فالصواب: أنهن لا يزرن القبور مطلقاً. هذا هو الأرجح من قولي العلماء، حتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم لا يزرنه ولا يقفن عليه، ولكن يصلين على النبي صلى الله عليه وسلم في كل مكان، في المسجد النبوي، وفي الطريق، وفي بيوتهن، وفي البيت، في كل مكان، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: ((لا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم)). فالرسول صلى الله عليه وسلم حثنا ورغبنا في الصلاة عليه والسلام عليه، كما أمر الله بذلك في كتابه العظيم حيث قال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا[1]، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه صلاةً وسلاماً دائمين إلى يوم الدين. صحة حديث لعن الله زائرات القبور | بيان معنى حديث : (لعن الله زوارات القبور). فالمشروع للنساء الصلاة عليه والسلام عليه في كل مكان، كالرجال، ولا يشرع لهن زيارة القبور، لا في بلدهن ولا في غير بلدهن، هذا هو المعتمد والأرجح من قول العلماء في هذه المسألة. وإذا كانت المرأة في المدينة زائرة فإنها تصلي في المسجد مع الناس، وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وهي في المسجد، فليس هناك حاجة إلى أن تذهب عند القبر وتصلي عليه، بل تصلي عليه في محلها وتسلم عليه، تقول: اللهم صلِّ وسلم على رسول الله، عليك الصلاة والسلام يا رسول الله، ونحو ذلك.
الجواب: اختلف العلماء في زيارة النساء للقبور بعدما أجمعوا على سنيتها للرجال، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن زيارة القبور في أول الإسلام خشية الفتنة بالقبور؛ لأن الجاهلية كانت تعظم القبور، وربما عبدت بعض المقبورين من دون الله. حديث ( لعن الله زوارات القبور ). فنهاهم عن زيارة القبور؛ حمايةً للتوحيد، وسداً لذرائع الشرك، ثم أذن للرجال بالزيارة، قال عليه الصلاة والسلام: ((كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها؛ فإنها تذكركم الآخرة))،وفي رواية (فإنها تذكركم الموت)). واختلف العلماء في النساء: هل دخلن في هذا أم لا؟ على قولين لأهل العلم: والصواب: أنهن لا يدخلن في الرخصة، بل يُنهين عن زيارة القبور؛ لأنه ورد عنه صلى الله عليه وسلم: من عدة طرق أنه ((لعن زائرات القبور)) من حديث أبي هريرة، ومن حديث ابن عباس، ومن حديث حسان بن ثابت رضي الله عنهم وفيها لعن زائرات القبور. فالصواب: أنهن لا يزرن القبور مطلقاً. هذا هو الأرجح من قولي العلماء، حتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم لا يزرنه ولا يقفن عليه، ولكن يصلين على النبي صلى الله عليه وسلم في كل مكان، في المسجد النبوي، وفي الطريق، وفي بيوتهن، وفي البيت، في كل مكان، والنبي عليه الصلاة والسلام قال (لا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم)).
وفرق الرملي وابن عابدين من الحنفية بين الشواب والعجائز وكذلك صاحب المستظهري من الشافعية أباح الزيارة للعجوز التي لا تشتهى وكرهها للشواب قال النووي: وهو جمع حسن. حديث لعن الله زائرات القبور تكون للرجال والنساء. الرئيسية إسلاميات نساء 05:52 م السبت 15 ديسمبر 2018 هل صحيح أن الله لعن زائرات القبور؟.. أمين الفتوى ي كتبت - سماح محمد: طرح الإعلامي حسن الشاذلى سؤالا على الدكتور محمد عبد السميع _ أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية - يقول: "هل صحيح ما يُقال: إن الله لعن زائرات القبور؟". وأجاب عبد السميع من خلال فيديو نشر من خلال الصفحة الرسمية لفضائية "الناس" عبر الفيسبوك قائلاً: هذا الحديث الذى يتحدث عن لعن زوارات القبور يعد حديثا ضعيفا، ودليل ضعفه من الحديث والسنُة النبوية المطهرة عن حديث السيدة عائشة رضى الله عنها عندما ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألت "ماذا أقول عندما أزور القبور؟، فقال لها صلى الله عليه وسلم: قولى السلام عليكم أهل دار المؤمنين أنتم السابقون ونحن إن شاء الله بكم لاحقون". وأضاف أمين الفتوى أنه مع اختلاف العلماء على زيارة القبور للنساء وكذلك ضعف الحديث السابق إلا انهم اجتمعوا على ان اللعن هنا مقصود به المكثرات من زيارة القبور، أما زيارات النساء للقبور فى المطبق فلا شيء فيها لما استقرت عليه الفتوى بإجماع جمهور الفقهاء.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. زيارة المقابر هل تشترط لها الطهارة؟ السؤال الثاني من الفتوى رقم (6187): س2: ما رأيكم في إنسان زار المسجد النبوي وهو على وضوء وخرج إلى البقيع وإلى المزارات الأخرى على غير وضوء، هل عليه شيء في ذلك؟ ج2: لا شيء عليه؛ لأن زيارة البقيع أو شهداء أحد لا يطلب لها أن يكون الزائر على وضوء، وهكذا زيارة جميع القبور تستحب ولا تشترط لها الطهارة؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة» (*) أخرجه مسلم في صحيحه. حديث لعن الله زائرات القبور للنساء. زيارة النساء للقبور: الفتوى رقم (1981): س: سمعت من بعض المرشدين أن زيارة النساء لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم لا تجوز قطعيا، وأخبرت زوجتي ووالدتي ولكن لم تقتنعا بذلك، أرجو إفادتي بأسرع وقت ممكن. ج: زيارة القبور دون شد الرحال إليها سنة بالنسبة للرجال، ومنها قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتسن زيارته الزيارة الشرعية بالنسبة للرجال دون شد الرحال إليه، والزيارة الشرعية يقصد منها الدعاء للميت بالمغفرة والرحمة والعبرة والموعظة، وتذكر الموت وما وراءه من أهوال ونعيم أو عذاب، وإذا زار الرجل قبور المسلمين قال: «السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية» (*) ، وإذا زار قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما سلم وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، وترضى عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
والخير كل الخير في اتباعهم، وترك البدع والمبيت عند القبور لما ذكر؛ اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه وسائر أصحابه ومن تبعهم بإحسان رضي الله عنهم. حديث لعن الله زائرات القبور بعثرت. أما تخصيص يوم الخميس بزيارة القبور فهو ابتداع في الدين، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد» (*). أما إن كان ذلك لكون يوم الخميس أو غيره أيسر للزيارة دون اعتقاد في تخصيص ذلك اليوم للزيارة فلا حرج في ذلك؛ لأن زيارة القبور للرجال مشروعة في جميع الأيام والليالي. وأما حكم زيارة النساء للقبور وبكائهن ولطمهن الخدود على الميت فمن كبائر الذنوب؛ لما تقدم في جواب السؤال الأول.
ويكفي هذا والحمد لله، احتياطاً، وبعداً عما حرم الله. [1] الأحزاب: 56.
يمكن عرض محتويات الصفحه بالتمرير الى اعلى واسفل باستخدام، شهد العالم في السنوات الماضية تطور كبير في مجال التكنولوجيا والأجهزة الالكترونية بشكل كبير وعلى نطاق واسع، حتى تطور البرمجيات التي يتم استخدامها سواء في الحاسوب أو الأجهزة الذكية فقد أصبح أسهل بكثير، وهنا سوف نوضح لكم إجابة السؤال التعليمي المطروح في المقال. يمكن عرض محتويات الصفحه بالتمرير الى اعلى واسفل باستخدام تعتبر الأجهزة الالكترونية من أكثر الأجهزة تطوراً في استخدام البرمجيات المطورة والتي يتم من خلالها التمتع بالعديد من المزايا المختلفة، حيث يتم عرض المحتويات المختلفة والتغيير من صفحة إلى أخرى بسهولة دون أي تعقيدات أو مشاكل تواجه المستخدم، كما أنه يتم عرض المحتويات الخاصة بالصفحة من خلال تمريرها إلى أعلى أو إلى أسفل من خلال استخدام: إجابة السؤال النموذجية هي/ لوحة اللمس. وبذلك نكون قد قدمنا لكم إجابة السؤال التعليمي المطروح في المقال يمكن عرض محتويات الصفحه بالتمرير الى اعلى واسفل باستخدام، حيث تكمن الإجابة الصحيحة في لوحة اللمس.