السؤال: ما صحة حديث: «من أحصى أسماء الله الحسنى دخل الجنة» وكيف يحصيها، وكيف يدخل بها الجنة؟ الجواب: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن لله تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنة» هذا ثبت في صحيح البخاري وغيره، ومعنى إحصائها: أن يعرفها لفظاً ومعنى، ويتعبد لله بها، ليس إحصاؤها أن تتغيبها فقط، لابد أن تحفظها وتعرف معناها وتتعبد لله بها، أي: بما تقتضيه هذه الأسماء -فمثلاً- إذا علمت أن الله «غفور» فإنك تتعرض للمغفرة فتستغفر، وتفعل العبادات التي تكون سبباً لغفران الذنوب. وإذا علمت بأن الله سبحانه وتعالى «عليم» لا تفعل شيئاً يبغضه؛ لأنه عالم بك. وإذا علمت أنه يراك فإن مقتضى هذا الإيمان بأن الله يراك ألا تعمل عملاً سيئاً؛ لأنه يراك ولو كنت في أقصى بيتك. وإذا علمت أن الله «سميع» فإنك لا تُسمِع الله شيئاً يغضبه. فإحصاؤها ليس بمجرد أن تحفظها؛ لأن هذا سهل لكنَّ إحصاءها معرفتها لفظاً، أي: حفظها، ومعرفة معناها، والتعبد لله بها، فالإنسان إذا فعل هذا أحصاها لفظاً، وفهمها معنى، وتعبد الله بها فهذا هو الدين، ومن دان لله بهذا أدخله الله الجنة. من أحصاها دخل الجنة. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(17)
أجاب فضيلة الإمام الأكبر، الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، عن سؤال: "هل هناك أسماء أخرى غير المذكورة بالحديث الشريف والقرآن"؟. بيان معنى حديث: (إن لله تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنة). أسماء الله الحسنى تختص بالله فقط وقال خلال حديثه ببرنامج "حديث الإمام الطيب" المذاع على قناة "الحياة"، ويقدمه الإعلامي رضا مصطفى، إن لله تسعًا وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة، وهو عدد الأسماء 99 ومختصة بالله سبحانه وتعالى. وأضاف أن اختصاص أسماء الله الحسنى، يأتي في التفريق بين صيغة الحديث حينما قال لله تسع وتسعون، فلم يقل الأسماء الحسنى لله، حتى لا يفهم منها أيضًا أنها لغير الله، لافتًا إلى أنه تم تقديم الخبر على المبتدأ، لجعل الأسماء لله فقط وتختص الله عز وجل. وتابع: «هناك أحاديث وردت عن أبي هريرة، وعدد به الأسماء 99، وذكر القرآن أسماء الله الحسنى مفصلة على أكثر من سورة من سور القرآن، ولكن عددها أبي هريرة في الحديث الشريف 99 اسمًا». وواصل: «لكن هناك حديث آخر، وهو صحيح أكد فيه أن هناك أسماء يعلمها الله سبحانه وتعالى، لا يعلمها سواه، فحينما قال النبي في دعائه في الحديث الصحيح- اللهمّ إني أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علمته أحدًا من خلقِك أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك، أن تجعلَ القرآنَ العظيمَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزني وذهابَ همّي وغمّي، أي أنه هناك أسماء لا يعلمها سوى الله واختص بعلمها ذاته فقط».
الوجه الثاني: أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء ، فمقتضى الرحيم الرحمة ، فاعمل العمل الصالح الذي يكون جالباً لرحمة الله ، هذا هو معنى إحصائها ، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمناً لدخول الجنة " انتهى. الحمد لله رب العالمين. روى البخاري (2736) ومسلم (2677) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ». والإحصاء المذكور في الحديث يتضمّن ما يلي: 1- حفظها. 2- معرفة معناها. 3- العمل بمقتضاها: فإذا علم أنّه الأحد فلا يُشرك معه غيره ، وإذا علم أنّه الرزّاق فلا يطلب الرّزق من غيره ، وإذا علم أنّه الرحيم ، فإنه يفعل من الطاعات ما هو سبب لهذه الرحمة... وهكذا. 4- دعاؤه بها ، كما قال عزّ وجلّ: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف/180]. معنى كلمة: "أحصاها" في حديث الأسماء الحسنى. وذلك كأن يقول: يا رحمن ، ارحمني ، يا غفور ، اغفر لي ، يا توّاب ، تُبْ عليّ ونحو ذلك. قال الشيح محمد بن صالح العثيمين: " وليس معنى إحصائها أن تكتب في رقاع ثم تكرر حتى تحفظ ولكن معنى ذلك: أولاً: الإحاطة بها لفظاً. ثانياً: فهمها معنى.
المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
والمطلوب من الإنسان أن يتشبه بما يستطيع أن يتشبه به على قدر طاقة البشرية من أخلاق ومعاني هذه الأسماء، هذا هو الذي أحصاها علما وأحصاها تشبها، ومعلوم أن الذي يتشبه بالصبور والشكور والغفور؛ فهذا بالطبع هو الطريق السريع إلى الجنة. معاني أسماء الله الحسنى وعن سؤال: هل الأسماء توقيفية أم لا؟ قال فضيلة الإمام الأكبر إن الذين قالوا نلتزم بالحديث وال ٩٩ أسما، فقالوا نتوقف عند الدعاء بها وأن نسمي الله بها في حدود ما ورد بالشرع وهو ال ٩٩، ولا أسميه باسم آخر جميلا أو حسنا، مهما كان لائقا بجلاله وجماله، لأن الله قال ادعوني بهذه الأسماء. هذا ويذاع برنامج الإمام الطيب على التلفزيون المصري، وإذاعة القرآن الكريم، وقناة أبو ظبي يوميا طوال شهر رمضان المبارك.
من إحصاء الأسماء الحسنى الدعاء بها. المراجع: صحيح البخاري، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، الطبعة: الأولى 1422هـ. صحيح مسلم بن الحجاج، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت. شرح رياض الصالحين، محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ. فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، محمد بن صالح بن محمد العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأُم إسراء بنت عرفة، المكتبة الإسلامية، القاهرة، الطبعة الأولى ، 1427هـ. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة، الطبعة الخامسة، 1423. تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، صالح الفوزان، اعتناء عبد السلام السلمان، الرياض، الطبعة الأولى، 1427. منحة العلام شرح بلوغ المرام، عبد الله الفوزان، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى، 1428. بلوغ المرام من أدلة الأحكام، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تحقيق وتخريج وتعليق: سمير بن أمين الزهيري، الناشر: دار الفلق، الرياض، الطبعة: السابعة، 1424 هـ. مفردات ذات علاقة: الأسماء الحسنى ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français البوسنية - Bosanski الروسية - Русский الفارسية - فارسی
هذا قالك مسويه الخاله الفله وآخده بنت اختي العبها 😭😭😭😭 بس فالحيين في هرووج السيارات متى يفتح السوق صباح العيد توجد بليلة لزيزة وقف بعيد... ولا تتعب حالك و تدور موقف جنب الباب بااااايخ ما احبه ما عجبني يحتاج تجديد و المواقف فوضى الله يصبركم ياهل مكه:( هدا ما طلع بيدينا قهوه زحمة ياااخي ايش دا 😤 سوق عادي يمشي الحال الهاتف: 012 5605555 فاكس: 012 5605158 الايميل العنوان: مكة – جدة & طريق مكة الرئيسي تأسس عام 1998، وتبلغ مساحته الإجمالية 35, 000 متر مربع، ويقع على طريق مكة الرئيسي السريع الى جدة. يغطي حجاز مكة 18, 000 متر مربع من مساحة التأجير الإجمالية ويحتوي على 250 وحدة من العلامات التجارية المحلية والعالمية متوزعين في طابقين. مع مساحة واسعة لمواقف السيارات، وأيضا يضم الحجاز مكة فن لاند (مركز ترفيهي عائلي)، مكتبة جرير، سيتي ماكس، ماك، داماس، تيم هورتنز، ستاربكس، روت 66، سكيتشر، جيوردانو، والعلامات التجارية المحلية مع مجموعة كبيرة ومتنوعة من المطاعم. الحجاز مكة من أفضل وجهات التسوق العائلية في مدينة مكة. دليل محلات الحجاز مول الدمام. والجدير بالذكر بأن القدرة الوظيفية بالنسبة للسائق تكون عن طريق رخصة القيادة، أما باقي الوظائف فتكون عن طريق شهادة الخبرة الخاصة به أو شهادات التدريب والفحص المهني، وللإطلاع على جميع مراتب لائحة المستخدمين من هنا.
كما يوجد محل بسطة أكثر ب أقل للأحذية. متاجر الساعات و المجوهرات متاجر الذهب و المجوهرات مثل نواعم الحلي، وبن سلمان، العناني، الريادة الفريدة، ذهب المملكة، و الساعات في متجر أون تايم ، و بروش، و سواتش. العطور في متجر سينسي، و درعة ، وزهور الريف، و العربية للعود ، نخبة العود. المطاعم نذكر منها مطعم هوت آند كرسبي، عصائر رنا، إسكندر و كباب، و باسكن روبنز. متاجر مستحضرات التجميل منها مكياجي ، ذا بودي شوب، المصباح للعطور و التجميل. سوق الحجاز بمكة | سوق الحجاز مكة مفتوح. الألعاب و الترفيه توجد بالمول مدينة ملاهي فن لاند للأطفال، و التي تحتوي على الكثير من الألعاب المتنوعة، و تقدم جو رائع من المرح و الترفيه العائلي. تقييم الزوار حصل الحجاز مول على 3. 7 نجوم من 5 في تقييم 2862 زائر ومرشد محلي على تطبيق خرائط قوقل، ويعتبر المول جيد جدا ويلبي أغلب إحتياجات المتسوقين وليس كلها، وفيما يلي بعض آراء الزوار والمتسوقين عن المول غياث مركز رائع رغم صغره وقد تم افتتاح فرع لأسواق الراية فيه بالطابق الأرضي ويتواجد فيها مواقف سفلية وعلوية وسهلة للتسوق وخاصة بالنسبة لذوي الاحتياجات الخاصه. خلدون مركز تسوق ذو طابع خاص يلبي جميع احتاجاتك وتم فتح فرع لسوبر ماركت الراية جديد ليصبح مجمع متكامل للتسوق واخص في هاذا المكان صالة الالعاب للاطفال جميلة ومخدمة واسعارها مقبولة.