[1] فهذا الحديث رواه مسلمٌ في صحيحه، ورواه الألبانيّ في صحيح ابن ماجه، كذلك رواه البخاريّ عن أبي سعيدٍ الخدريّ بلفظٍ آخر وهو صحيح، كما رواه الألباني في صحيح الترمذيّ وهو صحيح، وصحّحه شعيب الأرناؤوط في تخريج مشكل الآثار، فهذا الحديث صحيحٌ بمتنه وإسناده وروايته، والله أعلم.
[5] شاهد أيضًا: صحة حديث ترفع الاعمال يوم عرفه الا المتخاصمين لماذا النساء في النار أكثر من الرجال لماذا النساء في النار أكثر من الرجال؟ هو سؤالٌ أجابت عنه الأحاديث النّبويّة المباركة، وذلك في قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أكْثَرُ أهْلِهَا النِّسَاءُ، يَكْفُرْنَ قيلَ: أيَكْفُرْنَ باللَّهِ؟ قالَ: يَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ويَكْفُرْنَ الإحْسَانَ، لو أحْسَنْتَ إلى إحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شيئًا، قالَتْ: ما رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ". [6] وهذا الحديث المبارك قد أشار إلى السّبب العظيم الذّي قد يدخل المرأة المسلمة إلى نار جهنّم، هو كفر العشير، أي أنّها تنكر حقّ زوجها عليها فلا تطيعه، وتنكر الإحسان الّذي قدّمه إليها، وتنسى عند النّزاع حسناته وفضله عليها، وتقول أنّه لم يحسن إليها إطلاقًا، وهذا الفعل كفيلٌ عند الله تعالى بأن يدخلها به نار جهنّم إلّا من رحم الله وتاب عليها، والله أعلم. [7] مكانة المرأة في الإسلام قد سبق أن تحدّثنا عن صحة حديث يا معشر النساء تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي رأيتكن أكثر أهل النَّارِ ، وإنّ الإسلام هو الدّين الحنيف الّذي كرّم المرأة ورفع شأنها بعد أن كانت مسلوبة الحقوق في أيّام الجاهليّة، وقد ردّ عليها جميع حقوقها وبيّن لها واجباتها، وعاملها بطريقةٍ شبه متساويةٍ كما عامل الرّجل، ولقد وضع الإسلام الحنيف العديد من التّشريعات والأحكام الّتي من شأنها حماية المرأة وصون حقّها والزّيادة في تكريمها، كما حثّ الرّجل على الرّفق بها ومعاملتها بالإحسان سواءً كانت أمّه أو أخته أو ابنته أو زوجته، وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "استوصُوا بالنِّساءِ خيرًا".
والنبي صلى الله عليه وسلم كان عندما يُسأل من أحب الناس إليك يقول: "عائشة" كما رواه مسلم في فضائلها. وكان يحب خديجة حبًا عظيمًا، تى كان يفزع قلبه إذا سمع صوت صديقاتها. ولم يتزوج بعد موتها لمدة سنتين، من شدة حزنه عليها، وكانت عجوز لما ماتت عمرها خمسة وستون عامًا، وهو في أشده، أجمل الرجال وأفضلهم أخلاقًا، ولكن كان يحبها حبًا عظيمًــــــا. والعلاقة بين الزوج وزوجته علاقة وصفهـــــــا الله تعالى بقوله { لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة}، ولكن هذا لا يمنع أن يكون على كل طرف واجبات وله حقوق. وأما أكثر الذين في النار من النساء، فليس بسبب كونهم نساء، بل بسبب الذنوب، كما فسره الحديث، ولو كان لمجرد كونهن نساء لكان هذا يتعارض مع حقيقة أن من في الجنة من النساء أكثر من الرجال أيضًا (الحور العين)، كما هو معلوم. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء مكتوبه. والله أعلم. كل الشكر والتقدير لكـِ جزاك الله خيرا كل الشكر والتقدير لكـِ, نصيحــة للنســاء بكثرة الصدقـــة, جزاك الله خيرا وتسلمين على الموضوع الحلو واتمنى الي ابتليتي فيه يتثقف
ويجمعون بينهما بأنهن أكثر أهل الجنة، وأكثر أهل النار كذلك، وذلك لكثرتهن الغالبة في العدد بالنسبة للرجال في مجموع بني آدم. وراجع في ذلك الفتويين: 60729 ، 331090. والله أعلم.
والنبي صلى الله عليه وسلم كان أحياناً يوجه للنساء خطاباً خاصاً بهن بعد حديثه للرجال، ومن ذلك موعظته صلوات الله وسلامه عليه للنساء في يوم العيد.. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فِطْر إلى المُصَلَّى، فمرَّ على النساء فقال: يا معشر النساء تصدقن، فإني أريتكن أكثر أهل النار، فقلنَ: لِمَ يا رسول الله؟ قال: تُكْثِرنَ اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيتُ من ناقصات عقل ودين أذهب للُبِّ (عقل) الرجل الحازم من إحداكن، قلن: وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قلن: بلى، قال: أليس إذا حاضت لم تصلَّ ولم تصُمْ؟! قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان دينها) رواه البخاري. قال القاضي عياض: "الحديث فيه: حضٌّ على الأمر بالصدقة والاستغفار، وأمره بذلك دليل أن العصاة ليسوا بكفارٍ، وأنهم في مشيئة الله تعالى، وأن الحسنات يذهبن السيئات، وفيه دليل أن كفران العشير واللعن من الذنوب المتوعد عليها بالنار". أُريت النار فإذا أكثر أهلها النساء !! - نبض اماراتي. وقال النووي: " قوله صلى الله عليه وسلم: (تكثرن اللعن) فيه التحذير الشديد من أن يلعن الإنسان شيئا.. واتفق العلماء على تحريم اللعن، فإنه في اللغة الإبعاد والطرد، وفي الشرع الإبعاد من رحمة الله تعالى، فلا يجوز أن يبعد من رحمة الله تعالى من لا يُعرف حاله وخاتمة أمره معرفة قطعية".
[2] وفي النهاية نكون قد عرفنا من هو الصحابي الذي حمى الله جسده بالنحل وهو الصحابي الجليل عمرو بن ثابت، وهو من بني عبد الأشهل من الأوس، وهذا كان في غزوة أحد، كما تعرفنا على أسباب دخول هذا الصحابي الجنة. المراجع ^ الإصابة, ابن حجر العسقلاني، أبو هريرة، 2/526 ، اسناده حسن ^, حول قصة إسلام الصحابي الذي دخل الجنة ولم يسجد لله سجدة وهو عمرو بن أقيش
آخر تحديث 21/6/2020 - 4:33 م تسلسل زمني عن عودة الحياة الطبيعية في السعودية جاءت عودة الحياة الطبيعية في السعودية اليوم الأحد 21 يونيو 2020، بعد سلسلة من القرارات التي اتخذتها حكومة المملكة، تباينت بين الإغلاق في كثير من الأحيان، والعودة إلى الحياة جزئيًّا في أحيانٍ أخرى، وذلك في الوقت الذي وصلت أزمة تفشي فيروس كورونا إلى ذروتها خلال الفترة الماضية، التي كانت تسجل فيها السعودية إصابات يويمية تخطت 5 آلاف، بالإضافة إلى عشرات الوفيات. وتعاملت المملكة العربية السعودية من تلك الأزمة العالمية، التي أثّرت على الحياة بشكل كامل، وفق خطط مدروسة، فيما أعلنت عن خطتها لعودة الحياة كاملة في 26 مايو الماضي، وهي الخطة التي شملت 3 مراحل، بدأت المرحلة الثالثة منها والأخيرة اليوم الأحد 21 يونيو، إذ تقضي برفع الإغلاق الكامل عن مناطق ومدن المملكة، عدا مكة المكرمة. عودة الحياة الطبيعية في السعودية مع تطبيق الإجراءات الوقائية ورغم قرار عودة الحياة الطبيعية في السعودية الذي بدأ منذ اليوم، فإن السلطات شددت على الاستمرار في تطبيق الإجراءات الاحترازية والوقائية، حتى لا يتعرض المخالفين إلى العقوبات والغرامات، وذلك في محاولة للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد، إذ أكدت على ضرورة اتباع الآتي: الالتزام بالتباعد الاجتماعي.
ما إن أعلنت وزارة الداخلية السعودية عن انتهاء الاحترازات الوقائية الخاصة بجائحة كوفيد 19، وبالتالي عودة الحياة الطبيعية إلى ما كانت عليه قبل الجائحة، وإزالة آثار وعلامات التباعد من أوجه الحياة العامة، وعودة الأنشطة بكافة طاقاتها الاستيعابية، حتى استبشر السعوديون بهذا الخبر وانتشروا وتناقلوا الأخبار ببهجة وسعادة بالغة، لأنها كانت إشارة مهمة جدا إلى نهاية فترة كئيبة وعودة الحياة إلى طبيعتها بعد طول انتظار وطول رجاء. ويحق للسعوديين أن يفتخروا بتجربتهم مع هذه المحنة والامتحان الصعب في مواجهة جائحة عالمية لم ترحم أحدا، تمكنوا فيها من أن يكونوا مضربا للأمثال باستحداث منظومة متكاملة للتعامل مع جائحة غامضة فتّاكة ومدمرة. مظاهر عودة الحياة الطبيعية في السعودية ضمن شروط - YouTube. وهي تجربة تستحق الدراسة والتكرار في مجالات أخرى لأنها لا تقدم فقط حلا صحيا وطبيا وإداريا ولكنها كانت منهجية متكاملة في التعامل مع الأزمات والطوارئ بشكل عملي وفعال. سألني أحد الأصدقاء إذا كانت فعلا ستعود الحياة إلى طبيعتها كما كانت، فكرت في الإجابة عليه مليّا وقلت له لا أعتقد أننا سنعود كما كنا عليه، فقد اكتسبنا العديد من الطبائع والاحتياطيات الشخصية التي ستبقى معنا، ستتغير منهجية السلام والتقبيل والمصافحة لتصبح أكثر حذرا وحيطة، وتصبح هناك بالتالي مساحة آمنة بين الأطراف في مقابلاتهم الاجتماعية، ويكون بالتالي التباعد الاجتماعي أمرا واقعا من باب الحذر وليس من باب التعود فقط.
ثانيًا: ابتداءً من يوم الأحد 31 أيار 2020، حتى نهاية السبت 20 حزيران 2020 يتم ما يلي: - تغيير أوقات السماح بالتجول في جميع مناطق المملكة، فيما عدا مدينة مكة المكرمة، ليصبح من الساعة السادسة صباحًا حتى الثامنة مساءً. ـ السماح بإقامة صلاة الجمعة والجماعة لجميع الفروض في مساجد المملكة، ما عدا المساجد في مدينة مكة المكرمة، مع الالتزام بالإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية. انطلاق المناورات البحرية المركبة "IONS 2022"بمشاركة ايرانية - IRNA Arabic. -استمرار إقامة صلاة الجمعة والجماعة في المسجد الحرام، وفق الإجراءات الصحية والاحترازية المعمول بها حاليًا. ـ رفع تعليق الحضور للوزارات والهيئات الحكومية وشركات القطاع الخاص، والعودة لممارسة أنشطتها المكتبية وفق الضوابط التي تضعها وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، بالتنسيق مع وزارة الصحة والجهات ذات العلاقة. - رفع تعليق الرحلات الجوية الداخلية مع الالتزام بالإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية اللازمة التي تحددها الهيئة العامة للطيران المدني، بالتنسيق مع وزارة الصحة والجهات الأخرى ذات العلاقة. ـ رفع تعليق السفر بين المناطق بوسائل المواصلات المختلفة، مع التزام الجهات المختصة بالإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية اللازمة.
تعليق إجراءات التباعد الاجتماعي في الأماكن المفتوحة والمغلقة في جميع الفعاليات والأنشطة التي تقام فيها. الالتزام بالكمامة في الأماكن المغلقة مع منح الفرد حرية ارتدائها في الأماكن المفتوحة. الانتهاء من تنفيذ الخطة الوطنية للتحصين داخل المملكة العربية السعودية ، والمتمثلة في أخذ جرعة تقوية ثالثة من اللقاح الذي حصل عليه الناس للحماية الإضافية ضد الفيروس. الالتزام بالتحقق من إجراءات الحالة الصحية من خلال تطبيق ثقتنا ، أثناء استخدام وسائل النقل العام والطائرات والمرافق والأحداث والأنشطة. ملحوظة: تعمل الجهات الصحية في المملكة العربية السعودية على تعديل وتطوير الإجراءات في المملكة حسب الوضع الوبائي في البلاد. شاهد أيضا اخر اخبار الحجر الصحي في السعودية العودة إلى طبيعتها بعد كورونا تم تعديل بعض الإجراءات الوقائية التي تم اتخاذها في المملكة خلال فترة انتشار وباء كورونا في البلاد بموجب قرار رفع الحجر الصحي والمتعلقة مباشرة بالقدوم إلى المملكة بسبب تدهور حالة المرض. الوضع الوبائي للفيروس فيها ، وقررت المملكة رفع تعليق الدخول المباشر من بعض الدول إلى المملكة وعدد من الإجراءات الأخرى ومن بين القرارات الجديدة في هذا الشأن ما يلي:[1] عدم طلب نتيجة اختبار PCR المعتمد أو اختبار مستضد فيروس كورونا قبل دخول المملكة.
فتح قاعات الأفراح مرة أخرى مع الالتزام بالتدابير الوقائية. التحصين بجرعتي اللقاح لكي تكون مندرج بالقرارات الجديدة. استمرار كافة التدابير الوقائية في حال لم تستخدم تطبيق توكلنا. وأضاف البيان ضرورة استخدام تطبيق توكلنا لإظهار حالتك الصحية قبل دخول أي منشأة حكومية أو خاصة أو محل تجاري أو مقهى أو مطعم، وذلك لضمان أن يكون الفرد محصّن، وسوف يتم مخالفة كل متخطي للقرارات بما تم نشره من عقوبات عبر المواقع الرسمية لوزارة الداخلية بالمملكة. الأماكن المستثناة من عدم ارتداء الكمامة حددت وزارة الداخلية بالمملكة العربية السعودية، الأماكن المستثناة من عدم ارتداء الكمامة، ومن القرارات الجديدة التي تم إصدارها اليوم وتم ذكرها أعلاه، وتلك الأماكن كالتالي: الأماكن المغلقة. المساجد والمقاهي والمطاعم. قاعات الأفراح. المسجد النبوي والمسجد الحرام. الأماكن التي لا يتم استخدام فيها تطبيق توكلنا للتحقق من الحالة الصحية. وأوضحت الوزارة في نهاية بياناها، أنها سوف تقوم بعمل مراجعات دورية للقرارات الصادرة، بما يتماشى ويواكب الحال الوبائي المحلي والعالمي، لمنع انتشاره مرة أخرى، بعدما تم السيطرة عليه بشكل كبير داخل معظم المناطق والمحافظات والمدن.
إيقاف إجراءات التباعد الاجتماعي في الأماكن المفتوحة والمغلقة بجميع الفعاليات والأنشطة التي تقام بها. الالتزام بالكمامة في الأماكن المغلقة، مع إعطاء الفرد الحرية في ارتدائها بالأماكن المفتوحة. استكمال تنفيذ الخطة الوطنية للتحصين داخل المملكة العربية السعودية وهي أخذ جرعة تنشيطية ثالثة للقاح الذي حصل عليه الأشخاص للوقاية الإضافية من الفيروس. الالتزام بالتحقق من إجراءات الحالة الصحية بتطبيق توكلنا، مع استخدام وسائل النقل العامة والطائرات والمنشآت والمناسبات والفعاليات. ملاحظة: تعمل الجهات الصحية في المملكة العربية السعودية على تعديل الإجراءات وتطويرها في المملكة حسب الوضع الوبائي في البلاد. شاهد أيضًا: اخر اخبار الحجر الصحي في السعودية عودة السفر بصورة طبيعي بعد كورونا تم تعديل بعض الإجراءات الوقائية التي اعتمدت في المملكة خلال فترة انتشار وباء كورونا في البلاد بموجب قرار رفع الحجر الصحي والتي تتعلق بالقدوم إلى المملكة بصورة مباشرة بسبب تدهور الوضع الوبائي للفيروس بها، وقررت المملكة رفع تعليق القدوم المباشر من بعض الدول إلى المملكة وعدد من الإجراءات الأخرى المتعلقة بالسفر، وما جاء بين القرارات الجديدة الخاصة بهذا الشأن ما يأتي: [1] عدم طلب نتيجة فحص كورونا PCR معتمد أو فحص مستضدات فيروس كورونا قبل الدخول إلى المملكة.
هناك من سيختار الإبقاء على الكمامة بعد أن تعود عليها واعتبرها حائط صد للفيروسات والبكتريات، وهي مسألة لا يمكن إغفال استمرار حدوثها مع التحذيرات المستمرة من أجهزة الجهات المختصة في ذلك الأمر. الحياة عادت إلى طبيعتها كما تمنى ورغب الجميع في ذلك، ولكن هناك مكتسبات ستبقى معنا وستمارس من باب التعوّد والحذر والوقاية، وسيكون ذلك مرئيا في مجالات العمل والمناسبات الاجتماعية والسفر والتنقل. التجربة السعودية فيها الكثير من العبر والدروس المفيدة التي من الممكن أن تتكرر في تجارب مختلفة، فاليوم أصبحت هناك تجربة سعودية قابلة للتصدير للغير لأن الاستفادة التي تمّت على الصعيد السعودي ليست فقط في القطاع الطبي ولكن في إدارة المناسبات والتعليم والعمل والمناسبات الدينية كانت تجربة شاملة وكاملة متنوعة وغزيرة. عادت الحياة إلى طبيعتها بفرحة عارمة، والكل يهنئ بعضه بعضا بإتمام هذه المهمة بنجاح وتميز وتألق وتفوق على الصعيد الشعبي وقبل ذلك على الصعيد الرسمي، ولكن - والحياة تعود إلى طبيعتها - يبقى السؤال هل نحن سنعود أيضا، أعتقد أن كورونا ستبقي معنا الكثير من العادات الجديدة المكتسبة التي أصبحت جزءا أساسيا من الشخصية الجديدة.. شخصية ما بعد كورونا.