Average rating 3. 64 · 220 ratings 34 reviews | Start your review of السياسة بين الحلال والحرام، أنتم أعلم بأمور دنياكم بعد الاعتقال التعسفي لتركي الحمد قررت العودة لقراءة كتبه كنوع من التضامن الخجول معه، ولم أجد في مكتبتي سوى هذا الكتاب وكتاب آخر بعنوان "من هنا يبدأ التغيير". ولأنني مهتم بموضوع السياسة في الإسلام هذه الأيام -خصوصًا بعد وصول الإسلامويين إلى السلطة في مصر وغيرها- فقد قررت أن أبدأ بهذا الكتاب أولاً لا يوجد الكثير لأقوله عن هذا الكتاب فهو ليس عميقًا جدًا -كما هو الحال مع كتاب جمال البنا "الإسلام دين وأمة" الذي قرأته قبل هذا الكتاب، كما أنه في المقابل ليس بسيطًا. وهناك فصول في الكتاب تستحق التوقف عنده.. عندما تقرأ نصا معاصرا بالعربية ، لكاتب عربي ، ولا أستثني نفسي من ذلك ، فغالبا ما تكون البداية جملة إعتدنا عليها دون أن نتساءل عما يكمن وراءها من معان خفية ، ونمر عليها مرور الكرام ، ككل شئ اعتدناه دون سؤال. هذه الجملة عادة هي:((في الحقيقة)) ، أو ((في الواقع)) ، أو ((لا ريب أن)) أو هذه الجمل معا حين ترد في سياق خطاب معين ، وماشابهها من جمل.
أنتم أعلَمُ بأمور دُنياكم لقد جاء هذا القول لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث التالي: عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون النخل، فقال: (لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج شيصًا) - تمرًا رديئًا - فمر بهم، فقال: (ما لنخلكم؟)، قالوا: قلت كذا وكذا.. قال: (أنتم أعلم بأمور دنياكم)؛ (مسلم). أمور الدنيا خاضعة لأحكام الشرع، وقد تكرر كثيرًا في القرآن الكريم الأمر بطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم، والتحذير من مخالفة أمره، ومن تلك الآيات قوله تعالى: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7]، وقوله سبحانه: ﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63]، فأمره صلى الله عليه وسلم بشيءٍ، دليلٌ قام على وجوب ذلك الشيء، إلا أن يقوم دليل يصرف الأمر عن الوجوب إلى غيره. إن قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (أنتم أعلَمُ بأمور دُنياكم)، قد يندرج تحته أن الإنسان مأمور من الله تعالى بالبحث عن العلوم الدنيوية التي تُكتَسب بالتجارب والخبرة، وتسخير العقل لها؛ كالعلوم الهندسية والرياضية والطبية، وطرق الصناعة والزراعة والتكنولوجية، وغير ذلك، لاستخدامها في تيسير أمور حياته عبادةً لله، وشكرًا على نِعمه، فكل هذه العلوم مِن نعم الله للإنسان، ولكن عليه البحث عنها بنفسه، وهذا طبقًا لأمر الله تعالى في قوله: ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴾ [العلق: 1، 2].
زمن القراءة ~ 6 دقيقة توسع احتجاج العلمانيين، والضُلّال من المنتسبين للعلم الشرعي، بالحديث الشريف «أنتم أعلم بأمر دنياكم» ليُخرجوا ما استطاعوا من مجالات الحياة الكبرى، السياسة والاقتصاد والنظام الاجتماعي والأخلاقي والفكري والفني والثقافي عن الخضوع لدين الله.. فكان هذا بعض الردود والبيان للأمر. السؤال مدى صحة الاحتجاج بقول النبي صلى الله عليه وسلم «أنتمْ أعلم بأمر دنياكمْ» في قصر مجال حاكمية الشريعة على حياة الناس وقوانين البلاد. الجواب هذه هي الشبهة الثانية، للقائلينَ بأنّ علماءَ الشريعةِ أقوالُهم في غيرِ العباداتِ ليست فتاوَى، بل آراء كأقوالِ غيرِهم؛ لأنّ ما يتعلقُ بأمورِ الدنيا هو مصالحُ ومفاسدُ، تتبعُ المصلحةَ حيثُما وُجدت، ولا تحتاجُ إلى علماء بالشريعةِ ليقولُوا فيها: هذا حلالٌ وهذا حرامٌ. قالوا: بدليلِ قولِ النبيّ صلى الله عليه وسلم لأهلِ المدينة، في مسألةِ تأبيرِ النخلِ: «أنتمْ أعلم بأمر دنياكُم» (1) ، فليس في مثلِ هذا الأمرِ مِن شؤونِ الدنيا حلالٌ وحرامٌ.
لا يخرج مكلَّف أو فعْلٌ أو مجالٌ عن خطاب الله ومعلومٌ أيضًا أنّ جميعَ المكلَّفين ـ جماعةً كانوا أو حزبًا أو حكومةً أو مجلسًا أو فردًا تاجرًا أو سائقَ سيارةٍ أو صانعًا أو بنَّاء أو رئيسَ حكومةٍ أو شيخًا ـ جميعُهم ما دامُوا مكلَّفينَ، أفعالُهم وتصرفاتُهم لابدَّ أنْ يكونَ لها حكمٌ شرعيّ، ولا تخرج أبدًا عن الأحكامِ الشرعيةِ الخمسة ـ التي مرَّ ذكرُها ـ بحالٍ من الأحوالِ. فقد اتفقتْ كلمةُ الأصوليينَ على تعريفِ الحكمِ الشرعيّ، بأنهُ خطابُ اللهِ المتعلقُ بأفعالِ المكلَّفين، بالاقتضاءِ أو التخييرِ أو الوضعِ، والمرادُ بخطابِ الله "هو وحيُه في الكتابِ والسنةِ"، وفي الأدلةِ التي دلَّ الكتابُ والسنةُ على أنّها حجةٌ؛ كالإجماعِ والقياسِ. أي أنَّ الأحكامَ الخمسةَ لأفعالِ المكلَّفين ـ عباداتٍ أو عاداتٍ ـ مصدرُها الوحيدُ هو خطابُ الله، الذي سبقَ بيانُه، فكلُّ مكلَّف في الدنيا، على ظهرِ الأرضِ أو على ظهرِ القمرِ؛ فعلُه لا بدّ أن يكونَ واجبًا أو حرامًا أو مندوبًا أو مكروها أو مباحًا، ومصدرُ الحكمِ عليه هو خطابُ الله، أي الدليلُ الشرعيّ، على الترتيب السابقِ: الكتابُ والسنةُ والإجماعُ والقياسُ والمصلحةُ. [للمزيد: قاعدة الإسلام عبر الرسالات] التوفيق بين الحديث وهذه المسلَّمات إذا كانَ الأمرُ كذلك؛ فكيفَ نوفِّق بينَ هذا، وبينَ القولِ بأنّ أمورَ الدنيا الأحكامُ عليها متغيرةٌ، وتتْبعُ المصلحةَ، كما مرّ عن الأئمةِ فيما نُشر من قبل.
(2-3) شبهة وجه تصرفات النبي الحاكمية بين الاسلاميين.. والخوارج والعلمانيين العلمانية والصوفية.. وإسقاط الشريعة
بقلم د. هدير أحمد قد يصاب الشخص بجرح وينزف دمًا، وسرعان ما تصل الصفائح الدموية لمكان الجرح وتساعد الدم على التجلط وغلق الثقوب التي يخرج منها الدم، ولكن في بعض الأحيان يستمر نزيف الدم دون توقف وهذا ما يسمى بسيولة الدم أو الهيموفيليا. سنتكلم في هذا المقال من أسرة وطب عن اسباب سيولة الدم ووسائل علاجها. اسباب سيولة الدم تختل العوامل المسؤولة عن تخثر الدم، وذلك يرجع إلى: اضطراب في الجينات الوراثية. أسباب سيولة الدم وعلاجها - مقال. وجود طفرة جينية عند تكوين الخلايا الدموية المسؤولة عن تجلط الدم. مضاعفات لمرض معين مثل: اللوكيميا. آثار جانبية من بعض الأدوية مثل: أدوية السرطان- مسكنات ( الأسبرين والايبوبروفين والديكلوفيناك)- مضادات الاكتئاب ( فلوكسوتين)- مضادات التجلط ( الكلوبيدوجريل والوارفرين). اسباب سيولة الدم عند الاطفال حديثي الولادة تقل الصفائح الدموية المسؤولة عن تجلط الدم عند الأطفال حديثي الولادة لعدة أسباب منها: تصيب نخاع العظم أمراض لأسباب وراثية وتدمر الصفائح الدموية للمولود مثل: مرض ويسكوت ألدريتش، و مرض الأنيميا. تعرض نخاع العظم لالتهابات فيروسية مثل: النكاف، الحصبة الألمانية ، التهاب الكبد (C)، إصابة نخاع العظم بالسرطان، فيروس نقص المناعة.
تجلط الدم يتعرض الأطفال للكثير من الحوادث، وبالنسبة إلى معظم الأطفال فإن سقوطهم عن الدراجة، أو إصابتهم بكدمة، أو جرح لا يعد مصدرًا للقلق، لكن بالنسبة إلى الأطفال المصابين بسيولة الدم فإن هذه الحوادث اليومية تشكل مصدرًا كبيرًا للقلق، وقبل التعرف إلى مرض سيولة الدم لدى الأطفال يجب التعرف إلى كيفية تجلط الدم وإغلاق الجروح. إذ عندما يصاب أي شخص بجرح يحمي الجسم نفسه بشكل طبيعي وتلقائي، حيث خلايا الدم اللاصقة التي تسمى الصفائح الدموية تذهب إلى مكان النزف وتغلق الثقب أو القطع، وهذه الخطوة الأولى في عملية تخثر الدم. وعندما تغلق هذه الصفائح الثقب فإنها تطلق مواد كيميائية لتجذب المزيد من الصفائح الدموية اللاصقة، وتنشط هذه المادة الكيميائية أيضًا البروتينات الموجودة في الدم، المعروفة بعوامل التجلط، وتختلط هذه البروتينات بالصفائح الدموية لتشكل الألياف مما يجعل الجلطة أقوى، ويُوقَف النزيف. [١] سيلان الدم لدى الأطفال يسمى سيلان الدم بالهيموفيليا، أو الناعور، أو النزيف، وهو مرض يمنع تجلط الدم بشكل صحيح، ففي الوضع الطبيعي يساعد تخثر الدم في إيقاف النزيف بعد الإصابة بجرح، وإذا لم يحدث التخثر ينزف الجرح أكثر من اللازم ويكون النزيف إمّا خارجيًا على سطح الجسم تمكن رؤيته، أو داخليًا في داخل الجسم لا تمكن رؤيته.
وهذا يمثل رد فعل طبيعي من الجسم، لمحاولة منع حدوث نزيف الذي قد تصاب به المرأة في هذه الفترة تتمثل الأسباب التي تؤدي تجلط الدم لدى المرأة الحامل فيما يلي: تعرض المرأة الحامل لتجلط الدم في وقت ما. وجود عوامل وراثية تسبب في تجلط الدم. معاناة المرأة الحامل من السمنة المفرطة. الجلوس لمدة طويلة دون حركة. إذا كانت المرأة الحامل حامل بتوءم. إذا كان عمر المرأة فوق سن 35 عام فيوجد فرصة في إصابتها بتجلط في الدم. ضعف مناعة المرأة الحامل، أو إصابتها بأمراض أخرى. إذا كانت المرأة الحامل من النساء المحنات أو التي تتعرض للتدخين السلبي من الآخرين. إذا كانت ولادة المرأة الحامل من نوع الولادة القيصرية. ما هي خطورة سيولة الدم على المرأة الحامل والجنين تتمثل خطورة الإصابة بسيولة الدم لدى المرأة الحامل في إجهاضها للجنين، وذلك بسبب النزيف الذي يتسبب به سيولة الدم. كما أن سيولة الدم أو تجلط الدم في المشيمة، التي تعد مسؤولة عن وصول الغذاء للجنين. فعند تجلط الدم يتم منع وصول الغذاء المناسب للجنين في الرحم، فلذلك يتوقف نموه مما يؤدي إلى إجهاضها. نصائح الوقاية من الإصابة بتجلط الدم خلال فترة الحمل يجب أن تهتم المرأة الحامل بصحتها وصحة جنينها في فترة الحمل على أكمل وجه، وذلك حتى تنتهي هذه الفترة بسلام، فلذلك يجب عليها أن تتبع بعض النصائح الهامة، وتتمثل هذه النصائح فيما يلي: يجب تقليل نسبة الملح في الطعام.