يا سيِّدتي.. لا تَهتّمي في إيقاع الوقتِ وأسماء السنواتْ، فأنتِ امرأةٌ تبقى امرأةً في كلَِ الأوقاتْ سوف أحِبُّكِ، عند دخول القرن الواحد والعشرينَ، وعند دخول القرن الخامس والعشرينَ، وعند دخول القرن التاسع والعشرينَ، وسوفَ أحبُّكِ حين تجفُّ مياهُ البَحْرِ، وتحترقُ الغاباتْ. يا سيِّدتي المغزولة من قطنٍ وغمامْ.. يا أمطاراً من ياقوتٍ يا أنهاراً من نهوندٍ يا غاباتِ رخام، يا من تسبّح كالأسماكِ بماءِ القلبِ، وتسكنُ في العينينِ كسربِ حمامْ لن يتغيّرَ شيءٌ في عاطفتي.. في إحساسي.. في وجداني.. في إيماني؛ فأنا سوف أَظَلُّ على دين الإسلامْ. الأنثى لا تريد رجلًا غنيًّا، ولا وسيماً، ولا حتّى شاعراً هي تُريد رجلاً يفهم عينيها عندما تحزن، ويشير إلى صدره ليقول لها هنا وطنك. تفضّل المرأة أن تكون جميلةً أكثر من أن تكون ذكيّة؛ لأنّها تعلم أنّ الرجل يرى بعينيه أكثر ممّا يفكر بعقله. يبلغ الحبّ القمّة متى تنازلت المرأة عن عنادها. يقول الرّجل في المرأة ما يريد، لكنّ المرأة تفعل في الرجل ما تريد. ولعلّ القليلين من أهل الخبرة يعرفون أن.. نزار قباني. الحُبّ والمرأة سبب استمرار الكون. أقوال نزار عن المرأة المُحبّة أشهد أن لا امرأة أتقنت اللعبة إلّا أنت، واحتملت حماقتي عشرة أعوام كما احتملت، واصطبرت على جنوني مثلما صبرت، وقلّمت أظافري، ورتبت دفاتري، وأدخلتني روضة الأطفال إلّا أنت.
اقوال نزار قباني عن المرأة - YouTube
يا آخر امرأةٍ.. تحاول أن تسد طريق مجدي جدران بيتك من زجاجٍ فاحذري أن تستبدي! سنرى غداً.. سنرى غداً من أنت بعد ذبول وردي. أنت النعيم لقلبي و العذاب له فما أمرّك في قلبي و أحلاك. و شاهد أيضاً كلام جميل عن الحب قصير بوستات وحالات وستوري رومانسية.
وطرح فيه سلــوة وسقـــانيا فقلت ومرضى الناس يسعون حوله أعوذ برب الناس منك مداويا فقال شفاء الحب أن تلصق الحشا بأحشاء من تهوى إذا كنت خاليا. كما قال جرير في وصف المرأة كذلك إن العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به وهن أضعف خلق الله إنسانا. ومن أقوال نزار قباني أني أحبـك عندمـا تـبكينا وأحب وجهك غائماً وحزينـا تلك الدموعُ الهاميات أحبها وأحبُّ خلف سقوطها تشرينا بعض النساء وجوههن جميلة ويصرن أجمل عندما يبكينا.
فلولا المرأة لم يكن الرجل، ولم يستطيع أن يصبح كما هو عليه الآن. ولولا المرأة ما أصبح المجتمع كما هو عليه الآن من تقدم ورقي، فهي نصف المجتمع بالفعل إلا أنها سبب وجود النصف الآخر وتقدم وتربيته. كما نجد أنه لا يوجد شاعر لم يتحدث عن المرأة، حيث أن كافة الشعراء وضعوا أبياتًا عن المرأة وعن وصفها ووصف دورها في المجتمع والأسرة، لذلك سنقوم بعض أهم تلك الأبيات من خلال السطور القادمة. شاهد أيضًا: شعر عن الرسول صلى الله عليه وسلم هناك من الشعراء ممن تفننوا في وصف المرأة ووصف قوتها وجمالها والكثير من صفات المرأة، ليس فقط في وصف شكلها أو جسمها، إنما كذلك وضعت اشعار أعظم من شأن المرأة في المجتمع وتبرز أهمية دورها الكبير في بناء المجتمع. لذلك نجد أن كثير من الشعراء ويمكننا القول بأنه لا يوجد شاعر لم يكتب عن المرأة، وضعوا أبيات وأشعار ومعلقات، تبرز الدور الكبير للمرأة وكذلك ما تقوم به من خدمات في شتى المجالات، ومن أهم تلك الأشعار. قولي.. ألا يغريك لون الدنا لعود.. فالط.. نزار قباني. ومن تلك الأشعار قول عنترة عن المرأة: ولولاها فتاة في الخيام مقيمة لما اخترت قرب الدار يوماً على البعد مهفهفه والسحر في لحظاتها إذا كلـــمات ميتـــاً يقــوم من اللحـــــد أشارت إليها الشمس عند غروبها تقول إذا اسود الدجي.
انه يلتزم الصمت.. ليكون أكثر فصاحة!!.. ليس هناك جسد أنثوي لا يتكلم بطلاقة.. بل هناك رجل يجهل أصول الكلام … لا بد في الجنس من الخروج على النص.. و إلا تحولت أجساد النساء إلى جرائد شعبية.. عناوينها متشابهة. صفحاتها مكررة! !.
الشيخ أبو العنين شعيشع الشيخ أبو العينين شعيشع ، من قراء القرآن المصريين المبرزين......................................................................................................................................................................... حياته الشيخ أبو العنين شعيشع وعائلته. ولد بمدينة بيلا بمحافظة كفر الشيخ شمال مصر سنة 1922 وحفظ القران، وذاع صيته صبياً من خلال حفل أقيم بمدينة المنصورة سنة 1936 ، دخل الإذاعة سنة 1939م ، و كان وقتئذ متأثراً بالشيخ محمد رفعت و كان على علاقة وطيدة به، و قد استعانت به الإذاعة لإصلاح الأجزاء التالفة من تسجيلات الشيخ رفعت. اتخذ الشيخ ابو العينين لنفسه أسلوباً خاصاً في التلاوة بدءاً من منتصف الأربعينيات ، و كان أول قارئ مصري يقرأ بالمسجد الأقصى ، و زار سوريا و العراق في الخمسينيات. أصيب بمرض في صوته مطلع الستينيات ، غير أنه غلبه وعاد للتلاوة، و عين قارئاً لمسجد عمر مكرم سنة 1969 ، ثم لمسجد السيدة زينب منذ 1992. ناضل الشيخ في السبعينيات لإنشاء نقابة القراء مع كبار القراء وقتئذ مثل الشيخ محمود على البنا والشيخ عبد الباسط عبد الصمد و انتخب نقيباً لها سنة 1988م خلفاً للشيخ عبد الباسط.
¿Traducir la descripción a Español (Latinoamérica) con Google Traductor? القران كريم بصوت ابو العينين شعيشع بدون نت - ابو العينين شعيشع تجويد بدون نت صوت رائع استمتع بسماع القران الكريم بدون انترنت Novedades تحديث جديد رائع ------------------ قران كريم بصوت ابو العينين شعيشع تجويد بدون نت Información adicional Actualizado 26 de diciembre de 2020 Requiere Android 4. 1 y versiones posteriores Calificación del contenido: Ofrecida por القران الكريم بدون انترنت
أبو العينين شعيشع معلومات شخصية الاسم الكامل الميلاد 22 أغسطس 1922 بيلا ، محافظة كفر الشيخ ، مصر تاريخ الوفاة 23 يونيو 2011 (88 سنة) الجنسية مصري الديانة مسلم المذهب الفقهي أهل السنة والجماعة الحياة العملية المهنة قارئ للقرآن الكريم اللغة الأم لهجة مصرية اللغات العربية ، ولهجة مصرية تعديل مصدري - تعديل أبو العينين شعيشع ( 22 أغسطس 1922 - 23 يونيو 2011) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد مدينة بيلا بمحافظة كفر الشيخ شمال مصر. [1] حفظ القرآن، وذاع صيته صبياً من خلال حفل أُقيم بمدينة المنصورة سنة 1936. توفي يوم الخميس 21 رجب 1432 هـ الموافق 23 يونيو 2011م عن عمر يناهز 88 عاماً. تلاوته بالإذاعة المصرية [ عدل] دخل الإذاعة المصرية سنة 1939م ، وكان وقتئذ متأثّراً بمحمد رفعت وكان على علاقة وطيدة به، وقد استعانت به الإذاعة لإصلاح الأجزاء التالفة من تسجيلات محمد رفعت فقد كان من أبرع من استطاع تقليد الكبير محمد رفعت. إتخذ أبو العينين لنفسه أسلوباً خاصاً فريداً في التلاوة بدءاً من منتصف الأربعينيات وأخرج ما بصوته من إبداعات ونغمات كان قد كتمها لحين وقتها، وكان أول قارئ مصري يقرأ ب المسجد الأقصى ، وزار سوريا والعراق في الخمسينيات.
ومن مآثر الشيخ أبي العينين رحمه الله دعوته المستمرة للدول الإسلامية إلى تحفيظ القرآن الكريم للشباب منذ مرحلة الطفولة، لما للقرآن الكريم من دور أساس في بناء النفس الإنسانية، وإرساء معالم الشخصية الإسلامية. يمكن زيارة صفحة الشيخ للتلاوة القرآنية على الرابط التالي:
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
بعد ذلك، ألحقته والدته بالمدرسة الإبتدائية فتعلم اللغة العربية والحساب وغيرهما، وبفضل صوته القوي وتلاوته الجيدة للقرآن الكريم كان مميزا بين زملاء الفصل فكان نجم المناسبات والأنشطة الرسمية التي تنظمها المؤسسة التعليمية التي كان يَدرس بها. وقد أُعجِب به ناظر مدرسته فنصح والدته بإلحاقه بعلماء القراءات والتجويد لصقل موهبته الفطرية وتمكينه من الوسائل والأدوات اللازمة لمساعدته في الوصول إلى قمة النجاح وأوج التميز. بعد ذلك بسنوات سطع نجمه كواحد من أبرز القراء داخل مصر وخارجها. صوته الجميل وإحساسه المرهف وضبطه لقواعد التلاوة والترتيل، عوامل من بين أخرى ساهمت في تقلده لمناصب متنوعة. ففي سنة 1939م اشتغل في الاذاعة المصرية. وفي سنة 1940 التحق بإذاعة الشرق الأدنى في فلسطين فاشتغل فيها كقارئ للقرآن الكريم وكان يستغل الفرصة فيزور المسجد الأقصى ويقرأ فيه ما تيسر من القرآن الكريم بصوته الأخاذ. وبعد بضع سنوات، عاد إلى مصر ليتقلد مناصب متعددة حيث عُين عضوًا بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية، وعميدًا للمعهد الدولي لتحفيظ القرآن الكريم، وعضوًا للجنة اختبار القراء بالإذاعة والتليفزيون، وعضوًا باللجنة العليا للقرآن الكريم بوزارة الأوقاف وعضوًا بلجنة عمارة المسجد بالقاهرة.
عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.