الصوم الكبير 2022† شروط الصدقة المقبولة - YouTube
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد: فاعلم أن البنوك والشركات الإسلامية وضعت بديلاً شرعياً لما يسمى بشهادات الاستثمار، هذا البديل هو سندات المقارضة. ونحسب أن شهادات الشهامة التي تصدرها البنوك بالسودان من هذا النوع، لعلمنا أن القانون في السودان يحظر الربا، ولكننا لا نجزم بشرعية هذا النوع من الشهادات، لأن المسألة تحتاج إلى اطلاع كامل على شروط الاكتتاب فيها، ونحن نسوق لك قرار مجمع الفقه الإسلامي بشأن سندات المقارضة، وعليك أن تقارن بين القرار وهذه الشهادات. جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي في دورة مؤتمره الرابع: بعــد الاطلاع على الأبحاث المقدمة في الموضوع قرر ما ينبغي أن تكون عليه طبيعة صكوك المقارضة: أولاً: سندات المقارضة هي أداة استثمارية تقوم على تجزئة رأس مال القراض (المضاربة) بإصدار صكوك ملكية برأس مال المضاربة على أساس وحدات متساوية القيمة ومسجلة بأسماء أصحابها باعتبارهم يملكون حصصاً شائعة في رأس مال المضاربة، وما يتحول إليه بنسبة ملكية كل منهم فيه. شروط الشفاعة عند أهل السنة والجماعة - موقع مقالات إسلام ويب. ويفضل تسمية هذه الأداة الاستثمارية (صكوك المقارضة). ثانياً: الصورة المقبولة شرعاً لسندات المقارضة بوجه عام، لا بد أن تتوافر فيها العناصر التالية: العنصر الأول: أن يمثل الصك ملكية شائعة في المشروع الذي أصدرت الصكوك لإنشائه وتمويله، وتستمر هذه الملكية طيلة المشروع من بدايته إلى نهايته، وترتب عليها جميع الحقوق والتصرفات المقررة شرعاً للمالك في ملكه من بيع وهبة ورهن وإرث... وغيرها، مع ملاحظة أن الصكوك تمثل رأس مال المضاربة.
: " (وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلاَّ أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ لِيُقَالَ هُوَ جَوَادٌ. فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أُلْقِىَ فِي النَّارِ ». 2 – ومن آداب الإنفاق في سبيل الله عدم المن والأذى: فالمن هو: التحدث بما أعطي حتى يبلغ ذلك المعطي فيؤذيه. والأذى هو: السب والتطاول والتشكي على من تصدق عليه. وعدم المن والأذى هو الأدب الثاني الذي يتفق مع ما فطر الله تعالى النفس الإنسانية عليه من الكرامة والعزة ، فتلك النفس تأبى أن يكون هذا العطاء مقروناً بمن أو أذى، إذا أن هذا المن يخدش كرامة النفوس الكريمة ويجرح مشاعرها ، ويستذلها بمنته ، ويشعرها بالصغار والهوان. مستحقي الصدقة وشروطها – الرابطة الطبية للمغتربين السوريين. من هنا جعل الله سبحانه الصدقات المقرونة بالمن والأذى باطلة غير مقبولة، يقول الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ).
ثالثاً: إذن الله بالشفاعة، وذلك لأن الشفاعة ملك لله، فليس لأحدٍ أن يشفع دون إذنه ورضاه، كما جاء في آية الكرسي: {من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه} (البقرة:255) أي: لا أحد يشفع عنده دون إذنه عزّ وجل، فالشفاعة كلها له وحده، كذلك قوله سبحانه: {قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والأرض ثم إليه ترجعون} (الزمر:44)، وأسلوب التقديم والتأخير في الآية له دلالةٌ لا تخفى على حصر الشفاعة وقصرها على من ارتضاه الله، وارتباطها بإرادته ومشيئته. إذن فأمرُ الشفاعة ليس بالهيّن، فلا يملك أحدٌ أن يبتديء الشفاعة دون إذن مسبق بحصولها، وليس لأيّ واحدٍ أن يتقدّم لها من غير أن تكون له الأهليّة المناسبة، والشفاعة مقصورةٌ على من ارتضى الله الشفاعة فيهم، فآل الأمر كلّه لله، وبطل بهذا التقرير ما يقع فيه أهل الشرك من الرغبة بشفاعة الشافعين، والتوسّل لذلك بالأسباب الشركيّة التي تُخالف نقاء العقيدة وصفاءها، وليس ثمّة طريقٌ إلى تحقّق هذه الشفاعة إلا من خلال صراط الله المستقيم، ودينه القويم.
08-12-2003, 03:44 PM العســـال عضو نشيط جداً * نجــد الأحبـــاب *, ، خــالـــد الفيصــــــــــل ،, 08-12-2003, 04:03 PM ولد صالح عضو مشارك ايه يا نجد الاحباب.... من زمان عنها... الغربه صعبه يا ناس... مشكور اخوي العسال على هالقصيده وما قصر ابو نورة عطاها حقها من اللحن وخلاها رائعه.. ::: التوقيع::: ما ينحني راسي وانا من بني زيد...... محمد عبده | يانجد الاحباب - YouTube. لو ينحني راسي برجلي وطيته 08-12-2003, 04:21 PM Loup عضو نشيط هالقصيدة بالذات أنا أعشقها, يسلم ذوقك يا العسال. #WEW# 08-12-2003, 06:28 PM الغالي ولد صالح.... طلع التنهيدة اييييييييييييييييييييييييييييييييه... ان شاء الله ترجع سالم غانم رافع الراس... عاد إذا رجعت و حطيت العزيمة، لا تنسانا =6^... مشكور على مرورك. آخر تعديل بواسطة العســـال ، 08-12-2003 الساعة 06:33 PM. 08-12-2003, 06:36 PM الغالي Loup ، أبو لطمة..... والله حتا حنا نعشقها و نموت في تراب نجد بعد... الله يحفظها لنا من كل ضرر... ويحرسها من شر الأشرار. و مشكور على تعليقك.
مــنتـديـات قــافـلـتي:: قافلة الشعر والأدب:: الشعر - همس القوافي 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة????
محمد عبده | يانجد الاحباب - YouTube
الاربعاء 28 جمادى الآخر 1429هـ -2 يوليو2008م - العدد 14618 حدر مفردة غابت عن الاستخدام اليومي وبقيت أسيرة الشعر: الشعر إحساس إنساني موغل في العذوبة لاتستطيع الولوج إلى أعماقه لاكتشاف بواطنه.. لأنك كلما تقدمت لمعرفة ماهيته وجدت طلاسم من ضياء تنير دربك وتنقلك من عالم الاستشراف إلى عوالم الجمال والدلال، فهو صديقنا الذي نسعد به كلما وصلت تعابيره إلى أسماعنا، فصوره التعبيرية تكسو ألفاظه ومعانيه رونقا خاصاً مغلفاً بأنغام موسيقاه.