قلت: و هو والد علي بن المديني الحافظ. و له طريق رابعة بزيادة في أوله أوردته من أجلها في الكتاب الآخر ( 2070). ثم وجدت له شاهدا يرويه أبو حيان قال: سمعت شيخا من بني هاشم و ذكر الغنم فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم... فذكره. أخرجه ابن أبي شيبة في " مسنده " ( 2 / 76 / 1). قلت: و رجاله ثقات غير الشيخ الهاشمي فإن كان من الصحابة فهو صحيح الإسناد لأن جهالة الصحابي لا تضر ، و هو الظاهر من إخراج ابن أبي شيبة إياه في " المسند ". و إن كان تابعيا ، فهو مرسل. و هذا هو الظاهر لأن أبا حيان - و اسمه يحيى بن سعيد بن حيان - لم يذكروا له رواية عن أحد من الصحابة و إنما عن التابعين و لذلك أورده الحافظ في الطبقة السادسة. حديث الرسول عن الغنم جز الصوف ربما. و على كل حال ، فهذا الإسناد لا بأس به في الشواهد. 2016-02-21, 11:55 PM #2 جزاكم الله خيرا.
- أُذِنَ لي أن أحدِّثَ عن ملَكٍ مِن ملائِكَةِ اللَّهِ تَعالى مِن حَمَلةِ العَرشِ إنَّ ما بينَ شَحمةِ أذُنِهِ إلى عاتقِهِ مَسيرةُ سَبعِمائةِ عامٍ.
شعبةُ: وهوَ أبو بسطامَ، شعبةُ بنُ الحجَّاجِ العتكيُّ الأزديُّ (82ـ160هـ)، وهوَ منْ ثقاتِ المحدِّثينَ من أتباعِ التَّابعينَ. أبو التَّيَّاحِ: وهوَ أبو التَّيَّاح البصريُّ، يزيدُ بنُ حُميدٍ الضَّبعيُّ (ت:128هـ)، وهوَ منَ الثِّقاتِ في روايةِ الحديثِ منَ التَّابعينَ عنِ الصّحابةِ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على اتِّخاذِ الإنسانِ ما يُصْلِحُ أُمورَه وأحوالَه الماديَّةَ والدُّنيويَّةَ بما يَتناسَبُ مع أحوالِ مُجتمعِه وبِيئَتِه. وفيه: بيانُ بَركةِ الأغنامِ.
4/600- وعن أَبي هُريرة ، عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَا بَعَثَ اللَّه نَبِيًّا إِلا رَعَى الْغَنَمَ ، فَقَال أَصْحابُه: وَأَنْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنْتُ أَرْعَاهَا عَلى قَرارِيطَ لأَهْلِ مَكَّةَ رواه البخاري. 5/601- وعنه ، عَنْ رسولِ اللَّه ﷺ أَنه قَالَ: مِنْ خَير مَعَاشِ النَّاسِ لهم: رَجُلٌ مُمْسِكٌ عنَانَ فَرسِهِ في سَبِيلِ اللَّه، يَطِيرُ عَلى مَتْنِهِ، كُلَّمَا سَمِعَ هَيْعَةً أَوْ فَزْعَةً طارَ عَلَيْهِ، يَبْتَغِي الْقَتلَ أَو المَوْتَ مظَانَّه، أَوْ رَجُلٌ فِي غُنَيمَةٍ في رَأْسِ شَعفَةٍ مِن هَذِهِ الشَّعَفِ، أَوْ بَطنِ وادٍ مِن هَذِهِ الأَوديَةِ، يُقِيم الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ، ويَعْبُد رَبَّهُ حتَّى يَأْتِيَهُ اليَقِينُ، ليسَ مِنَ النَّاسِ إِلا فِي خَيْرٍ رواه مسلم. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. حديث في الصّلاة في مرابض الغنم – e3arabi – إي عربي. أما بعد: فقد سبق أن الخلطة أفضل للمسلمين إذا اقتضت المصلحةُ ذلك، كما قال ﷺ: المؤمن الذي يُخالط الناسَ ويصبر على أذاهم خيرٌ من الذي لا يُخالط الناسَ ولا يصبر على أذاهم ، وإنما تكون البادية والعزلة عند الحاجة والضَّرورة. وكون النبي ﷺ رعى الغنم والأنبياء رعوا الغنم ما يقتضي العُزلة، إنما هذا للمصلحة، مثلما يخرج الإنسان لحاجاته في السفر، وحاجاته مع إبله وغنمه ويرجع.
وفي ذِكْرِ النبي صلى الله عليه وسلم لذلك بعد أن علم كونه أكرم الخلق على الله ما كان عليه من عظيم التواضع لربه، والتصريح بِمِنَتِهِ (بفضله) عليه وعلى إخوانه من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعلى سائر الأنبياء".
عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب". تولى علي بن ابي طالب رضي الله عنه الخلافه بعد - منبع الحلول. عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه -: أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي و عليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص اجتره" قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: الدين. و كان رضي الله عنه من أعلم الصحابة في الدين و أفقههم ، قال عبد الله بن مسعود: لو أن علم عمر وضع في كفة ميزان، ووضع علم أحياء الأرض في كفة لرجح بهم علم عمر، ولقد كانوا يرون أنه ذهب بتسعة أعشار العلم. توليه عمر بن الخطاب الخلافة تولى سيدنا عمر بن الخطاب الخلافة بعد وفاة سيدنا أبو بكر رضي الله عنه ، و بعهد منه في عام ثلاثة عشر من الهجرة ، و كان رضي الله عنه شديداً في الحق لا تأخذه في الله لومه لائم ، فلما تولى الخلافة دعى الله أن يلين قلبه لرعيته ، و قد كان ، فكان رضي الله عنه يحمل هم كل الرعية على اتساع رقعة الدولة الإسلامية في عهده. الفتوحات الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه تم القضاء على الدولة الفارسية ، و اسقاط عاصمتهم المدائن ، و قتل يزدجرد آخر الأكاسرة في الدولة الفارسية ، و لم تقم للدولة الفارسية قومة أخرى بعدها ، و قد كانت الدولة العظمي في ذلك الزمان.
1مليون نقاط) الخليفة عثمان بن عفان متى تصدق الخليفة عثمان بن عفان بقافلة كاملة لماذا تصدق الخليفة عثمان بن عفان بقافلة كاملة
تولى علي بن ابي طالب رضي الله عنه الخلافه بعد، بعد وفاة نبي الله صلوات الله تعالى عليه وسلم تولى من بعد أبو بكر الصديق ولاية الدولة ليكون أول الخلفاء الراشدين ومن بعده تولى عمر بن الخطاب وتوالى الخلفاء الراشدين الأربعة على الحكم وكان هذا لإعلاء راية الاسلام في كافة بقاع الأرض وتحقيق الأمن والاستقرار، وسوف نوضح في المقال سؤال تولى علي بن ابي طالب رضي الله عنه الخلافه بعد. تولى علي بن ابي طالب رضي الله عنه الخلافة بعد ؟ بويع علي بن أبي طالب رضي الله عنه للخلافة سنة 35 هــ ليصبح رابع خليفة للمسلمين فهو من الخلفاء الراشدين الأربعة وأحد المبشرين العشرة بالجنة، استمرت خلافته خمس سنوات حيث استلم الولاية في الحقبة التي عرفت بعدم استقرار البلاد السياسي وكثرة الأحداث العصيبة والمعقدة والتي كان لا بد من وجود شخص يتمتع بالحكمة والدراية وحسن الإدارة وكان رضي الله عنه أهلاً لها. الإجابة/ بعد عثمان بن عفان رضي الله عنه.
من بعد الخلافة العباسيّة حكمت الدولة الفاطمية البلاد الإسلامية