س السعر بدون ضريبة:129. 57 ر. س مبخرة استيل بلون ابيض مع ذهبي بتصميم عصري. ابعاد المنتج: 10× 10× 16 سم... 129. س السعر بدون ضريبة:112. ابعاد المنتج: 10× 10 × 16سم... مبخرة استيل بلون ذهبي بتصميم عصري. ابعاد المنتج: 11× 11× 20 سم... 133. س السعر بدون ضريبة:115. 65 ر. س مبخرة استيل فضي بتصميم عصري. ابعاد المنتج: 10× 10× 19سم... 96. س السعر بدون ضريبة:83. 48 ر. س مبخرة استيل ذهبي بتصميم عصري. ابعاد المنتج: 10× 10× 19سم... مبخرة بتصميم فاخر وفريد مع لمسة عصرية تطفي طابع الفخامة. فخمة ومطلية يدوياً بتفاصيل معدنية تمنح المبخرة مظهراً رائعاً. تصميم فريد ، سهل الاستخدام والحمل والتنظيف. مبخرة كهربائية صغيرة الموسم. قطعة بتفاصيل مصممة بدقة يمكن استخدامها بمثابة قطعة زينة. مجهز بمادة عالية الجودة تمنع التشوه وتوفر فترة خدمة طويلة. مدمج وخفيف الوزن لسهو.. 58. س السعر بدون ضريبة:50. 43 ر. س 102. س السعر بدون ضريبة:88. س مبخرة يدوية, أنيقة ومزخرفة. تستخدم لاعطاء المنزل رائحة بخور مميزة, وللترحيب بالضيوف. مصنوعة من الخشب عالي الجودة. ابعاد المنتج: 7. 5 ×7. 5 ×13. 5 سم... 21. س السعر بدون ضريبة:18. 26 ر. س الان مع المبخرة الحديثة الكهربائية لتسخين البخور تمتع باستخدام اسرع واسهل من الطرق المعتادة.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
سياسة الاسترجاع و الاستبدال: تماشياً مع سياسـتنا التي تعطي أولوية لإرضاء العميل، فإن كافة المشتريات عبر متجر ال حيان للمنتجات الشرقية قابلة للإرجاع أو الاستبدال خلال 3 أيام من تاريخ وصولها إليك. ينطبق ذلك أيضاً على المشتريات المتضررة أو التي فيها عيوب وكذلك المشتريات الواصلة إليك بالخطأ. خطوات استرجاع المنتجات: تواصل مع خدمة العملاء على الواتساب في اوقات العمل الرسمية أو عبر البريد الإلكتروني يُرجى التأكد ان المنتجات التي تود ارجاعاها لم تستخدم وأن يتم اعادة وضعها في مُغلفها الأصلي، وأن تكون بحالة يمكن معها إعادة بيعها، فالمنتجات المستعملة أو المتضررة أغلفتها لن يتم استلامها كبضاعة مرجعة سيقـوم ممثلنا بأخذ الملاحظات وانتداب إحدى شركات التوصيل المتخصصة لترتيب استلام المنتجات من طرفك. مبخرة كهربائية صغيرة جداً تسمى ذرات. كيفية استرداد المبلغ: يتمكن العميل من استعادة المبلغ من خلال وسيلة الدفع الأساسية وبالطرق الرسمية. - إن المنتجات المدفوع قيمتها عبر البطاقة الائتمانية من خلال الموقع أو من خلال أجهزة نقاط البيع تبعاً لنظام (الدفع عند الاستلام) فإنه يتم استعادتها مرة أخرى عبر البطاقة نفسها. - فيما يخص الطلبات المدفوعة نقداً تبعاً لنظام (الدفع عند الاستلام) فإنه سيتم ترجيع المبلغ عبر الحوالة المصرفية.
شرح حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما طالب العلم النافع مأجور على دراسته وطلبِه للعلم إذا صلحت نيته بنفع المسلمين وطاعة والديه، وقد تكون دراسة العلوم الدنيوية النافعة وطلبها من فروض الكفاية على المسلمين، ومن قام بها منهم بنية القيام بالواجب الكفائي يكون أجره أعظم، وقد تكون مباحة يؤجر عليها أيضا إن قصد القريبة، والمقصود بالعلم في هذا الحديث، وفي كثير من نصوص الوحي هو العلم الشرعي المأخوذ من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، والموروث عن الأنبياء، يوضح ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "وإن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا، ولكن ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر". [3] شاهد أيضًا: حديث من قال لا اله الا الله والله اكبر علامات العلم النافع فأصْل العِلم بالله الذي يوجب خشيته ومحبَّته، والقُرب منه، والأُنس به، والشوق إليه، ثم يتلوه العلم بأحكام الله، وما يحبُّه ويرضاه من العبد من قول أو عمل، أو حال أو اعتقاد، فمَن تحقَّق بهذين العلمَيْن كان علمه علمًا نافعًا، ومن علامات العلم النافع ما يأتي: أنَّ أهل العلم لا يرون لأنفسهم حالًا ولا مقامًا، ويكرهون بقلوبهم التزكية والمدح. لا يتكبَّرون على أحد، ويكرهون المدح والتزكية.
فضل العلم عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ سَلَكَ طَريقا يَبْتَغي فيه عِلْما سَهَّل الله له طريقا إلى الجنة، وإنَّ الملائكةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتها لطالب العلم رضًا بما يَصنَع، وإنَ العالم لَيَسْتَغْفِرُ له مَنْ في السماوات ومَنْ في الأرض حتى الحيتَانُ في الماء، وفضْلُ العالم على العَابِدِ كَفَضْلِ القمر على سائِرِ الكواكب، وإنَّ العلماء وَرَثَة الأنبياء، وإنَّ الأنبياء لم يَوَرِّثُوا دينارا ولا دِرْهَماً وإنما وَرَّثُوا العلم، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بحَظٍّ وَافِرٍ». شرح الحديث: جاء هذا الحديث ليوضح بعض فضائل طلب العلم: فمنها أن من مشى في طريق يريد بسيره فيه الذهاب لطلب العلم أو بحث عن العلم ولو في بيته جازاه الله -سبحانه- بأن يسهل له طريقاً إلى الجنة، وسلوكُ طريق العلم يشمل الطريق الحسي الذي يمشي فيه الإنسان برجله، كما يشمل الطريق المعنوي، بأن يلتمس العلم من مجالسة العلماء، ومن بطون الكتب، وذلك أن الذي يراجع الكتب للعثور على حكم مسألة شرعية، أو يجلس إلى شيخ يتعلم منه، فإنه قد سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا ولو كان جالسًا. ومن الفضائل المذكورة في هذا الحديث أن العلماء يستغفر لهم أهل السماء والأرض، حتى الحيتان في البحر، وحتى الدواب في البر.
فضل العلم ومكانته للعلم فضل كبير ومكانة عالية، ومنها ما يأتي [٥]: أهل العلم هم من الشهداء على الحق لقوله تعالى: {شَهِدَ اللَّـهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران: 18]. حديث الرسول من سلك طريقا يلتمس فيه علما. هل العلم هم أحد صنفي ولاة الأمر الذين أمر الله تعالى بطاعتهم في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ} [النساء:59]، فولاة الأمور تشمل هنا الحكام والأمراء، والعلماء وطلبة العلم؛ فشريعة الله تعالى ودعوة الناس لها هي من ولاية أهل العلم؛ وتنفيذ هذه الشريعة وإلزام الناس بها هي من ولاية الحكام. أهل العلم هم طريق الجنة: كما قال عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديثه النبوي الشريف، (مَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ له به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ). [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. أهل العلم لهم رفعة ومنزلة عظيمة عند الله، فيرفع الله تعالى أهل العلم في الدنيا والآخرة، أما في الدنيا فيرفع الله تعالى بين عباده حسب ما قاموا به، وفي الآخرة يرفع الله تعالى عباده درجات حسب ما قاموا به من الدعوة إلى دين الله تعالى والعمل بما عملوا، في قوله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [المجادلة: 11].
وجوب طلب العلم فيما يأتي بعض الأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفةعلى وجوب طلب العلم [٥]: قال الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} [الطلاق: 12]. قال الله تعالى: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ، خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق:1 - 5]. قال الله تعالى: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ} [آل عمران: 18]. قال الله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: 11]. قال الله تعالى: {وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا} [طه: 114]. شرح حديث (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا) - موضوع. روي عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ). [أخرجه ابن ماجه| خلاصة حكم المحدث: صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ له به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ).