التمرين الرابع: فى هذا التمرين تقوم بالاستلقاء على جانبك الايمن قم تقوم برفع الكوع لكى تسند به الجزء العلوى من جسمك كما ترى بالصورة وتضع يدك الاخرى على القدم التى ستقوم برفعها ولكن تذكر فى هذا التمرين سوف تشعر بانك تريد ان تساعد قدمك بباقى جسمك لان هذا التمرين يحتاج الى الممارسه اكثر من مرة للتعود لا تقلق وحاول او تقوم به كما هو موضح لكى تستفيد منه وهذا التمرين يعمل على العضلات الجانبية السفليه للبطن. التمرين الخامس: فى هذا التمرين من تمارين لشد البطن تقوم بالاستلقاء على بطنك وتقوم بفرد القدمين وفرد الزراعين اعلى رأسك وتقوم برفع الزراعين والقدمين فى نفس الوقت فى اتجاة بعضهما وانا اعتبر هذا التمرين اهم تمرين فى المجموعة كلها لانه يحافظ عليك من حدوث اى شد عضلى فى بطنك او انها تتكور وذلك لانها يعمل على اطالة عضلات البطن وشدها عكس بعضها مما يساعد على ان يكون شكلها جميل. الخلاصة: فى النهاية اريد ان اذكر ان هناك الكثير من تمارين لشد البطن التى كان من الممكن ان اتى بها لك. ولكن اخترت لك الاهم والذى ياتى بنتيجة جيدة وان كنت تريد ممارسة تمرينات اخري يمكنك مشاهدة تمارين شد الجسم او تمارين البطن.
أفضل 10 تمارين لشد البطن بسرعة
فوائد تمارين رفع الساقين لتمارين رفع الساقين فوائد كبيرة في تقوية العضلات المختلفة في الجسم أهمها عضلات البطن، وأسفل الظهر، والوركين، وعضلات الحوض، من هذه الفوائد: تمارين رفع الساقين تقوي عضلات البطن والعضلات السفلية تستفيد عضلات البطن السفلية بشكل رئيسي من رفع الساق، إذ يساعد تكرار التمارين المختلفة لرفع الساقين على زيادة قوة عضلات البطن، كما تقوي تمارين رفع الساقين عضلات البطن العلوية أيضاً. تمارين رفع الساقين تقوي عضلات أسفل الظهر يساعد الأداء المنتظم والمتكرر لتمارين رفع الساقين على تقليل خطر إصابات الظهر وآلام الظهر والإجهاد أثناء أداء التمارين الأخرى أو الأنشطة الروتينية. على الرغم من أن عضلات الظهر ليست هي محور تمارين رفع الساقين ،إلا أن تمارين البطن والساقين تعمل على توفير دعم متزايد للظهر. تمارين رفع الساقين تقوي العضلات القابضة في الفخذ جميع أنواع تمارين الساقين تزيد من مرونة وخفة حركة وقوة عضلات الفخذ، إذ يتطلب كل من ثني الركبة واستقامتها تحريك مفصل الورك. إذا كان لديك مشاكل في الورك أو التهاب المفاصل تحدث إلى طبيبك واحصل على إرشادات حول أفضل طريقة للقيام بهذه التمارين. تمارين رفع الساقين تقوي قبضة اليد عند للقيام برفع ساقيك في بعض تمارين الساقين فإنك تقوي قبضتك أيضاً حيث تتطلب بعض التمارين دعم وزن جسمك بالكامل باستخدام يديك أثناء التمرين.
تكثر التمارين الرياضية المختلفة الخاصة بشد البطن المترهل من اجل الحصول على بطن مسطح وجذاب. هنا يظهر تمرين المعدة الفارغة أو شفط البطن أو stomach vacuum كواحد من اقوى وانجح الحركات في شد عضلات البطن واستعادة تماسكها. لمعرفة المزيد عن هذا التمرين ونتائجه، تابعي قراءة السطور التالية. كيفية القيام بتمارين stomach vacuum لشد البطن تعتمد تمارين شد البطن على شفط عضلات بطنكِ إلى الداخل لمدة ثواني، وذلك بواسطة 4 حركات مختلفة كالآتي: تمرين stomach vacuum: الاستلقاء على الظهر استلقي على ظهركِ مع ثني ساقيكِ قليلاً ومد ذراعيكِ على طول جسمكِ، ثم استنشقي الهواء (شهيق) بشكل طبيعي ثم اطلقيه تدريجياً حتى يبدأ البطن بالتقلص إلى الداخل تلقائياً. حافظي على شفط بطنكِ لمدة تتراوح بين 10 إلى 20 ثانية في بداية التمرين وبمرور الوقت يمكنكِ زيادة وقت شفطها تدريجياً وان تبقي أطول فترة ممكنة من دون تنفس. بعد الانتهاء من التمرين، خذي نفساً عميقاً واسترخي ثم كرري التمرين مرة اخرى. تمرين stomach vacuum: الجلوس على الأرض الطريقة الثانية لممارسة تمارين stomach vacuum تكمن في جلوسكِ من خلال القرفصاء على الارض، ثم خذي شهيق واخرجيه ببطىء وانت تشفطين بطنكِ بالكامل إلى الداخل.
كرري هذا التمرين 4 عدات في 4 مجموعات مع الإستراحة لمدة ثواني فقط بين كل مجموعة. 8- تمرين الجسر الجانبي تمرين الجسر الجانبي تمرين الجسر الجانبي من أنواع التمارين التي تستهدف عضلات البطن والذراعين بشكل جيد. ويعتبر من أهم تمارين اللياقة البدنية وتنحيف الخصر وشد البطن. كما أنه تمرين سهل جداً ويمكن ممارسته في أي وقت وأي مكان. طريقة التمرين: قومي بالاستلقاء على الجانب الأيسر والاستناد بالوزن علي يديكي. الحفاظ على ساقين مستقيمتان والقدم اليمني مُكدسة بالقدم اليسرى. قومي بعمل زفير مع سحب عضلات البطن الي العمود الفقري ورفع الحوض عن الأرض قليلاً. رفع الخصر الي الاعلي. استمري لمدة ثواني علي هذه الوضعية ثم ببطء عودي مرة أخرى إلى الوضعية الأولى. يمكنك عمل التمرين عن طريق 10 عدات في مجموعتين. 7- تمرين الدفع تمرين الدفع يلعب تمرين الدفع أو الضغط دور كبير في تخسيس الكرش بشكل سريع. فتمرين الضغط ليس للرجال فقط، بل للنساء أيضاً ويساعد علي شد عضلات البطن والساقين وفرد الجسم. طريقة التمرين: استلقي على الأرض ببطنك بشكل مستقيم. ثم ابدأي بالبعد عن الأرض بمشط الرجل. مع فرد اليدين والإرتكاز عليهم. ثم اقتربي من الأرض مع عندم ثني الساقين والحفاظ عليهم مشدودين وبشكل مستقيم.
وهذا التمرين أيضاً مفيد لجميع عضلات البطن حتي العضلات الجانبية والتي لا تركز غالبية التمارين عليها. وسمي بهذا الإسم لقرب شكل الشخص القائم بالتمرين من شخصية سوبر مان الشهيرة. 4- تمرين الأذرع المتوازية: تتم ممارسة هذا التمرين بالإستلقاء علي الأرض مع ثني الأرجل وتثبيت الأقدام علي الأرض. وتتم ممارسة هذا التمرين بمد اليدين بشكل مستقيم بحيث تفرد علي الأرض بشكل كامل ثم نصعد بالذراعين متوازيين بإستخدام عضلات البطن مع تثبيت النصف الأسفل من الجسم علي موضعه. ويتم عمل ثلاث جولات أيضاً من هذا التمرين بعدد 15: 25 حركة لكل جولة حسب الرغبة. وأهم ما في هذا التمرين أنه يركز بشكل أساسي علي شد وتقسيم أعلي أربعة عضلات من البطن فضلاً عن كونه يساهم في حرق الدهون من الجسم وإفقاده العديد من السعرات الحرارية. 5- تمرين لمس الأقدام: أطلق علي هذا التمرين إسم لمس الأقدام لأن الشخص يقوم من خلاله بالاستلقاء علي الأرض ورفع الأرجل وتثبيتها في الهواء عند زاوية 90 درجة ثم يقوم بمد يده اليمني لتلمس قدمه اليسري والعكس بإستخدام عضلات بطنه. ويتم عمل ثلاث مجموعات أيضاً من هذا التمرين بعدد 30 مرة لكل مجموعة مع الفصل بين كل مجموعة وأخري بإستراحة بسيطة.
شرح حديث القابض علي دينه كالقابض علي جمر شرح حديث ( القابض على دينه كالقابض على الجمر » رواه الترمذي. القابض على دينه كالقابض على الجمر – المنصة. تأملوا هذا الكلام الذي كتبه العلامة ابن سعدي قبل 65 سنة في شرح حديث «القابض على دينه » الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم. أما بعد: فقد أعجبني ما كتبه العلامة ابن سعدي ـ رحمه الله ـ في شرح هذا الحديث، وهو آخر حديث في كتابه النفيس «بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار »: الحديث التاسع والتسعون عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر » رواه الترمذي. وهذا الحديث أيضا يقتضي خبرا وإرشادا. أما الخبر ، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه ، ويكثر الشر وأسبابه ، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل ، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة ، كحالة القابض على الجمر ، من قوة المعارضين ، وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد ، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ، ظاهرا وباطنا ، وضعف الإيمان ، وشدة التفرد لقلة المعين والمساعد.
وأما الإرشاد: فإنه إرشاد لأمته ، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤنة. وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه ، ولا من القرآن إلا رسمه ، إيمان ضعيف ، وقلوب متفرقة ، وحكومات متشتتة ، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين ، وأعداء ظاهرون وباطنون ، يعملون سرا وعلنا للقضاء على الدين ، وإلحاد وماديات ، جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان ، ودعايات إلى فساد الأخلاق ، والقضاء على بقية الرمق. ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا ، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم ، وأكبر همهم ، ولها يرضون ويغضبون ، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة ، والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا ، وتدمير الدين واحتقاره والاستهزاء بأهله ، وبكل ما ينسب إليه ، وفخر وفخفخة ، واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشررها وشرورها قد شاهده العباد. القابض على دينه كالقابض على الجمر | محمد بن عبد الرحمن العريفي - YouTube. فمع هذه الشرور المتراكمة ، والأمواج المتلاطمة ، والمزعجات الملمة ، والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة - مع هذه الأمور وغيرها - تجد مصداق هذا الحديث.
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال: "لا حول ولا قوة إلا بالله" و "حسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم لك الحمد، وإليك المشتكى. وأنت المستعان. وبك المستغاث. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة. ويقنع باليسير، إذا لم يمكن الكثير. وبزوال بعض الشر وتخفيفه، إذا تعذر غير ذلك "وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا - وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ - وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً" سورة الطلاق" والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. وصلى الله على محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين. :::المرجع: بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار للشيخ: عبدالرحمن السعدي رحمهُ الله::: منقووول أم حبيبة الرحمن مراقبة الاسرة السعيدة عدد الرسائل: 1742 رقم العضوية: 19 توقيع المنتدى: تاريخ التسجيل: 08/01/2008 موضوع: رد: شرح حديث ( القابض على دينه) 15. شرح حديث ( القابض على دينه ). 08 17:07 نقل رائع بارك الله فيك عزيزتى _________________ ايمان بالله مشرفة الشهر المتميزة عدد الرسائل: 1696 توقيع المنتدى: تاريخ التسجيل: 10/01/2008 موضوع: رد: شرح حديث ( القابض على دينه) 17.
ولكن المتمسك بدينه ، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين ، وأهل الإيمان المتين ، من أفضل الخلق ، وأرفعهم عند الله درجة ، وأعظمهم عنده قدرا. وأما الإرشاد ، فإنه إرشاد لأمته ، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤونة. حديث القابض علي دينه كالقابض علي الجمر. وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه ، ولا من القرآن إلا رسمه ، إيمان ضعيف ، وقلوب متفرقة ، وحكومات متشتتة ، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين ، وأعداء ظاهرون وباطنون ، يعملون سرا وعلنا للقضاء على الدين ، وإلحاد وماديات ، جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان ، ودعايات إلى فساد الأخلاق ، والقضاء على بقية الرمق. ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا ، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم ، وأكبر همهم ، ولها يرضون ويغضبون ، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة ، والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا ، وتدمير الدين واحتقاره والاستهزاء بأهله ، وبكل ما ينسب إليه ، وفخر وفخفخة ، واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشررها وشرورها قد شاهده العباد.
كاتب الموضوع رسالة (أم آلاء) مجموعة الادارة عدد الرسائل: 397 رقم العضوية: 7 توقيع المنتدى: تاريخ التسجيل: 18/01/2008 موضوع: شرح حديث ( القابض على دينه) 09. 02. 08 18:41 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بسم الله الرحمن الرحيم ====== قال النبي صلى الله عليه وسلم:"يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر" رواه الترمذي ------ وهذا الحديث أيضاً يقتضي خبراً وإرشاداً. أما الخبر، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر، أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه، ويكثر الشر وأسبابه، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل. وهذا القيل في حالة شدة ومشقة عظيمة، كحالة القابض على الجمر، من قوة المعارضين، وكثرة الفتن المضلة، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها، ظاهراً وباطناً، وضعف الإيمان، وشدة التفرد؛ لقلة المعين والمساعد. ولكن المتمسك بدينه، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين، وأهل الإيمان المتين، من أفضل الخلق، وأرفعهم عند الله درجة، وأعظمهم عنده قدراً. وأما الإرشاد، فإنه إرشاد لأمته، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة، وأن يعرفوا أنه لا بد منها، وأن من اقتحم هذه العقبات، وصبر على دينه وإيمانه – مع هذه المعارضات – فإن له عند الله أعلى الدرجات.
وهؤلاء هم القابضون على الجمر حقاً وأكثر الناس، بل كلهم لائم لهم، فلغربتهم بين هذا الخلق: يعدونهم أهل شذوذ وبدعة ومفارقة للسواد الأعظم". وقال أيضاً: "فإذا أراد المؤمن الذي رزقه الله بصيرة في دينه، وفقهاً في سنة رسوله، وفهماً في كتابه وأراه ما الناس فيه: من الأهواء، والبدع، والضلالات، وتنكبهم عن الصراط المستقيم الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
ولكن المتمسك بدينه ، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين ، وأهل الإيمان المتين ، من أفضل الخلق ، وأرفعهم عند الله درجة ، وأعظمهم عنده قدرا. و أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤونة. وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه ، ولا من القرآن إلا رسمه ، إيمان ضعيف ، وقلوب متفرقة ، وعداوات وبغضاء باعدت بين الناس، وأعداء ظاهرون وباطنون ، يعملون سرا وعلنا للقضاء على الدين ، ودعايات إلى فساد الأخلاق ، ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا ، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم ، وأكبر همهم ، ولها يرضون ويغضبون ، وتدمير الدين واحتقاره والاستهزاء بأهله ، وبكل ما ينسب إليه ، وفخر وفخفخة ، واستكبار. فمع هذه الشرور المتراكمة ، والأمواج المتلاطمة ، والمزعجات الملمة ، والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة - مع هذه الأمور وغيرها - تجد مصداق هذا الحديث.