حمّلت وزارة الصحة السودانية، «تهاون» المواطنين مسؤولية ارتفاع الاصابات والوفيات بجائحة «كورونا»، ووصفت الجائحة في موجتها الثالثة بأنها كانت «قاسية بعض الشئ». الخرطوم: التغيير نحت مسؤولة بوزارة الصحة السودانية، باللائمة على المواطنين في تزايد حالات الاصابة والوفيات بفيروس «كورونا» مؤخراً. وأكدت اختصاصي أول الصحة العامة د. ميادة مصطفى، ممثل وزارة الصحة الاتحادية في منصة وكالة السودان للأنباء «سونا» الإعلامية لمتابعة جائحة «كورونا»، أن تهاون المواطنين في الآونة الأخيرة بالجائحة أدى لارتفاع الاصابات والوفيات. وشددت خلال حديثها، مساء الأحد، على ضرورة الالتزام بالاحترازات والاشتراطات الصحية المعمول بها والمعلن عنها من وزارة الصحة من لبس الكمامات والتباعد الإجتماعي وغسل الأيدي بالصابون والتعقيم الدائم والمستمر. الصحة السودانية تسجل 216 إصابة جديدة بفيروس كورونا. ونوّهت إلى أن الجائحة في موجتها الثالثة كانت قاسية بعض الشئ. وقالت د. ميادة إنه يجب أن تكون الصلاة في شهر رمضان ما أمكن في المنزل. وأضافت بأنه حال أصر البعض على أدائها في المساجد يجب التشدُّد في التقيُّد بالاحترازات المطلوبة بأن يحمل كل مصلٍّ سجادته الخاصة معه ويرتدي الكمامة، مع الالتزام بأداء الصلاة على أسس التباعد.
ولفتت إلى أنه يُفضل أداء الصلاة في ساحات المساجد للتهوية الجيدة، مع تجنب المصافحة عقب الصلاة. ودعت د. ميادة إلى التقليل من الزيارات الإجتماعية والتواصل الرمضاني الذي درجت عليه الأسر السودانية لا سيما زيارات المرضى في المستشفيات وزيارات الأسر فيما بينها. ونادت بأن يفطر الجميع في منازلهم ويتواصلوا مع بعضهم عبر الهواتف النقالة وتقنيات التواصل الحديثة، خاصةً التواصل في الأفراح والأتراح. وشدّدت د. ميادة على الفئات المستهدفة بالتطعيم الحرص على ذلك في المراكز المخصصة. وأوضحت أن لقاح «كورونا» الموجود في السودان الآن آمن وفعال. وذكرت أن آخر يوم للجرعة الأولى سيكون في 30 أبريل الحالي. السودان: وزارة الصحة بالخرطوم تتجه لتدريب الكوادر الصحية الوسيطة في أيرلندا - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان. وتضرب السودان موجة ثالثة من «كورونا»، تصنف بأنها الأعنف مقارنة بموجتين سابقتين. وكشفت إحصائية رسمية مؤخراً، عن زيادة معدلات الإصابة بالفيروس، بجانب توسع في رقعة انتشاره جغرافياً. وتتصدر الخرطوم جدول الإصابات بتسجيل أكثر من «20» ألف إصابة مؤكدة، وسبق أن قال مسؤول صحي بالولاية، إن «40%» من السكان مصابون. السودان: وزير الصحة يشترط الإلتزام بالإحترازات الصحية لتجنب الإغلاق الكامل
أكد مدير عام وزارة الصحه في ولاية الخرطوم، د. محجوب تاج السر منوفلي، التزام الوزارة وحرصها على تفعيل برامج التدريب، مشيراً إلى وجود حاجة ملحة لتدريب الكوادر وخاصة الكوادر الوسيطة. الخرطوم:التغيير وكشف المدير العام عن اتفاق مع الجالية السودانية بأيرلندا على تدريب الكوادر الصحية الوسيطة من خلال إقامة الدورات القصيرة في عدد من المجالات. وقال د. وزارة الصحة السودانية كورونا. محجوب عقب إجتماعه مع د. هيثم الحسن، ممثل الجالية السودانية بأيرلندا، في مكتبه بالوزارة، إن الاجتماع ناقش المشاكل والتحديات التي تواجه تنفيذ الخطط والبرامج، والتي أهمها النقص الكبير على مستوى الكوادر وتدريبها. مؤكداً وجود حوجة في هذا الجانب، فضلاً عن رؤية الوزارة للنظام الصحي والتركيز على تنفيذ البرامج الصحية، على مستوى الرعاية الصحية الأولية، بالإضافة إلى تنفيذ الحزمة الكاملة متضمنة المجالات المختلفة، ومنها الصحة المدرسية والقابلات والمختبرات والتخدير، على ان يتم ادخال الصحه النفسية فيما بعد. فيما كشف عن وجود خطة واضحة مع الرعاية الصحية الأولية على مستوى المراكز الصحيه والمرجعية بالمحليات السبع، مثمناً دور الجالية السودانية بأيرلندا ودعمها المقدر لقطاع لصحة في البلاد، وذلك بالتزامها الدائم بالمساهمه في عملية التدريب من اجل النهوض بالعمل الصحي.
وقال سبان في تصريح لقناة "ARD TV": "الطفرة الجديدة لفيروس كورونا والتي تم تحديدها في بريطانيا وجنوب إفريقيا هي حدث متوقع للوباء لكن الانتشار الأسرع للفيروس، وحدوث هذه الطفرة يغير الكثير". وأضاف: "لذلك، من المهم قطع الاتصالات مع ألمانيا ودول أوروبا كافة". وأضاف أن "المعلومات قليلة حتى الآن، وأن السلطات بحاجة إلى التصرف بحذر". أفادت وسائل إعلام دولية اليوم الأحد، أن فرنسا تبحث وتنسق مع دول الاتحاد الأوروبي تعليق الرحلات إلى بريطانيا وذلك بعد ظهور سلالة جديدة من فيروس كورونا المستجد كوفيد-19 داخل المملكة المتحدة. فيما أوضحت وكالة الأنباء الفرنسية، اليوم، أن السلطات البلجيكية تستعد لتعليق الرحلات الجوية وحركة القطارات القادمة من المملكة المتحدة البريطانية بسبب سلالة كورونا الجديدة. من جهتها، أكدت منظمة الصحة العالمية اليوم الأحد تفشي سلالة فيروس كورونا الجديدة في 3 دول أخرى، علاوة على بريطانيا. وبحسب شبكة «BBC» البريطانية، قالت الخبيرة المتخصصة في الأمراض الطارئة ضمن برنامج الطوارئ الصحية لمواجهة جائحة كورونا في المنظمة التابعة للأمم المتحدة، ماريا فان كيرخوف، إن تلك الدول هي "الدنمارك وهولندا وكذلك أستراليا" حيث سجلت حالة إصابة واحدة بالسلالة الجديدة.
معاشرَ المُسلمين: أعظمُ الموبِقاتِ، وأظلمُ الظلمِ، وأكبرُ الجرائِم: الشركُ بالله - جلَّ وعلا -، من وقَعَ فيه تردَّى، ومن ماتَ عليه صارَ إلى نارٍ تلظَّى، ﴿إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ﴾ [المائدة: 72]. ورسوُلنا - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: «من ماتَ وهو يدعُو من دونِ اللهِ نِدًّا دَخلَ النار»؛ رواه البخاري. أخبار 24 | تأثير الشَرَك.. حيلة يستخدمها خبراء التسويق لدفع المتسوقين لإنفاق المزيد من المال.. تعرف عليها. ويقولُ - صلى الله عليه وسلم - أيضًا: «من لقِيَ الله يُشرِكُ به شيئًا دخلَ النار». ولذا فمن رَامَ الفوزَ والنجاة، وابتَغَى الخيرَ والزكاة، فليكُن على حَذَرٍ من الشركِ ووسائلِه ومظاهرِه وذرائِعه، حتى يصيرَ آمِنًا مُطمئنًّا، دُنيا وأخرى، يقول - جل وعلا -: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ﴾ [الأنعام: 82]. ويقولُ رسوُلنا - صلى الله عليه وسلم -: «فإن الله حرَّم على النارِ من قال: لا إله إلا اللهُ يَبتغي بذلكَ وجهَ الله». وقال - عليه الصلاة والسلام -: «من لقِيَ اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا دخل الجنة». ألا وإن من صُورِ الشِّرك وأصولِه: أن تُعَظِّمَ مخلوقًا أيًّا كانت مرتَبتُه، وإن كان نبيًّا مُرسَلاً ومَلَكًا مُقرَّبًا، أن تُعَظِّمَه كتعظيمِ الله، أو أن تعتقِدَ أن له بعضَ الخصائِص الإلهية، ﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: 110].
السؤال: أخونا يختم رسالته بجمع من الأسئلة عن الإشراك الذي لا يغفره الله، فيقول: الإشراك الذي لا يغفره الله هل هو في العبودية فقط؟ أو حتى في الطاعة؟ وهل هناك إشراك في الطاعة أم لا يوجد إشراك إلا في العبودية؟ ثم ما هو الإشراك؟ وكيف التخلص منه في أعمالنا ومعاملاتنا مع بعضنا؟ ثم إذا أطعنا أشخاصًا فيما فيه الخير، وما فيه طاعة الله، فهل هذه الطاعة إشراك بالله؟ -والعياذ بالله من كل عمل فيه شرك- أجيبوني عن هذه الأسئلة، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. من صور الشرك الأكبر :. الجواب: الشرك بالله بيَّنه الله في كتابه العظيم، وهو صرف العبادة لغير الله كدعاء الأموات، والاستغاثة بالأموات، أو الملائكة أو الجن أو الأصنام، أو نحو ذلك، أو الصلاة لهم، أو السجود لهم، أو الذبح لهم تقربًا إليهم، يرجو شفاعتهم، يرجو أنهم ينصرونه، يشفون مريضه، يتقرب إليهم. أما إذا ذبح الذبيحة يتقرب إلى الله في الضحية يضحي عن أبيه، أو عن أخيه، أو يتصدق بها عنه، يرجو ثواب الله، لا يتقرب له، هو يتقرب إلى الله بالذبيحة كالضحية، فهذا قربة إلى الله ما هو للميت. أما إذا ذبح يريد التقرب للميت حتى يشفع له الميت، حتى ينصره، حتى يشفي مريضه، هذه العبادة لغير الله.
وإذا كانت فتنةُ المسيح الدجّال هي أعظمُ فتنةٍ تشهدها البشريّة من لدن آدم عليه السلام وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، فإن خوف النبي –صلى الله عليه وسلم- من خفاء الشرك على أمّته أكبر، ففي الحديث الذي رواه أحمد قال عليه الصلاة والسلام: (ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ الشرك الخفيّ). إذن، فثمّة لونٌ من ألوان الشرك، جاءت تسميتُه في حديث –الشرك الخفي-، وتوصيفُه في نصّ آخر –أخفى من دبيب النملة-، وهذا الشرك لا يمكنُ أن يوصف بالظهور والوضوحِ والجلاء. من صور الشرك الاكبر. ولعل المنزِع الذي جعلَ لهذا اللون من الشرك صفة الخفاء والاستتار أمران، الأوّل: تعلّقه بالقلب فلا يطّلع عليه إلا الله، وليس له مظاهرُ عباديّةٌ ظاهرة كالطواف حول القبورِ والنذر والذبح والاستغاثة وغيرها من العبادات التي تُصرفُ عادةً لغيرِ الله تعالى، والثاني: كثرة الاشتباهِ فيه، لخفاء مأخذِه، ودقّة أمرِه، وشدّة التباسِه. وقد اختلفت أقوال العلماء في بيان حقيقة الشرك الخفيّ وتعريفِه، فمنهم من قال: هو كلُّ ما نهى عنه الشرع من أعمال القلوب ومقاصدها، مما هو ذريعة إلى الشرك الأكبر، ووسيلة للوقوع فيه. وهذا التعريفُ وإن كان يشملُ معظم الصور المذكورةِ في السنّة مما جاء وصفه بالشرك الخفي، إلا أنه قاصرٌ عن استيعابِ بعض صور الشرك الأكبر، كالنفاق.
* تعلُّم السحر والعمل به:قال تعالى: [ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا][البقرة: 102]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اجتنبوا السبع الموبقات». قالوا: يا رسول الله، ما هن؟ قال: «الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحق..... »([11]). * الذهاب إلى الكهان والدجالين والعرافين: قال النبي صلى الله عليه وسلم:«من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تُقْبَل له صلاة أربعين يومًا»([12]). وقال أيضًا: «من أتى كاهنًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد»([13])([14]). * التطير «التشاؤم»: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صَفَر»([15]). وعن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا: «الطيرة شرك، الطيرة شرك)) ثلاثا، ((وما منا إلا! ولكن الله يذهبه بالتوكل»([16]). من صور الشرق الأوسط. * تعليق التمائم والخيط والحلقة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من تعلَّق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلَّق ودعةً فلا ودع الله له». وفي رواية: «من تعلق تميمة فقد أشرك»([17]). وعن أبي بشير الأنصاري - رضي الله عنه -: أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأرسل رسولًا: «أن لا يبقين في رقبة بعيرٍ قلادةُ من وتَر- أو قلادةٌ- إلا قُطِعت»([18]).