومن حديث أبي موسى)؛ أي: ولمسلم أيضًا من حديث أبي موسى. (أبو موسى): هو عبدالله بن قيس الأشعري، أسلم قديمًا بمكة، ورجع إلى أرضه اليمن، ثم عزم على الهجرة فركِب سفينة فأوصلَتْه إلى الحبشة، ومنها هاجر إلى المدينة مع مهاجري الحبشة، مات بمكة سنة خمسين رضي الله عنه. البحث: حديث أبي موسى رضي الله عنه رواه أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وحديث بريدة رواه الجماعة إلا البخاري، وألفاظ الحديثين متقاربة. وفي لفظ الترمذي عن بريدة: ((فأقام العصر والشمس مرتفعةٌ بيضاء نقية)). ما يستفاد من ذلك: • أن وقت العصر في الاختيار ما لم تصفرَّ الشمس.
وقال ابنُ الملقِّن في ((البدر المنير)) (3/164): إسنادُه كلُّ رجالِه ثقاتٌ. وصحَّحه الألباني في ((صحيح النسائي)) (525). وقال الوادعي في ((الصحيح المسند)) (215): حسن، ومن حديث وهب بن كيسان عن جابر به، وسندُه صحيح، وهو بسند الإمام أحمد على شرط الشيخين. 3- حديثُ أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْه، في صلاةِ جبريل، وفيه: ((ثمَّ صلَّى العصرَ حِينَ رأى الظلَّ مِثلَه)) أخرجه النسائي (502)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (8/85). صلاة العصر. قال ابن عبد البر في ((التمهيد)) (8/85): مسندٌ ثابتٌ صحيح. وقال ابن الملقِّن في ((البدر المنير)) (3/158): رجال إسنادِه أخرج لهم مسلمٌ في صحيحه. وحسَّنه الألباني في ((صحيح النسائي)) (501)، والوادعيُّ في ((الصحيح المسند)) (1325). المَسألةُ الثَّانية: وقتُ صلاةِ العَصرِ المُختارُ يمتدُّ وقتُ صلاةِ العصرِ المختارُ إلى أنْ تَصفرَّ الشمسُ قال الحطاب: (قال في المنتقى: وصُفرتها إنما تُعتبر في الأرض والجُدر لا في عين الشمس، حكاه ابن نافع في المبسوط عن مالك.... وقال في الجواهر: وقت الاختيار ما دامت الشمس بيضاءَ نقيَّة لم تصفرَّ على الجدارات والأراضي). ((مواهب الجليل)) (2/19). ، وهذا مذهبُ المالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/19، 20)، وينظر: ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (1/444).
محمد القنون الشمري هو والد رهف القنون ويشغل منصب محافظ في مدينة السليمي في منطقة حائل. لم تذكر رهف القنون أي معلومات عن والدتها التي تسببت في وفاتها بعد عامًا من هروبها إلى كندا، فأصيبت بأزمة قلبية حادة وتوفيت على إثرها. وفق الحديث المنتشر عن رهف القنون والقول ان عائلتها قد تبرأت منها ، بسبب هروبها الى كندا، والعمل على نشر الكثير من الصور الغير أخلاقيه، وطهورها فى صور ومقاطع وهي تلبس ملابس عارية، وخاصة الصورة التى تجمعها مع زوجها وطفلها، وطهور صدرها بشكل كبير فى الصورة، ولكن وفق آخر حديث من قبل رهف القنون قالت أنها تواصلت مع أهلها منذ شهر، وتكلمت معهم وهم يعرفون عن زواجي، ولم يجري أي حديث عن تبرؤ عائلة القنون عني، ولكن بالمناسبة اننى سابقي فى كندا ولن اعود الى السعودية.
تصدر هاشتاق فضيحة رهف القنون منصات التواصل عقب نتيجة فحص الـ DNA لطفلتها ريتا الذي فجر قنبلة مدوية بينها وبين زوجا السابق. وكان زوجها السابق نشر العديد من التغريدات على حسابه في انستغرام كاشفًا كاشفًا عن مفاجئة مدوية تتمثل في ادعاء كذب القانون عليه. وقد أجرى زوجها فحص الحمض النووي للطفلة ريتا وكشفت النتيجة أن ريتا ليست ابنته من رهف القانون وانما هي ابنة رهف من رجل أخر مارست معه الرذيلة. وأثارت نتيجة فحص الحمض النووي لريتا موجة غضب وسخط كبيرين على منصات التواصل الاجتماعي لا سيما في منصة تويتر بالمملكة السعودية. رهف القنون تكذب اخترنا لكم: الجولة2| جدول ترتيب الدوري السعودي 1443 – 2021 (شاهد جميع الاهداف) وكتب زوج رهف القنون على انستقرام العديد من التغريدات وجاءت على النحو التالي: دائماً ما رغبت بان أعمل فحص الـDNA، لكني أحببت ابنتي كثيراً، كنت خائف أنني سأخسرها، ولكن أمها كررت أنها لا تريد ابنتها، والآن أفهم لماذا لا تريدها. لأنها تعلم أن الفحص سيخبرني بأن ريتا ليست ابنتي وأنني سأتركها، لهذا السبب لم تريد مني أن أجري الفحص، وبعد ما أنهيت علاقتي معها بسبب كذبها أرادت مني أن أرعى ريتا بينما هي تذهب للحفلات وتنام مع رجال آخرين كعادتها.
كان لدي فضول كبير لإجراء الفحص ففعلت ذلك ووجدت أن ريتا ليست ابنتي. " أرسلت لرهف وأخبرتها فقالت أنها سعيدة انني لست الوالد وان ريتا ستكون بحال أفضل مع شخص آخر غيري". رد رهف القنون على هذه الفضيحة التي هزت الرأي العام في الوطن العربي وخاصة دول الخليج ، أثار موجة من الردود السريعة والغاضبة على طريقة تعاطي رهف القنون مع القضية ، حيث نعتها كثيرون بعدم الإنسانية والرحمة. اخترنا لكم: قصة دكتوره تهدد جناسي الطلبة تثير ضجة (القصة كاملة) رهف القنون تكذب وفحص الـ DNA يفجر قنبلة مدوية وبعد تداول تغريدات زوج رهف القانون اشتعلت منصة تويتر وانستغرام بصور الناشطة السعودية رهف مؤكدين أنها عديمة الانسانية وعديمة الاخلاق والمروءة. موقع نجم نيوز
آخر تحديث الإثنين 13 يوليو 2020 نشرت السعودية رهف القنون صورة جديدة عبر حسابها في إنستغرام تجمعها بطفلها وزوجها الأجنبي، وهي المرة الأولى التي تكشف فيها عنهما. وكتبت رهف معلقة على الصورة: "احب أن أقضي بقية حياتي معك، وتربية طفلنا ليكون قويا مثلنا، أحبك راندي وسأبقى أحبك". وظهرت رهف بالصورة، معتمدة تسريحة الجدائل الأفريقية، كما ارتدت فستانا كشف عن صدرها، وظهر في الخلفية والد طفلها "راندي" وهو يحمل ابنهما، دون الكشف عن وجهه. وحرصت رهف على إغلاق خاصية التعليقات تجنبًا لأي إساءات او انتقادات من متابعيها الذين يرفضونها ويهاجمونها باستمرار. إلا أنه تم تداول صورة رهف الجديدة على عدد من الصفحات في توتير وإنستغرام بشكل واسع، وعلق البعض على ارتباطها وإنجابها من رجل أجنبي من أصحاب البشرة الداكنة، مؤكدين أنها على الأغلب لم تتزوج منه بل حملت بعلاقة غير مشروعة. وكانت رهف قد أعلنت قبل مدة عن استقبالها طفلها الأول وسبب حالة من الصدمة لمتابعيها، حيث كشفت أنها تواصلت مع عائلتها وأنهم تحدثوا معها وسامحوها لكنهم طلبوا منها البقاء في كندا حيث تتواجد. وأثار إعلان رهف إنجابها طفلها الأول ونشرها صورة له مع التأكيد أنها تعيش حياة طبيعية حالة من الجدل،إاذ رأى عدد كبير من الأشخاص أنها بهذه الطريقة تشجع الكثير من المراهقات على التصرف مثلها.
ٰ هذا هو النموذج الهارب الذي رحبت به كندا و اتخذها بعض المراهقات قدوة ، عهر و سكر و أطفال حرام! — جهاد العبيد (@JihadAlobaid) May 24, 2021 هروب رهف القنون و انفصالها عن زوجها ماذا ردت؟: عندما أعلنت رهف القنون بداية العام الحالي عن انفصالها عن زوجها لوفولو والد ابنتها الوحيدة. حيث أكدت الخبر ونشرت تعليق بهذا الخصوص وكررت بأنها لن تسمح بإنتشار الشائعات لمن يتساءلون حول ما يحدث فقالت: لمن يتساءلون عما يحدث.. أنا لم أعد في علاقة.. وسيكون عام 2021 عامًا رائعًا مليئًا بالأشياء العظيمة والسعادة والنجاح لي، أنا مو بعلاقة بعد الآن. وهذا قرارنا والأفضل لي كوني تسرعت في عمر صغير بدخولي في العلاقة بدون استعداد ولخبطة في ميولي. ما أسمح بأي إشاعات يتم نشرها. غضب زوج رهف و ردة فعله على انفصالها عنه: بعد قرارها باللانفصال عن زوجها ووالد ابنتها ، لقي هذا الخبر لدى زوجها غضب واستنكار منه ، حيث كان وصف رده بالصادم ، حيث هدد وعبر عن غضبه بسبب قرارها الأحادي. واكد بأنه سوف يحارب من أجل الحصول على حضانة البنت حيث قال: من اليوم 25 كانون الأول لم نعد أنا ورهف سويا لقد قررت المغادرة والمضي قدما في حياتي، لا تسألني عن تلك الفترة الصغيرة بعد الآن.