وجود نوع من الإرهاق والتعب والشعور بالغثيان. حدوث تورم عند منطقتي الساق والبطن بالإضافة إلى الركبتين. قد يؤدي استخدام دواء بريمولوت لمدة 21 إلى ظهور حبوب أو بثور بالوجه. المعاناة من الاضطراب النفسي والتقلبات المزاجية. حدوث ارتفاع للوزن بصورة ملحوظة. تحسس بعض الأماكن بالجسم مثل ظهور الطفح الجلدي. الشعور بزغللة. من المحتمل حدوث نزيف لبعض الأشخاص. الشعور بصداع شديد أو الإصابة بالاكتئاب. موانع الاستعمال هناك بعض الحالات التي تتعارض مع استخدام أقراص Primolut، وهي كالتالي: الأشخاص المصابين بمرض "فقر دم الخلايا المنجلية" لأنها تزيد من خطر الإصابة بالجلطات. المرضى الذين يعانون من قصور الكبد أو اضطراب وظائف الكلى، لكون الجسم غير قادر على التخلص من بقايا الدواء. يحظر استعماله في حالات الحمل حيث يمكن أن يسبب تشوه الأجنة. يمنع استخدامه في حالات الرضاعة لأن المادة الفعالة من السهل انتقالها للطفل الرضيع بواسطة القنوات اللبنية. يحظر على مرضى السكري لأنها تسبب حدوث ارتفاع في مستوى السكر بالدم. حالات المرضى المصابين بأورام خبيثة أو أحد أنواع السرطان، لأنها تزيد من خطورة الإصابة بسرطان الثدي. يمنع تعاطيها قبل خوض عملية جراحية لأنها تتعارض مع التخدير.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اخر دورة لي كانت يوم 21/2 ولحد الان لم تنزل! راجعت الدكتورة قبل 20 يوم وقالت ان معي تكيسات على المبايض فكتبت لي علاج الكلكوفاج 500 مرتين باليوم وكذلك total fertility pcos اربع كبسولات في اليوم اي كبسولتان بعد الوجبه الواحدة وايضا وصفت لي حبوب بريمولوت 5 مرتين باليوم لمدة 14 يوم تناولتها لمدة 12 يوم وصارلي اسبوع تركتها ولم تنزل الدورة وحالتي النفسية مرهقة هل العلاج له علاقي او اهمالي لليومين الاخيرين هو السبب في عدم نزولها.. ارجوكم ساعدوني فحالتي النفسيه والصحية سيئتان.. هل عدم نزول الدوره معناه التکيس عندي زاد
يجب الاستمرار بأخد بريمولوت نور لمدة 21 يوماً ومن ثم التوقف عن اخذه و السماح للدورة الشهرية بالقدوم ، فمن المتوقع نزول الحيض خلال يومين بعد التوقف عن تناوله، وخلال اليوم الخامس من الدورة الشهرية يجب البدء بكورس جديد لمدة 21 يوماً آخرين. وينصح به لمدة ستة اشهر.
بنات انا عندي تكيس والدوره غير منتظمه اخذت حبوب بريمولوت من خامس يوم الدوره والان 13 يوم ولاكن من يومين وهو ينزل عليه نقط دم واحيانا افرازات فيها دم مع مغص في البطن عند نزول الدم ولاكن ليس باستمرار يوقف فتره ويرجع وما ادري ايش السبب الي جربته تفيدني هل لاني اخذ احيانا انسا اخذ حبتين اخذ حبه بس هل هاذا دوره
ننصح بقراءة: تجربتي مع حبوب بريمولوت
موانع استخدام بريمولوت يوجد بعض الأوقات التي يجب فيها أن تتوقف السيدة تمامًا عن تناول الدواء ومنها:- حالات الحمل يجب أن يتم التوقف عن تناول الدواء تمامًا. حالات الرضاعة المختلفة خاصةً أنه ينتقل إلى الرضيع عن طريق حليب الأم. قد يهدد حياة الأم ويسبب تجلط في الدم. يجب على السيدات اللاتي تعاني من الأورام الخبيثة التوقف عنه تمامًا. يُمنع استخدامه للسيدات التي تعاني من اضطرابات في وظائف الكلى والكبد. السيدات المصابة بمرض السكري خاصةً أنه يزيد من نسبة السكر في الدم. يفضل عدم استخدامه في أية حالات علاجية للسيدات في سن كبير. قد يسبب في بعض الحالات ضيق في التنفس مع سعال وإضطرابات على مستوى الرؤية والسمع بصورة مفاجئة. كما أنه قد يسبب ضعف في الجسم بالإضافة إلى الشعور بالإرهاق الشديد. فيما يخص الإجابة عن سؤال مين استخدمت حبوب بريمولوت وحملت فإن بعض السيدات أكدت عندما قصت روايتها الخاصة بإستخدامه أنها حملت بعدها بفترة قصيرة ولكنها توقفت نهائيًا عن تناوله وقت الحمل نظرًا لأنه يسبب خطورة كبيرة ويهدد حياة الجنين. اقرأ أيضاً: كيفية قراءة تحليل fsh و lh للنساء
البريمولوت نور هو حبوب اصطناعية تحتوي على هرمون البروجيسترون الذي يرتفع بشكل كبير خلال الاسبوعين اللذان يسبقان قدوم الدورة الشهرية، أي بعد الاباضة، وفي حال رفع مستوى البروجيستيرون إلى نسبة عالية خلال الفترة هذه فسوف يحدث نزول للدم عند التوقف عن تناول هذه الأدوية بيوم او يومين.
السؤال: ميقات أهل القصيم يا شيخ؟ الجواب: ميقات أهل القصيم إذا جاءوا من طريق الطائف هو السيل، وإذا جاء من طريق المدينة فهو ذي الحليفة المعروف بأبيار علي. والطائرة من القصيم تمر من أبيار علي، فإذا نزل في جدة من الطائرة وأراد أن يحرم نقول: ارجع إلى أبيار علي وأحرم منها.
ثانيًا: لا يحل للإنسان أن يدع الإحرام من الميقات وهو يريد الحج أو العمرة، فإن قدر أنه تجاوز الميقات، قلنا له: ارجع إلى الميقات الذي تجاوزت وأحرم منه فإذا مر جماعة مثلاً بميقات أهل المدينة وبقوا في جدة وأنهوا شغلهم، نقول: ارجعوا إلى ميقات أهل المدينة، ولا يحل لكم أن تحرموا من السيل، وإن كان السيل هو ميقات أهل نجد الأصلي؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - جعل الميقات الفرعي إذا مر به الإنسان كالأصل يجب عليه أن يحرم منه، فإذا قدر أنهم ذهبوا إلى السيل وأحرموا منه، فقد ذكر العلماء - رحمهم الله - أن من ترك واجباً من واجبات الحج أو العمرة لزمه فدية يذبحها في مكة ويوزعها على الفقراء. المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(21/316)
تاريخ النشر: السبت 8 رجب 1431 هـ - 19-6-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 136973 10820 0 385 السؤال أنا من سكان مكة وأدرس حاليا بالخارج، ونويت القيام بعمرة في رمضان. وبعد وصولي لمكة ذهبت للتنعيم (ميقات أهل مكة) هل يلزمني فدية لعدم الاحرام من ميقات من خارج مكة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا قدمت إلى مكة من خارجها وأنت مريد للنسك لزمك الإحرام من الميقات الذي تمر به، ولا يجوز لك تأخير الإحرام إلى مكة وإن كنت من أهلها. لقوله صلى الله عليه وسلم حين وقت المواقيت: هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العم ر ة. متفق عليه. فإذا كنت قد فعلت وتركت الإحرام من الميقات فقد أسأت ويلزمك دم يذبح في مكة ويفرق على فقراء الحرم، وقد تكون معذورا في عدم الإثم لجهلك بالحكم، وأما الدم فهو لازم لك لقول ابن عباس رضي الله عنهما: من نسي شيئا من نسكه أو تركه فليهرق دما. مواقيت الحج 5 وجهات لمكة المكرمة - جريدة الوطن السعودية. وقد نص الفقهاء على أن المكي إذا قدم مكة من خارجها مريدا النسك فواجب عليه أن يحرم من الميقات. قال الفقيه ابن حجر المكي: إن كان عند الميقات قاصدا نسكا حالا أو مستقبلا لزمه الإحرام من الميقات بذلك النسك أو بنظيره وإلا أثم، ولزمه الدم بشرطه وإن كان عند الميقات قاصدا وطنه أو غيره ولم يخطر له قصد مكة لنسك لم يلزمه الإحرام من الميقات بشيء.
السؤال: من القصيم بريدة، المستمع: (ع. م. م) يقول: أنا شاب من مكة المكرمة وأسكن حالياً في منطقة القصيم للدراسة، وفي شهر رمضان الماضي والذي قبله ذهبت إلى مكة في أوائل شهر رمضان، وفي نيتي أن أؤدي مناسك العمرة في العشر الأواخر من رمضان، فجلست في مكة عند الأهل إلى العشر الأواخر، ثم أحرمت من منزلي في مكة، فأخبرني أحد الإخوة بأنني أخطأت، وكان الواجب علي أن أذهب إلى الميقات لأحرم، فهل علي شيء، مع العلم بأنني من أهل مكة -كما سبق وأن ذكرت- وأسكن مؤقتاً في القصيم للدراسة؟ جزاكم الله خيراً. ميقات اهل القصيم بلاك بورد. الجواب: إذا كنت من أهل مكة ولم تنو الإقامة في القصيم وإنما جلست للدراسة فقط وإلا فأنت على نية الاستيطان في مكة والبقاء فيها فليس عليك شيء، لكن إذا كنت أحرمت من مكة من نفس الحرم فعليك دم يذبح في مكة للفقراء، أما إذا كنت خرجت إلى الحل كالجعرانة أو عرفات وأحرمت منها فلا شيء عليك. نعم. المقدم: جزكم الله خيراً، يقول: إن أحد الإخوة أخبره بأنه يجب عليه أن يخرج وأن يحرم من خارج المنزل؟ الشيخ: لابد من دم ما دمت أحرمت من المنزل فعليك دم يذبح في مكة للفقراء؛ لأن الواجب على أهل مكة إذا أرادوا العمرة أن يخرجوا إلى الحل كما أمر النبي ﷺ عائشة أن تخرج إلى الحل، فأحرمت من التنعيم رضي الله عنها.