تاريخ النشر: الأحد 10 ذو القعدة 1423 هـ - 12-1-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 27334 49749 0 357 السؤال بسم الله الرحمن الرحيم سؤالي هو: يا فضيلة الشيخ عن صحة هذا الحديث الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي يقول ( قيلوا فإن الشيطان لا يقيل) وجزاكم الله خيراً.... الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد روى الطبراني في الأوسط وأبو نعيم في الطب والخطيب في الموضح عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قيلوا فإن الشيطان لا يقيل. وللحديث طرق قد يحسَّن بمجموعها، وقد حسنه الألباني في السلسلة الصحيحة 4/202 وصحيح الجامع 4431. والله أعلم.
ويوجد حديث شريف لقول النبي صلى الله عليه وسلم: قيلوا فإن الشياطين لا تقيل، حسنه الألباني في صحيح الجامع برقم4431، والسبب أن القيلولة تعطي النفس حظها من الراحة في النهار. والخطيب الشربيني قال: يسن للمتهجد القيلولة، وهي تعني النوم قبل وقت الزوال، وعبد الله قال: كان أبي ينام في نصف النهار شتاء كان أو صيفاً. ماصحة قصة العالم والشيطان في قول:قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لاَ تَقِيلُ. القيلولة في الإسلام نوم القيلولة سنة من السنن النبوية التي لم تعد منتشرة بين الناس مع كثرة ازدحام الأعمال ومشاغل الحياة، ولذلك على كل مسلم أن يسعى جاهدًا لتطبيق هدى النبي الكريم صلى اله عليه ويأخذ القيلولة اقتداءً بالنبي ورغبًة في الأجر من الله بتطبيق سنة من السن النبوية. أخرج ابن ماجه بسنده عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة))، و عن أنس بن مالك في صحيح البخاري قال: "كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة".
09:00 ص الأربعاء 19 أبريل 2017 إذا كان النوم بالليل يجدد وينشط ويحافظ على خلايا الجسم والدماغ، فإن نوم القيلولة يساهم أيضا في إراحة الدماغ، والاسترخاء البدني، وإزالة التشنج العضلي، وتعزيز قدرة الإدراك والتلقي. فقد أكد العلماء أن فترات القيلولة القصيرة في منتصف النهار، لمدة نصف ساعة، تلغي تأثير التعب وتعيد الاستقرار والحيوية والنشاط للذهن والجسم. كما أكدت البحوث العلمية الحديثة أن أخذ غفوة قصيرة أثناء العمل، يجدد الطاقات الفكرية والجسدية للعاملين، ويزيد إنتاجيتهم وقدرتهم على تحمل ظروف العمل بصورة أفضل. ويؤكد الخبراء أيضا أن القيلولة أهم مضاد للتوتر والقلق وذلك عبر تقليص معدل هرمون الكورتيزون المسئول عن التوتر. لا تقتصر فوائد القيلولة على تلك المزايا قصيرة المدى من اعتدال المزاج وغيره، وإنما تفيد على المدى الطويل أيضا، حيث تقلل من فرص الإصابة بالأزمات القلبية والجلطات والسبب المؤدى لهما وهي الضغوط.. فلقد أظهرت إحدى نتائج الدراسات هذا الفارق بحوالي 30% نتيجة أن القيلولة تساعد على انتظام النبض ومعدلات التنفس التي لها تأثيرا مباشرا وغير مباشر على القلب. ما صحة حديث قيلوا فإن الشياطين لا تقيل - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube. كما أن القيلولة مفيدة جدا للأولاد، ففي خلالها يفرز الجسم هرمونات النمو، وتتنشط اليقظة الجسدية والتوازن النفسي.
قالت: قلت يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم. قال: فإنك منهم. قالت: ثم نام فاستيقظ وهو يضحك. قالت: فقلت يا رسول الله ما أضحكك؟ فقال مثل مقالته. قال:أنت من الأولين. قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه، فلما رجع قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها، فاندقت عنقها فماتت. وقد كان السلف رضوان الله عليهم يحرصون عليها أشد الحرص، لما لها من أثر كبير في حياة الإنسان، حتى إن الواحد ليتابع عماله وأهل بيته في المحافظة عليها، ففي حديث مجاهد قال: بلغ عمران عاملا له لا يقيل، فكتب إليه: أما بعد فقِلْ فإن الشيطان لا يَقيل. وعن أبي فروة أنه قال: القائلة من عمل أهل الخير، وهي مَجَمَّة للفؤاد، مِقْواة على قيام الليل. موضوعات متعلقة: - سنة مهجورة قبل النوم وبعد الاستيقاظ.. لاتنساها! - دراسة علمية تأكد وصية النبى: مساعدة الآخرين تعالج التوتر النفسي - بالأمر الإلهى والتحذير النبوى.. لا تغتابوا ولا تتّبِعُوا عوْرات البشر
تاريخ عريق يمكن القول بأن القيلولة نتاج للتقاليد والأعراف الاجتماعية، حيث تدمجها عدة شعوب في تقاليدها اليومية. وهي على الخصوص من نمط حياة سكان البحر الأبيض المتوسط وأمريكا الوسطى والجنوبية، واعتمدتها بعض الشعوب كاستراتيجية للعلاج ومكافحة الأمراض، حيث يتمكن الجسم خلالها من إعادة التوازن ومقاومة الميكروبات. كما عرفت القيلولة في العديد من الحضارات القديمة، فقد مارسها الصينيون منذ قرون وقرون خلت، وكان الفراعنة يدعون بعضهم البعض للاستمتاع بالقيلولة. ومن الذين اشتهروا عبر التاريخ بمزاولة القيلولة " نابليون بونابرت " الذي عرف بإغفاءاته الكثيرة، حتى خلال المجالس الوزارية، حيث يغفو ثم يستيقظ بعد حين ليواصلها، وكان قد نام في"الشينغين" على كرسيه وأمامه جنرالاته الذين انتظروه واقفين حتى استيقظ. كما اشتهر الفنان "سالفادور دالي" بقيلولة متميزة، حيث كان يسترخي على الكرسي ممسكا بإصبعيه ملعقة وما إن يغفو حتى تسقط فيستيقظ. واشتهر " وينستون تشرشيل" بنومه ساعتين بعد الظهر. ويكتفي الرئيس الفرنسي السابق "جاك شيراك" بأربع ساعات من النوم ليلا ويواظب على القيلولة بعد الظهر. كما اشتهر بالقيلولة، كذلك "أيديسون" و " فيكتور هيغو "... وغيرهم القيلولة في الإسلام قال الفيومي في المصباح المنير: " قال يقيل قيلاً وقيلولة: نام نصف النهار، والقائلة وقت القيلولة " وقال الصنعاني في سبل السلام: " المقيل والقيلولة: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن معها نوم ".
اهـ. قال الطبراني: "لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ، إِلا كَثِيرٌ، وَلا عَنْ كَثِيرٍ، إِلا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ". اهـ. قلتُ: قوله مروان بن كثير خطأ، إنما هو كثير بن عباد، ولم يتفرد به علي بن عياش فقد توبع فيما: خرجه أبو سعيد بن يونس المصري في تاريخه فيما عزاه إليه ابن ناصر الدمشقي في المشتبه (7/271)، فَقَالَ: حَدثنَا عَليّ بن أَحْمد بن سُلَيْمَان عَلان حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الحكم حَدثنَا كيس بن حسان حَدثنَا أبي عَن يزِيد بن أبي خَالِد عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة عَن أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ، به مرفوعا، بزيادة ذكر: "تصبحوا". كما خرجه على الصواب ابن حبان من طريق علي بن عياش في المجروحين [2: 168]، فقال: أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِي ُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ يزيد بن أَبِي خَالِدٍ الدَّالانِيِّ، به. وأعله بعباد بن كثير الثقفي وأورد فيه قول يحيى بن معين: "ليس بشيء"، وكذا قال ابن المبارك.
وتوبع فيما خرجه ابن المقرئ في معجمه [675]، فقال: قَرَأْتُ بِخَطِّ وَالِدِي إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ الْمُقْرِئِ رَحِمَهُ اللَّهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ أَخُو رُسْتَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، به. وهذا إسناد منكر، تفرد به محمد بن عمر بن يزيد الأصبهاني عن أبي داود الطيالسي وهو مجهول. وفي الإسناد أيضا عمران القطان متكلم فيه ضعفه أبو عبد الرحمن النسائي وأبو داود السجستاني وأبو زكريا يحيى بن معين البغدادي. أما ما روي فيما خرجه ابن أبي شيبة في مصنفه [27090]، فقال: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرُ أَنَّ عَامِلا لَهُ لا يَقيِلُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: " قِلْ، فَإِنِّي حُدِّثْتُ أَنَّ الشَّيْطَانَ لا يَقِيلُ ". اهـ. وزيادة ذكر: "حدثت"، غير محفوظة؛ فإن كل المصادر التي وقفت عليها لم تذكرها. وفي المنتخب من العلل للخلال (1/84)، فقال: قال مهنأ: وَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: أَتَعْرِفُ عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)، أَنَّهُ قَالَ: "قِيلُوا، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لا تَقِيلُ"؟. فَقَالَ: لا أَعْرِفْهُ؛ إنما هَذَا: عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عمر.
معركة ذات السلاسل من المعارك الهامة و القوية و الشهيرة التي شهدها العالم الإسلامي ، و قد حدثت تلك المعركة في خلافة أبي بكر الصديق. نبذة عن معركة ذات السلاسل – تسمى معركة ذات السلاسل أيضاً باسم معركة كاظمة ، و ذلك نسبة إلى مكان حدوثها "منطقة شمال الكويت " ، و قد وقعت هذه المعركة في عام 12 هـ ، و كان طرفا هذه الحرب هما ؛ جيش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد ضد جيش الفرس ، و انتهت هذه الحرب بإنتصار المسلمين. أسباب معركة ذات السلاسل – ترجع أسباب معركة ذات السلاسل إلى أنه بعد أن انتهى المسلمون من حروب الردة في منطقة البحرين حدثت غارة من قبل المثنى بن حارثة الشيباني مع مجموعة من رجال على أطراف العراق ، و عندما بلغ خبر الغارة لأبي بكر الصديق ، سأل المثنى عنه و استفسر فأثنى عليه و ذكره بالطيب ، و لكن بعد ذلك جاء المثنى بنفسه إلى المدينة طالباً من الخليفة أبي بكر ، أن يؤمره على من أسلم من قومه ليقودهم لقتال الفرس. أحداث المعركة – بعد كل ما حدث وافق أبو بكر الصديق على ما طلبه المثنى و كتب للمثنى في ذلك عهدًا ، و بعد ذلك العهد وافق الخليفة أبو بكر أن يمد المثنى بمساعدة ليتابع غزواته ، فأمر خالد بن الوليد بأن يجمع جنده في اليمامة و يتوجه بهم إلى العراق ، كما كتب رسالة إلى المثنى يأمره بطاعة أوامر القائد خالد بن الوليد.
[٢] المراجع [+] ↑ "معركة ذات السلاسل" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 22-12-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "معركة ذات السلاسل" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 22-12-2019. بتصرّف. ↑ "موقعة ذات السلاسل" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 22-12-2019. بتصرّف.
من أجل حفر الخنادق وتجهيز العدة لخداع المسلمين وقتالهم، إلا إن القائد خالد بن الوليد قام بالرجوع إلى كاظمة ليعسكر فيها. فعلم هرمز ذلك فغضب غضباً شديداً حيث إن جيوشه كانت منهكة جداً، وعلى الرغم من ذلك. فقد أمر جيوشه بالسير إلى كاظمة لمواجهة المسلمين. كما إن على الرغم من سيطرة الفرس على منابع المياه، بسبب سيطرتهم على نهر الفرات والذي ساعدهم بشكل كبير. حيث إن السيطرة على منابع المياه وجعل نهر الفرات خلفهم، يعتبر من أهم الأمور التي تجعل الحرب في صالحهم. إلا إن هذا الأمر سبباً في اشتعال حمية المسلمين، أما بالنسبة إلى قائد الفرس فإنه أرسل إلى كسرى من أجل إرسال التعزيزات. فأرسل له قائد اسمه قارن بن قرباس، والذي كان دوره حماية ميناء الأبله من سيطرة المسلمين. قد يهمك: موضوع عن معركة القادسية سبب تسمية معركة ذات السلاسل بهذا الاسم لقد تمت تسمية معركة ذات السلاسل بهذا الاسم، لأن القائد هرمز أمر جيوشه بربط أنفسهم بالسلاسل حتى لا يفروا في الحرب. كما إن معركة ذات السلاسل قد بدأت في بداية الأمر بالمبارزات الفردية، وبعد ذلك قتل القائد هرمز. وقد أدى هذا الأمر إلى تقهقرهم ومن ثم ولوا الأدبار وغرق جزء منم في نهر الفرات، وقتل من كان مربوطاً بالسلاسل.
000 مُقاتل. وضع أبو بكر خطته، وطلب الهجوم على العراق من ناحية الشمال من قبل القائد عياض بن غنم الفهري، والناحية الجنوبية يهجم عليها خالد بن الوليد. في البداية حاول خالد بن الوليد أن يُرسل رسالة لحاكم العراق الفارسي لكي يضع له مجموعة من الاختيارات قبل بدء المعركة فقال له إما الإسلام، أو الجزية، أو القتال، ورسالته كانت كالآتي: ما بعد فأسلم تسلم، أو اعتقد لنفسك ولقومك الذمة، وأقرر بالجزية، وإلا فلا تلومن إلا نفسك، فلقد جئتك بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة. فأصر الحاكم على المواجهة والقتال ورفض الإسلام، وطلب من الكسرى أن يمده بالإمدادات، والإعانات، وبالفعل أرسل له كل ما يحتاج إليه. وتحرك خالد بن الوليد نحو منطقة الأبلة وتمركز بها لوقت طويل لأن بها الميناء الوحيد الخاص بالفرس والمُطل على الخليج العرب، ومن هنا ستنقطع عنهم كل الإمدادات التي تأتي عبر هذا المكان. أما هرمز فتحرك باتجاه كاظمة، وظن أن خالد بن الوليد سيتواجد هناك، ولكنه يمتلك عقل فذة واستطاع أن يقوم بعدد من المناورات لكي يستغل النقاط الضعيفة لجيش الفرس، ويرهقهم. انتصار المسلمين جاءت الأخبار أن خالد بن الوليد سيذهب ناحية منطقة الحفير وسيعسكر بها، وهنا تحرك هرمز قبله إلى هناك ليستعد للمواجهة واستطاع تعبئة الجيش وحفر مجموعة من الخنادق، ولكن خالد بن الوليد كان أذكى منه وغير مساره وذهب إلى الكاظمة؛ حتى يأخذ الجنود قسط من الراحة قبل القتال.