💎 *📿متى تبدأ التعزية (العزاء)📿* ج: يبدأ من حين الموت، تبدأ التعزية من حين الموت، قبل الصلاة، وقبل الدفن، يعزون من حين يموت الميت، ولو قبل أن يغسل، ولو بعد التغسيل بعد التغسيل بعد الصلاة، لا ليس لا حد له، أما بدؤها من حين الموت، وأما النهاية فلا حد لها. *(العلامة عبدالعزيز بن باز)* ---- *📿هل يكفي العزاء (التعزية) عن طريق الهاتف أو المراسلة ؟📿* ج: يكفي التلفون في العزاء من طريق الهاتف لا بأس أو من طريق المكاتبة، والحمد لله (*العلامة عبدالعزيز بن باز)* *📿حكم تعزية أهل الميت لمدة ثلاثة أيام مع إحضار الطعام📿* ج: ليس لهذا أصل، أما العزاء فليس له محل معين، يعزيهم في الطريق، يعزيهم في المسجد، يعزيهم في المقبرة قبل الدفن أو بعد الدفن، كل هذا لا بأس به، أما أنه يصنع طعامًا للناس للمعزين وغيرهم فهذا لا يجوز من أعمال الجاهلية، ولكن لو جلسوا في بيتهم وجاءهم المعزون من غير أن يصنعوا طعامًا للناس فلا بأس. *📿حكم الجلوس في مكان لتعزيه الميت📿* ج: تعزيه أهل الميت في أي مكان يحصل فيه لقاء المصاب في المسجد أو في المكتب أو في المتجر قبل الدفن أو بعده من غير تعيين وقت ولا مكان *(العلامة صالح الفوزان)* *💫كنوز إسلامية💫*
السؤال: نحن في عاداتنا وعُرفنا إذا مات أحد الأقارب يُفْتَح باب العزاء في بيت الميت، ويستقبل النَّاس لمدَّة 3 أيام، أقرباء أهل الميت وجيرانهم يوفِّرون الطَّعام والشَّراب خلال الفترة السابقة. هل للعزاء وقت محدَّد؟ إذا كان يوجد وقت، فما هو أقلُّه، وما هو أكثره؟ أم أنَّه فعل اليهود ؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فلا خلافَ بين العُلماء في استِحباب التَّعزية لِمن أصابتْه مصيبة. وقد ورد في ذلك بعض الأحاديث الضَّعيفة، مثل: « مَن عزَّى مصابًا فله مثلُ أجْرِه »، و« ما من مؤمن يعزِّي أخاه بمصيبةٍ إلاَّ كساه اللَّه من حُلَل الكرامة يوم القيامة »، ولأن فيها تسلية عن المصاب، وهو من الحقوق الإسلامية. متى يبدا العزاء لأسر الشهداء. ولذلك قال صلَّى الله عليْه وسلَّم -: « اصنعوا لأهل جعْفرٍ طعامًا، فإنَّه قد جاءهم ما يشغلهم »؛ رواه أبو داود والترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأمَّا مدَّة التَّعزية، فجمهور الفُقهاء على أنَّ مدَّة التَّعزية ثلاثة أيَّام. واستدلُّوا لذلك بإذن الشَّارع في الإحداد في الثَّلاث فقط، بقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « لا يحلُّ لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر أن تحدَّ على ميِّت فوق ثلاث، إلاَّ على زوج: أربعة أشهر وعشرًا »؛ متَّفق عليه، وكره بعض العلماء التَّعزية بعد ثلاثة الأيام، إلاَّ لغائب؛ لأنَّ المقصود من التَّعزية سكون قلب المصاب، والغالب سكونه بعد الثَّلاثة، فلا يجدَّد له الحزن بالتَّعزية.
شاهد أيضًا: قصة يوم عاشوراء عند الشيعة طقوس الشيعة في يومي تاسوعاء وعاشوراء تقوم الطائفة الشيعية حول العالم، وفي كافّة الدول التي تتواجد بها باستقبال تاسوعه وعشوره من العام الهجري بطقوسهم الخاصّة، وأكبرها تتم في دولة إيران الشيعيّة، حيث تتم رعاية تلك المناسبات والمهرجانات بشكل رسمي، وتكون على النحو الآتي: يتم اعتبار يوم عاشوراء من كل عام هجري على أنّه يوم الحزن والألم الأكبر، ويطلق عليه أيضًا بعاشوراء الحسين عليه السّلام، وذلك كونه اليوم الذي استشهد فيه الإمام بعد خلاف كبير مع بني أمية في دمشق. متى يبدا العزاء للمقيم العوضي بفقيدتهم. يبدأ الشيعة بارتداء اللباس الأسود مع بداية شهر محرّم، ويقومون على تجهيز أدوات التطبير وهي عبارة عن مجموعة من السيوف والأسلحة المعدنية الحادة والسّلاسل التي يستخدمونها في ضرب رؤوسهم حتّى سيلان الدم منها، وسط أجواء وأشعار مشجّعة على ذلك. يتم تنظيم الاجتماعات بعد تجهيز دور العبادة الخاصة بهم والتي يطلق عليها الحسينيّات، ويستمعون إلى قصّة يوم عاشوراء التي يلقيها عليهم الرادود (وهو عبارة عن منشد يقوم على سرد القصّة والقاء الأشعار والكلمات الحزينة والتي تدعو إلى اللطم). القيام على تنفيذ حركات اللطم وضرب النفس بقوة وشكل متناسق مع بعضهم على وقع الهتافات والأشعار الدينيّة.
السؤال: المستمع محمد المغامس من الرياض يسأل ويقول: متى يبدأ العزاء لأهل الميت؟ هل هو بعد وفاة الميت مباشرة؟ أم بعد الدفن؟ الجواب: يبدأ من حين الموت، تبدأ التعزية من حين الموت، قبل الصلاة، وقبل الدفن، يعزون من حين يموت الميت، ولو قبل أن يغسل، ولو بعد التغسيل بعد التغسيل بعد الصلاة، لا ليس لا حد له، أما بدؤها من حين الموت، وأما النهاية فلا حد لها. فتاوى ذات صلة
السؤال: المستمع م. م. من الرياض يقول: متى يبدأ العزاء لأهل الميت، هل هو بعد الوفاة مباشرة أم بعد الدفن؟ الجواب: يبدأ من حين الموت، قبل الصلاة وقبل الدفن، يعزون من حين يموت الميت ولو قبل أن يغسل، أو بعد التغسيل، بعد الصلاة، لا حد له، أما بدؤها: من حين الموت والنهاية لا حد لها. المصدر: الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(14/ 335)
يجوز التعزية في الأيام الثلاثة الأولى فقط، وأما ما زاد عن ذلك فهو مكروه وليس عليه دليل. لا يجوز عمل أربعينيّة للميت، والأربعينيّة هي ما يفعله أهل الميت بعد مرور أربعين يومًا على موته من صدقة ، أو قراءة للقرآن، أو غيرها لأنه من البدع التي لم يفعلها النبي ولا الصحابة من بعده. لا يجوز الاجتماع لقراءة القرآن للميت في العزاء. ليس من السنة إقامة الدروس والمحاضرات في العزاء بصورة منسقة ومرتبة، ولكن يجوز عملها بدون ترتيب مسبق ولا حرج في ذلك. لا يجوز إقامة الولائم، والصيوانات، وما فيه إسراف وتبذير، لأن ذلك لا يتناسب وحال الميت. [٣] يجوز التصدّق عن روح الميت بأي نوع من الصدقات المشروعة. متى تاسوعه وعشوره 2021 - موقع المرجع. [٣] يجوز صنع الطعام لأهل المتوفى، ولا يجوز أن يجمع أهل المتوفى الناس ويصنعون الطعام لهم. [٣] سؤال وجواب هل للعزاء مدة محددة؟ لقد حدد العلماء بأن العزاء مدته 3 أيام ولا يجوز الزيادة على ذلك بأي حال من الأحوال، وقد استندوا في فتواهم هذه على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: [لا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ، تُحِدُّ علَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إلَّا علَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وعَشْرًا] [٤] ، فلا عزاء بعد 3 أيام من وفاة الميت، بل يُكره العزاء بعد ذلك، لأن الغرض من التعزية التخفيف عن أهل المتوفى وتسكين قلوبهم والثلاثة أيام كافية لحصول ذلك.
يتساءل البعض متى تاسوعه وعشوره 2021 وهو سؤال مهم يتم بالتَّزامن مع قرب تلك المناسبة الإسلاميّة المُقدّسة عند كافّة المسلمين، فيحرص المسلم على تحرّي تاسوعاء وعاشوراء من كل عام هجري منذ بداية شهر محرّم، فهو الشّهر الذي يحمل معه تلك المناسبة الإسلاميّة التي تمّ ذكرها في عدد من أحاديث الرّسول محمد -صلّى الله عليه وسلّم- وعبر موقع المرجع سنقوم على طرح متى يوم عاشوراء لهذا العام 2021 وعلى تبيان موعد تاسوعاء من شهر محرّم لعام 1443 هــ.
المفكرة الدعوية:أنشطة و أفكار دعوية و مسابقات و استشارات الاثنين 2- شوال- 1443 هـ الأثنين 02 مايو 2022 السنة الخامسة بحمد الله الحقوق محفوظة لكل مسلم مع ذكر رابط المفكرة الدعوية
مدونة تعليم بريس مدونة تربوية تعليمية شاملة وهي فضاء للتلميذ والأستاذ والمدير،تضم موارد رقمية, دروس, جذاذات, وثائق الأستاذ, امتحانات وتمارين, مذكرات., Examens, Exercices corrigés pour primaire, collège et lycée., Massar, Massar Service, Massar Tawdif Massar Service,
قصص الحياة يعتبر هذا النشاط من النشاطات التي تستخدم للتفريغ و التعرف على ميول المشاركين ويهدف إلى: - أن يرسم مشارك أي شي يمثل حياته الشخصية. - تفعيل المشارك في كيفية سرد قصة حياته الشخصية. - أن يصبح لدى المشارك الجرأة على تحدي المشاكل ومواجهتها وحلها بسرعة. - زرع قوة الشخصية لدى المشارك في مواجهة الآخرين من أفراد المجتمع. - استثمار المواد المحيطة بنا للتعبير عن شخصيتنا. المواد اللازمة: أوراق، أقلام، ألوان، ساعة لضبط الوقت مدة النشاط: 20 دقيقة 1. يتم تزويد كل مشارك من أفراد المجموعة بورقة و قلم وأقلام ألوان. 2. يطلب من كل مشارك أن يرسم أي شي يمثل شخصيته. 3. أو يكتب عن كتابة حادثة لها معنى في حياته أو يرسم صورة مفضلة من ذاكرته. الحقائب التدريبية الجاهزة. 4. و يمكن أن يحتاج المشارك وقتاً أطول ومساعدة في الرسم أو الكتابة. 5. يسرد المشارك أسباب اختياره للرسم المعين أو الكلمات المحددة التي كتبها. انت كمدرب يواجهك العديد من الامور داخل القاعة التدريبية التى اذا نجحت فيها تثبت جدارتك وقدارتك الفنية والتى بدورها تؤكد قدراتك العلمية وزيادة ثقة الطلاب فيك ومن المشاكل التى قد تواجهك هى مشكلة الحواجز التى قد توجد بين الطلاب خصوصا مع الطلاب الجدد.