وأما لمس ما سميته بالأعضاء التناسلية فلا يوجب الغسل، فإن الموجب للغسل هو إيلاج الفرج في الفرج، وإن لم يكن إنزال لقوله صلى الله عليه وسلم: إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل. متفق عليه وفي رواية لمسلم: وإن لم ينزل. ولكن هاهنا تنبيه مهم وهو أن الرجل إذا مس فرج زوجته أو العكس انتقض وضوء الماس إن كان متوضئا، في قول كثير من أهل العلم لعموم الأمر بالوضوء من مس الذكر، وأما الممسوس فينتقض وضوؤه على القول بانتقاض الوضوء بمس المرأة، والراجح عندنا أن مس المرأة لا ينقض الوضوء، قال العلامة ابن باز رحمه الله: الصواب أن مسها- أي المرأة - لا ينقض الوضوء ما لم يخرج شيء بسبب ذلك من المذي أو المني، فإن خرج مني فعليك الغسل، أما إن خرج مذي فعليك غسل الذكر والخصيتن مع الوضوء الشرعي، أما إن كان المس لفرجها أو فرجك بغير حائل فإنه ينتقض الوضوء بذلك؛ لأن مس الفرج من الرجل والمرأة ينقض الوضوء. هل ملامسة الذكر للفرج يوجب الغسل المجزئ. انتهى. والله أعلم.
فما حكمه؟.. المزيد هل ينتقض الوضوء بمس الذكر دون قصد؟ رقم الفتوى 364231 المشاهدات: 57165 تاريخ النشر 13-11-2017 هل مس الذكر من غير قصد، وبصفة خفيفة (ليس لمسه مباشرة، بل ملامسة غير مقصودة مع اليد) وذلك بعد الاغتسال والوضوء الأصغر يلغي الوضوء؟.. المزيد مذاهب العلماء في نقض الوضوء بمس الفرج رقم الفتوى 319459 المشاهدات: 42728 تاريخ النشر 7-1-2016 بارك الله فيكم، وتقبل الله منكم.
على المرأة أن تلتزم بتعاليم دينها وأن تتبع جواب سؤال هل مداعبة الزوج لزوجته باليد حتى الوصول لإنزالها يوجب الغسل حتى تنال الخير في الدنيا والآخرة.
وروى أحْمد وغيْرُه من حديث عمرُو بنُ شُعَيْبٍ عن أبيه عن جدِّه قال: قال رسول الله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: " إذا التَقَتِ الخِتانانِ وتوارَتِ الحشفةُ فقد وَجَبَ الغُسْل ". هل دخول ذكر الرجل لفرج المرأة يوجب الغسل - اسألينا. قال الإمامُ الشَّوكاني: والحديثُ يدلُّ على أنَّ إيجابَ الغُسل لا يتوقَّفُ على الإنزال، بل يَجب بمجرَّد الإيلاج. قال النَّوويُّ في "شرح مسلم": إيجاب الغسل لا يتوقف على نزول المني بل متَى غابتِ الحشفة في الفَرْجِ وَجَب الغُسل على الرجل والمرأة، وهذا لا خِلافَ فيه اليوم، وقد كان فيه خلافٌ لِبعض الصحابة ومَن بعدَهُم، ثُمَّ انعقد الإجْماع على ما ذكرناه. وقال: قال أصحابنا: والاعتبار في الجِماع بتغْيِيب الحشفة من صحيح الذَّكر بالاتِّفاق، فإذا غيَّبها بكمالها تعلَّقت به جَميع الأحكام، ولا يُشترطُ تغْيِيبُ جَميع الذَّكَرِ بالاتِّفاق، ولو غيَّب بعضَ الحشفة لا يتعلَّق به شَيْءٌ من الأحكام بالاتِّفاق إلا وجهًا شاذًّا ذكَرَهُ بعضُ أصحابِنا أنَّ حُكمَه حكمُ جَميعها، وهذا الوجه غلطٌ منكر متروك. وقال: قال العلماء: معناه -أي: مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ- غيَّبت ذكرَكَ في فَرْجِها، وليس المراد حقيقة المسِّ، وذلك أنَّ خِتانَ المرأةِ في أعلى الفرْجِ ولا يَمَسُّه الذَّكَرُ في الجِماع، وقد أجْمع العلماء على أنَّه لو وضع ذكَرَهُ على خِتانِها ولم يُولجْه لم يجب الغُسل، لا عليه ولا عليها، فدلَّ على أنَّ المُراد ما ذكرناه، والمراد بالمماسَّة المُحاذاة، وكذلك الرواية الأُخرى إذا التَقى الختانان أيْ تحاذيا".
كيفية الاشتراك فى اورنج و كوكاكولا اشرب كوكاكولا و دخل الكود اللى تحت غطا الازازة على #الكود تحت الغطاء *5# واستمتع بالميجابايتس من اورنچ. أو من خلال تطبيق My Orange
اشرب بيبسي واشحن إنترنت ببلاش! - YouTube
شروط وأحكام العرض عرض اشحن واشرب؛ عند شحن العميل للرصيد عبر كارت الشحن او عبر وسائل الشحن الأخرى ب10 جنيه او اكتر سيحصل على 10 اضعاف قيمة الشحنة و تنقسم لجزأين و هم 5 اضعاف قيمة الشحنة كوحدات فودافون (احتساب الوحدة لكل دقيقة أو رسالة لأرقام ڤودافون أو ميجابايت. ) و 5 اضعاف الشحنة كنقاط بيبسي يستبدلها بمنتج من منتجات بيبسي وفقا للاتي؛ يستلم العميل كود لاستخدامه في فروع امان عند وصوله ل100 بيبسي بوينت او 250 بيبسي بوينت يمكن استخدام الكود في خلال 3 ايام من استلامه في حالة أن العميل هو مؤسس فريق 010 ؛ يحصل أعضاء فريق 010على 4 اضعاف قيمة الشحنة و تنقسم الهدية لجزأين و هم 2 ضعف قيمة الشحنة كوحدات فودافون و 2 ضعف الشحنة كنقاط بيبسي يستبدلها بمنتج من منتجات بيبسي وفقا لما هو موضح أدناه. عرض اشرب واشحن؛ عند شراء العميل لمنتج من منتجات بيبسي ال متضمنة داخل العرض سيجد كود على غطاء الزجاجة (رموز بيبسي)و عبر استخدام هذا الرمز من خلال كود التفعيل سيتلقى رسالة قصيرة تفيد بتلقيه هدية قيمتها 10 اضعاف قيمة المنتج و تنقسم الهدية لجزأين و هم 5 اضعاف قيمة الشحنة كوحدات فودافون و 5 اضعاف الشحنة كنقاط بيبسي يستبدلها بمنتج من منتجات بيبسي وفقا لما هو موضح أدناه.