«مع حصة قلم» غير تقليدي الكاتب والناقد السينمائي أحمد بوحسان مسلسل أعجبني: «مع حصة قلم». النقاط الإيجابية: يقدم نصاً متداولاً، ولكن برؤية خليجية، وخصوصاً أنه عمل درامي من بطولة نجمة الخليج حياة الفهد، والتي كانت متفوقة في أدائها للدور وبطريقة عفوية جداً، بالإضافة الى أنه من المسلسلات الرمضانية المعروضة ضمن الموسم الرمضاني 2018، التي حصدت أعلى متابعة، وقد استطاع المخرج توظيف العمل بصورة محكمة، والحبكة التي سارت بها الشخصيات بالعمل. هو عمل قدم معاناة مجتمعية بنص غير تقليدي يحمل رسالة مهمة. افضل مسلسل خليجي موديل. النقاط السلبية: عدم وجود توظيف حقيقي للواقع الذي نعيشه، كذلك الشجار والصراخ في المسلسل اللّذين يعززان المظاهر السلبية في مجتمعنا. أسوأ مسلسل: «عطر الروح»: فمن سلبياته أنه لم يقدم أي رؤية، وليس له أي هدف، ولم يرتق لا نصاً ولا إخراجاً لعقلية المشاهد الخليجي. ضعف في أداء بعض الممثلين الناقد والصحافي حافظ الشمري مسلسل أعجبني: «الخافي أعظم». النقاط الإيجابية: أداء ومعايشة بطلة العمل هيا عبدالسلام لكافة مراحل تطور الشخصية مع الأحداث والتي جسدتها في العمل. النقاط السلبية: هناك ضعف في أداء بعض الممثلين، كذلك توقيت عرض العمل في تلفزيون الكويت ومحطة فضائية خليجية أخرى.
انتهت المسلسلات الرمضانية، وكشفت أسرارها بعد سباق درامي شيق طوال الشهر الكريم عقب تكتم كبير على بعضها قبل الانطلاق. كيف يقيّم النقاد لـ «سيدتي» الأعمال الخليجية هذا العام وما هي أفضل المسلسلات وما هي المسلسلات الأقل حظاً؟ قدَّم «العاصوف» موضوعاً جديداً الناقدة سهى الوعل مسلسل أعجبني: «العاصوف». النقاط الإيجابية: استطاع «العاصوف» جمع المشاهدين السعوديين أمام الشاشة على الرغم من عرضه خارج الفترة الذهبية، وهذا يُحسب للخطة التسويقية، التي رافقت العمل طوال أكثر من عامين. تمكَّن العمل كذلك من إخراج الدراما السعودية من طوق الحلقات المنفصلة، التي قيَّدت الإبداع، وأضعفت قدرة أعمالنا على المنافسة خليجياً وعربياً. افضل مسلسل خليجي 2021. ضمَّ العاصوف عديداً من النجوم الكبار، الذين تم توظيف أدوراهم بشكل جيد، يليق بهم، كما أعاد اكتشاف بعضهم من جديد. كذلك قدَّم العمل موضوعاً جديداً، العمل فتح أبواباً واسعة من النقاشات في مواقع التواصل الاجتماعي كافة، وذلك للمرة الأولى في تاريخ الدراما السعودية. النقاط السلبية: «العاصوف» أيضاً من أسوأ الأعمال على الرغم من وجود أعمال أضعف منه بكثير، والسبب في ذلك الطموحات الكبيرة التي علَّقها عليه الجمهور السعودي، وخذلهم جميعاً بضعف السيناريو، واعتماد البعد الواحد في الطرح.
أما الآخر، فكان عبارة عن اجتهادات شخصية وأفكار عشوائية عن حقب زمنية غير معلومة، بالإضافة إلى جذب الجمهور باستخدام مطربات لا يمتلكن قاعدة جماهيرية. «شير شات» وقوالب «متجمدة» الكاتب محمد العمر أسوأ مسلسل: «شير شات» يدور في قوالب «متجمدة». لا أعلم أين الخلل، هل هو في صاحب الفكرة، أم كاتب السيناريو، أم المنتج؟ فلا جديد في المعالجة الدرامية على الرغم من أننا تجاوزنا الأداء الذي يمكن قبوله قبل 20 عاماً، وحتى إن تناول العمل بعض الأفكار الهادفة، يبقى إخراجه رديئاً. تصنيف:مسلسلات تلفزيونية خليجية - ويكيبيديا. وأضاف: «هناك أمر آخر، وهو تكرار كركتر الشخصيات، ما يُظهر الفنان ضعيفاً على الرغم من أن في إمكانه الظهور في أدوار قوية ومؤثرة، تُسجَّل في تاريخه الفني، وقد شاهدنا أبطال المسلسل في أدوار سابقة، كانت محل تقدير وإشادة». وقال: «مع تزاحم الأعمال في القنوات الفضائية، وتنافسها لكسب المشاهد، من منطلق تجاري، من الطبيعي أن نرى زخماً إنتاجياً كبيراً، خليجياً وعربياً، وهذا من وجهة نظري شيء إيجابي، بشرط أن يتميز السيناريو بحبكة مقبولة، ويناقش قصة جديدة. ولكن مشاركة البطل في أكثر من مسلسل في شهر رمضان يشتِّت المشاهد». واختتم «الإيجابية الوحيدة في وجود البطل في أكثر من عمل، حجزه مقعداً لنفسه لمشاهدة أعماله بعد رمضان بعرضها في أكثر من شاشة وفي أوقات مختلفة».
17 - 2 - 2014, 10:18 PM # 1 كيف يصلي المريض ، كيفية صلاة المريض بالصور أجمع أهل العلم على أن من لا يستطيع القيام ، له أن يصلي جالسا ، فإن عجز عن الصلاة جالسا فإنه يصلي على جنبه مستقبل القبلة بوجهه ، والمستحب أن يكون على جنبه الأيمن ، فإن عجز عن الصلاة على جنبه صلى مستلقيان لقوله صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين: ((صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب)) [1] رواه البخاري وزاد النسائي: ((فإن لم تستطع فمستلقيا)) ومن قدر على القيام وعجز عن الركوع أو السجود لم يسقط عنه القيام ، بل يصلي قائما فيومئ بالركوع ثم يجلس ويومئ بالسجود. لقوله تعالى: وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ [2] ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((صل قائما)) ولعموم قوله تعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [3] وإن كان بعينه مرض فقال ثقات من علماء الطب: إن صليت مستلقيا أمكن مداواتك وإلا فلا ، فله أن يصلي مستلقيا. ومن عجز عن الركوع والسجود أومأ بهما ويجعل السجود أخفض من الركوع ، وإن عجز عن السجود وحده ركع وأومأ بالسجود ، وإن لم يمكنه أن يحني ظهره حنى رقبته ، إن كان ظهره متقوسا فصار كأنه راكع فمتى أراد الركوع زاد في انحنائه قليلا ، ويقرب وجهه إلى الأرض في السجود أكثر من الركوع ما أمكنه ذلك ، وإن لم يقدر على الإيماء برأسه كفاه النية والقول.
السؤال: كيف يصلي المريض؟ الإجابة: أولاً: يجب على المريض أن يصلي الفريضة قائماً ولو منحنياً، أو معتمداً على جدار، أو عصا يحتاج إلى الاعتماد عليه. ثانياً: فإن كان لا يستطيع القيام صلى جالساً، والأفضل أن يكون متربعاً في موضع والركوع. ثالثاً: فإن كان لا يستطيع الصلاة جالساً صلى جنبه متوجهاً إلى القبلة، والجنب الأيمن، فإن لم يتمكن من التوجه إلى القبلة صلى حيث كان اتجاهه، وصلاته صحيحة، ولا إعادة عليه. وضوء المريض - موضوع. رابعاً: فإن كان لا يستطيع الصلاة على جنبه صلى مستلقياً رجلاه إلى القبلة، والأفضل أن يرفع رأسه قليلاً ليتجه إلى القبلة، فإن لم يستطع أن تكون رجلاه إلى القبلة صلى حيث كانت، ولا إعادة عليه. خامساً: يجب على المريض أن يركع ويسجد في صلاته، فإن لم يستطع أومأ بهما برأسه، ويجعل السجود أخفض من الركوع، فإن استطاع الركوع دون السجود ركع حال الركوع، وأومأ بالسجود، وإن استطاع السجود دون الركوع سجد حال السجود، وأومأ بالركوع. سادساً: فإن كان لا يستطيع الإيماء برأسه في الركوع والسجود أشار في السجود بعينه، فيغمض قليلاً للركوع، ويغمض تغميضاً للسجود، وأما الإشارة بالإصبع كما يفعله بعض المرضى فليس بصحيح ولا أعلم له أصلاً من الكتاب، والسنة، ولا من أقوال أهل العلم.
ولقول النبي ﷺ لعمران بن حصين رضي الله عنهما: صل قائمًا،...
ويجب على المريض أن يركع ويسجد في صلاته فإن لم يستطع أومأ بهما برأسه ويجعل السجود أخفض من الركوع فإن استطاع الركوع دون السجود ركع حال الركوع وأومأ بالسجود وإن استطاع السجود دون الركوع سجد حال السجود وأومأ بالركوع, فإن كان لا يستطيع الإيماء برأسه في الركوع والسجود أشار بعينيه فيغمض قليلا للركوع ويغمض تغميضا أكثر للسجود وأما الإشارة بالأصبع كما يفعله بعض المرضى فليس بصحيح, فإن كان لا يستطيع الإيماء بالرأس ولا الإشارة بالعين صلى بقلبه فيكبر ويقرأ وينوي الركوع والسجود والقيام والقعود بقلبه ولكل امرئ ما نوى. [3] رخص المريض [ عدل] يجب على المريض أن يصلي كل صلاة في وقتها فإن شق عليه فعل كل صلاة في وقتها فله الجمع بين صلاة الظهر وصلاة العصر وبين صلاة المغرب وصلاة العشاء إما جمع تقديم بحيث يقدم العصر إلى الظهر والعشاء إلى المغرب ، وإما جمع تأخير بحيث يؤخر الظهر إلى العصر والمغرب إلى العشاء حسبما يكون أيسر له أما الفجر فلا تجمع لما قبلها ولا لما بعدها, وإن كان المريض مسافرا يعالج في غير بلده فإنه يقصر الصلاة الرباعية فيصلي الظهر والعصر والعشاء على ركعتين ركعتين حتى يرجع إلى بلده سواء طالت مدة سفره أم قصرت.