يقتضي اسم الله البصير أن يراقب العبد ربه في تصرفاته وأعماله، وفي سره وعلانيته، وأن لا يكون حيث ما نهى الله عنه، فإن الله تعالى يبصره حيثما كان، لا تخفى عليه خافية معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (البصير) الدليل: قال الله تعالى: ﴿ { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} ﴾ [الشورى: ١١]. وقال تعالى: ﴿ { وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} ﴾ [الحديد: ٤]. المعنى: البصير صيغة مبالغة على وزن فعيل من البصر، والبصر هو العين، فالبصير بمعنى المبصِر. قال السعدي: "البَصِيرُ: الذي يبصر كل شيء وإن رقَّ وصَغُر، فيبصر دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، على الصخرة الصمّاء، ويبصر ما تحت الأرضين السبع، كما يبصر ما فوق السماوات السبع". الله السميع البصير | اسماء الله الحسنى | اسماء الله. (تفسير السعدي) فهذا الاسم فيه إثبات صفة البصر لله جلَّ شأنه، لأنه وصف نفسه بذلك، وهو أعلم بنفسه، ولكنْ بَصَره ليس كبصر المخلوق، ﴿ { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} ﴾ [الشورى: ١١]. ومن معاني البصير: ذو البصيرة بالأشياء، أي: الخبير بها، قال الألوسي: " ﴿ { وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَاد} ﴾، أَيْ: خَبِيرٌ بهم وبِأَحْوَالِهم وأفعالهم".
وقد ذكر السميع في القرآن الكريم أكثر من أربعين مرة، اقترن في أكثر من ثلاثين منها بالعليم. كما اقترن في عشرة مواضع بالبصير، وجاء مقترناً بالقريب مرة واحدة. قال تعالى: فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [البقرة: 137]. اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ [الحج: 75]. وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ [سبأ: 50]. الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء [إبراهيم: 39]. يقول ابن القيم: وهو السميع يرى ويسمع كل ما *** في الكون من سر ومن إعلان ولكل صوت منه سمع حاضر *** فالسر والإعلان مستويان والسمع منه واسع الأصوات لا *** يخفى عليه بعيدها والداني فسمعه تعالى نوعان: أحدهما سمعه لجميع الأصوات الظاهرة والباطنة الخفية والجلية، وإحاطته التامة بها. اسم الله البصير. الثاني: سمع الإجابة منه للسائلين والداعين والعابدين فيجيبهم ويثيبهم، ومنه قوله تعالى: إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء وقول المصلي (سمع الله لمن حمده) أي استجاب < br /> عبد الرحمن آل سعدي، ((الحق الواضح المبين)) (ص: 35).. أما اسم الله (البصير): فمعناه الذي أحاط بصره بجميع المبصرات في أقطار الأرض والسموات، فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء.
فسبحان من حارت العقول في عظمته ولطفه جل جلاله, قال تعالى: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ [غافر:19], ويعلم تقلبات الأجفان, وحركات الجنان، قال تعالى: الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ * إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [الشعراء:218-220]. وقال تعالى: وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المجادلة:6], أي: مطلع ومحيط جل جلاله على كل شيء. أسماءُ اللهِ الحسنى: (البصيرُ). ونحن نؤمن بهذا الاسم من أسماء ربنا جل جلاله, وأنه بصير بجميع المبصرات, ما كان في الضياء والنور, وما كان في الخفاء والظلمة, ما كان بالليل وما كان بالنهار, ما كان في الخلوة, وما كان في الجلوة, بل ربنا جل جلاله بصره محيط بالجنين وهو في بطن أمه. آثار الإيمان باسم الله (البصير) إذا آمنا بهذا الاسم (البصير)؛ فلهذا الإيمان آثار: إثبات صفة البصر لله تعالى أولها: إثبات هذه الصفة لله عز وجل, أي: إثبات صفة البصر؛ لأنه وصف نفسه بذلك وهو أعلم بنفسه جل جلاله, وفي القرآن الكريم تحدث الله عز وجل عن نفسه بأن له عيناً؛ وذلك بقوله لـموسى عليه السلام: وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي [طه:39]، ويقول في آية أخرى: تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا [القمر:14]، ويقول لنبيه عليه الصلاة والسلام: وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا [الطور:48]، ويقول لــنوح عليه السلام: وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا [هود:37], هو جل جلاله يصف نفسه بذلك.
أيها المسلمون: ولقد كان الجيل الأول أكثر الناس فهما وفقها للآيات والأحاديث، وقد تشرَّبت قلوبهم بتلك المعاني العظيمة، وانطبعت قلوبهم بتلك الآثار الإيمانية الكبيرة لأسماء الله وصفاته، ومن الأمثلة على ذلك: أن أمير المؤمنين عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- كان يتفقد المسلمين ليلا في سكك المدينة, فسمع عجوزاً تقول لابنتها: " امزجي اللبن بالماء ", فقالت البنت: " أما علمت أن عمر نهى عن مزج اللبن بالماء "؟, فقالت العجوز في لحظة غفلة: " وأين عمر حتى يرانا ؟! ", فقالت البنت المؤمنة الموقنة بنظر الله -تعالى- إليهما: "إن كان عمر لا يرانا فربُّ عمر يرانا " ومن نسل هذه المؤمنة الصالحة كان نسمة عظيمة من أعلام الأمة، وهو أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز -رحمه الله-، وصدق الله: ( ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ) [آل عمران: 34]. ذكر ابن الجوزي في التبصرة بسنده, عن نَافِع مولى ابن عمر قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي بَعْضِ نَوَاحِي الْمَدِينَةِ, وَمَعَهُ أَصْحَابٌ لَهُ فَوَضَعُوا سُفْرَةً لَهُمْ, فَمَرَّ بِهِمْ رَاعٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: " هَلُمَّ يَا رَاعِي فَأَصِبْ مِنْ هَذِهِ السُّفْرَةِ" فَقَالَ: "إِنِّي صَائِمٌ".
وجميع أعضائها الباطنة والظاهرة، وسريان القوت في أعضائها الدقيقة، ويرى سريان المياه في أغصان الأشجار وعروقها، وجميع النباتات على اختلاف أنواعها وصغرها ودقتها، ويرى نياط عروق النملة والنحلة والبعوضة وأصغر من ذلك < br /> عبد الرحمن آل سعدي، ((الحق الواضح المبين)) (ص: 34-36).. قال ابن القيم: وهو البصير يرى دبيب النملة السـ *** ـــــوداء تحت الصخر والصوان ويرى مجاري القوت في أعضائها *** ويرى نياط عروقها بعيان ويرى خيانات العيون بلحظها *** ويرى كذلك تقلب الأجفان فهو سبحانه وتعالى البصير الذي يشاهد الأشياء كلها، ظاهرها وخفيها، يبصر خائنة الأعين وما تخفي الصدور. يشاهد ويرى ولا يغيب عنه ما فوق السموات العلا أو ما تحت الثرى.
وجميع أعضائها الباطنة والظاهرة، وسريان القوت في أعضائها الدقيقة، ويرى سريان المياه في أغصان الأشجار وعروقها، وجميع النباتات على اختلاف أنواعها وصغرها ودقتها، ويرى نياط عروق النملة والنحلة والبعوضة وأصغر من ذلك. [1] محتويات 1 في القرآن الكريم 2 في السنة النبوية 3 أقوال العلماء في معناه 4 مراجع في القرآن الكريم [ عدل] ورد الاسم في القرآن اثنتين وأربعين مرة، منها قوله تعالى: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ. [2] سورة الإسراء:1 في السنة النبوية [ عدل] عن أبي موسى الأشْعري قال: « كنَّا مع النَّبي ﷺ في سفَر، فكنَّا إذا علوْنا كبَّرنا، فقال النَّبيّ ﷺ: أيُّها الناس، ارْبَعُوا على أنفُسِكم؛ فإنَّكم لا تدْعون أصمَّ ولا غائبًا، ولكن تدعون سميعًا بصيرًا [3] » جاء في حديث جبريل عندما سأل النبي: « ما الإحسان؟، قال "أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك [4] » أقوال العلماء في معناه [ عدل] قال السعدي: « البصير: الذي يبصر كل شيء وإن دق وصغر، فيبصر دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء.
التوتر مفهوم له عدة استخدامات ، أصله الاشتقاقي موجود في الكلمة اللاتينية زمن الفعل. يشير المعنى الأول المعترف به في قاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية ( RAE) إلى حالة الجسم في خضم تأثير القوى المعارضة التي تمارس الجاذبية عليه. بهذا المعنى ، من الممكن إيجاد أنواع مختلفة من التوتر. في الجهد الكهربائي ، والذي يعرف باسم الجهد ، هو حجم يكشف عن الفرق في الجهد الكهربائي من نقطتين. وحدة قياس هذا الجهد تسمى الفولت. اسم آخر للجهد الكهربائي هو فرق الجهد ، ويمكننا أيضًا تعريفه على أنه الشغل لكل وحدة شحنة يمارسها مجال كهربائي على جسيم مشحون ، لنقله من موضع إلى آخر. التوتر السطحي - تنزيل كتاب - 1-14 صفحات. دعونا لا ننسى أنه في مجال الفيزياء ، يُعرَّف مصطلح "الشغل" على أنه يغير حالة حركة الجسم. و الجهد من البخار ، وفي الوقت نفسه، هو الضغط من الطور الغازي على السائل عند درجة حرارة معينة التي مرحلتين (الغازية والسائلة) هي في حالة توازن ديناميكي. بمعنى آخر ، يوفر ضغط البخار معلومات حول الميل لتبخر سائل معين. بالنظر إلى مثال محدد ، من الصحيح أن نقول إن قيمة ضغط البخار لدرجة حرارة الغليان تعادل قيمة الضغط المحيط. بالنسبة للوقود ، يعد هذا المفهوم مهمًا جدًا ، نظرًا لأنه له تأثير كبير على جودة الكربنة ، على احتمال تكوين قفل البخار (مشكلة تحدث عندما يتحول الوقود السائل إلى حالة غازية داخل نظام الوقود) وإمكانية بدء تشغيل المركبة في درجات حرارة منخفضة.
تشريح فقاعة صابون عندما تنفخ فقاعة صابون ، فأنت تقوم بإنشاء فقاعة هواء مضغوطة ، محتواة داخل سطح مرن ورقيق من السائل ، ولا تستطيع معظم السوائل الحفاظ على توتر سطحي مستقر لتكوين فقاعة ، وهذا هو سبب استخدام الصابون عمومًا في هذه العملية ، يعمل على استقرار التوتر السطحي من خلال ما يسمى بتأثير مارانجوني. وعندما تنفجر الفقاعة ، يميل الفيلم السطحي إلى الانكماش ، وهذا يؤدي إلى زيادة الضغط داخل الفقاعة ، واستقرار حجم الفقاعة في حجم لا يتقلص فيه الغاز داخل الفقاعة أكثر ، على الأقل بدون انفجار الفقاعة. السطحي تعريف وأمثلة. في الواقع ، هناك وجهان من الغاز والسائل على فقاعة صابون ، أحدهما داخل الفقاعة ، والآخر خارج الفقاعة ، وبين السطحين توجد طبقة رقيقة من السائل ، ويحدث الشكل الكروي لفقاعة الصابون ، نظرًا لتقليص مساحة السطح ، بالنسبة إلى حجم معين ، وتكون الكرة دائمًا بالشكل الذي يحتوي على مساحة سطح أقل. الضغط داخل فقاعة صابون للنظر في الضغط داخل فقاعة صابون ، نأخذ في الاعتبار نصف قطر الفقاعة بالإضافة إلى التوتر السطحي ، جاما للسائل (الصابون في هذه الحالة – حوالي 25 داين / سم) ، ثم نبدأ بافتراض عدم وجود الضغط الخارجي (وهذا ليس صحيحًا بالطبع ، لكننا سنعتني بذلك قليلاً) ، ثم تفكر في المقطع العرضي عبر مركز الفقاعة.
فإذا كان لديك سائل في وعاء ، وقمت بوضع أنبوب ضيق (أو شعري) ، نصف القطر r في الحاوية ، فإن الإزاحة الرأسية y ، التي ستحدث داخل الشعيرات الدموية تُعطى بالمعادلة التالية: y = (2 gamma lg cos theta) / ( dgr) y هو الإزاحة الرأسية (للأعلى إذا كانت موجبة ، وللأسفل إذا كانت سلبية). gammal هو التوتر السطحي للغاز السائل. ثيتا هي زاوية الاتصال. d هي كثافة السائل. g هو تسارع الجاذبية. ص هو نصف قطر الشعيرات الدموية. ملاحظة مرة أخرى ، إذا كان ثيتا أكبر من 90 درجة (هلالة محدبة) ، مما يؤدي إلى توتر سطحي سلبي صلب ، سينخفض مستوى السائل مقارنة بالمستوى المحيط ، على عكس الارتفاع فيما يتعلق به. وتتجلى Capillarity بطرق عديدة في العالم اليومي ، حيث تمتص المناشف الورقية من خلال الشعرية ، وعند حرق شمعة ، يرتفع الشمع المذاب الفتيل بسبب الشعيرات الدموية ، وفي علم الأحياء ، على الرغم من ضخ الدم في جميع أنحاء الجسم ، فإن هذه العملية هي التي توزع الدم في أصغر الأوعية الدموية ، التي تسمى بالشعيرات الدموية بشكل مناسب. تعريف التوتر السطحي. تجارب على التوتر السطحي أرباع في كوب كامل من الماء المواد المطلوبة: 10 إلى 12 ربع. كوب مملوء بالماء.
الرئيسية الميكانيكا والحرارة شرح ظاهرة التوتر السطحي نُشر في 24 نوفمبر 2021 ، آخر تحديث 08 ديسمبر 2021 تعريف ظاهرة التوتر السطحي يمكن تعريف ظاهرة التوتر السطحي (بالإنجليزية: Surface tension) بأنه ظاهرة يظهر فيها سطح السائل في موقع تلامسه مع الغاز على شكل صفيحة مرنة مشدودة ورقيقة، أما إن كان هذا السطح المتشكل بين سائلين مثل الماء والزيت؛ فإنه يعرف وقتها باسم التوتر البيني أو الواجهي (بالإنجليزية: Interface tension). [١] سبب حدوث ظاهرة التوتر السطحي تعتبر قوى التماسك (بالإنجليزية: Cohesive forces) بين الجزيئات السائلة هي المسؤولة عن الظاهرة المعروفة باسم التوتر السطحي لسطح السائل، إذ لا تمتلك الجزيئات الموجودة على السطح جزيئات أخرى مماثلة لها من الأعلى، وبالتالي فهي تتماسك بقوة أكبر مع الجزيئات المجاورة لها على الجانبين ومن الأسفل، ممّا يشكّل غشاء سطحياً يجعل تحريك جسم على سطح الماء أكثر صعوبة من تحريكه عندما يكون مغموراً بالكامل فيه. [٢] وحدة قياس التوتر السطحي يُقاس التوتر السطحي عادةً بوحدة الداين/سم، وهي القوة مقاسة بالداين والمطلوبة لكسر غشاء طوله 1 سم على سطح السائل، ويبلغ التوتر السطحي للماء في الماء عند 20 درجة مئوية ما مقداره 72.
ويمكن استخدام زاوية التلامس ، لتحديد العلاقة بين التوتر السطحي السائل الصلب والتوتر السطحي للغاز السائل ، على النحو التالي: gamma ls = – gamma lg cos theta أين gammals هو التوتر السطحي الصلب السائل. gammalg هو التوتر السطحي للغاز السائل. وثيتا هي زاوية الاتصال. وهناك شيء واحد يجب مراعاته في هذه المعادلة ، هو أنه في الحالات التي يكون فيها الغضروف المحدب محدبًا (أي أن زاوية الاتصال أكبر من 90 درجة) ، فإن مكون جيب التمام لهذه المعادلة سيكون سلبيًا ، مما يعني أن التوتر السطحي السائل سيكون إيجابيًا. ومن ناحية أخرى ، إذا كان الهلالة مقعرة (أي ينخفض ، وبالتالي تكون زاوية الاتصال أقل من 90 درجة) ، فإن مصطلح كوس ثيتا إيجابي ، وفي هذه الحالة ستؤدي العلاقة إلى توتر سطحي سلبي صلب ، ما يعنيه هذا بشكل أساسي ، هو أن السائل يلتصق بجدران الحاوية ، ويعمل على تعظيم المنطقة الملامسة للسطح الصلب ، وذلك لتقليل الطاقة الكامنة الإجمالية. الخاصية الشعرية تأثير آخر يتعلق بالمياه في الأنابيب العمودية ، هو خاصية الشعرية ، حيث يصبح سطح السائل مرتفعًا ، أو منخفضًا داخل الأنبوب ، فيما يتعلق بالسائل المحيط ، ويرتبط هذا أيضًا بزاوية الاتصال الملحوظة.
ظاهرة التوتر السطحي هي واحدة من الظواهر الفيزيائية التي تتكرر أمامنا باستمرار، والتي يُمكن وصفها باعتبارها الصفة أو الخاصية التي تجعل سطح السائل يعمل بمثابة ورقة ملساء مشدودة، بما يسمح بوقوف حشرة صغيرة عليه، أو طفو إبرة رفيعة، أو حمل رقائق الألومنيوم أو القصدير. تفسير ظاهرة التوتر السطحي يحدث التوتر السطحي أو ما يُعرَف بالشد السطحي نتيجة التجاذب بين جزيئات السائل وبعضها، إذ تتعرض الجزيئات الموجودة داخل السائل لقوى جذب متساوية من جميع الجهات، نظرًا لإحاطتها بجزيئات أخرى من السائل، أما الجزيئات الموجودة على السطح، فإنها تتعرض لقوى التجاذب الجزيئي من ناحية واحدة، مما يدفعها إلى تغيير شكل سطح السائل ليشغل أقل مساحة ممكنة، وهذا ما يُفسر ظهور سطح الماء على شكل سطح مستوِ مشدود في الكوب أو الآنية، وظهور قطرات السائل الحرة في الهواء بشكل دائري؛ إذ يكون مساحة سطح الدائرة هي أصغر مساحة سطح يُمكن تكوينها في هذه الحالة. كما يُمكن ملاحظة بقاء قطرات بعض أنواع السوائل بشكل دائري على بعض الأسطح الصلبة، وتفسير ذلك أن قوة جذب جزيئات السائل لبعضها البعض أعلى من قوة جذب جزيئات السطح الصلب نفسه لجزيئات السائل.
ميسون مقل ويعتمد معامل اللزوجة على طبيعة السائل, درجة الحرارة والضغط . و هنا نشير على لزوجة السوائل تتناقص بارتفاع درجة الحرارة حيث تتباعد جزيئات السائل عن بعضها البعض فيقل الاحتكاك فيما بينها مما يةدي يلى تناقص اللزوجة . وتعتبر لزوجة السوائل أكبر منها في الغازات بسبب قوى التجاذب بين الجزيئات في الطبقات المتجاورةو تكون اللزوجة كبيرة في المواد الغليظة جدا و التي لا تنساب بسهولة مثل الشرابو العسل , بينما تكون اللزوجة صغيرة في حالة المواد التي تنساب بسهولة مثل الماء د. ميسون مقل قانون ستوكس :•عندما يسري مائع مثالي عديم اللزوجة حول كرة أو عندما تتحرك كرةخلال مائع ثابت , خطوط الانسياب تكون متماثلة حول الكرة , حيث أن الضغط عند أي نقطة في نصف الكرة العلوي هو تماماً مساو للضغط عند النقطة المناظرة لها في نصف الكرة السفلي . محصلة القوة المؤثرة على الكرة = الصفر •عندما يكون المائع لزج ( له لزوجة معينة) يكون هناك تأثيرات إضافية على الكرة نتيجة لزوجة المائع. فإذا حاولنا استنتاج تعبيراً للقوة المؤثرة في هذه الحالة سوف نجد أن العوامل التي تتوقف عليها هذه القوة هي لزوجة المائع , ƞو نصفقطر الكرة ()rو أيضاً سرعة انسياب الكرة داخل المائع بالنسبة للمائع .