بالصور.. المايسترو نادر عباسى قائد أوركسترا موكب المومياوات الملكى يزور 57357 كتب- هيثم صلاح الدرس زار اليوم، الاثنين، المايسترو نادر عباسى، قائد أوركسترا وكورال الاتحاد الفيلهارمونى، الذى أشتهر بقائد أوركسترا حفل نقل المومياوات الملكية المصرية الشهير، مستشفى سرطان الأطفال 57357، فى زيارة تُعد الأولى له للمستشفى وأطفاله المرضى. كان فى استقبال المايسترو وفرقته، د. المايسترو نادر عباسى يقود أوركسترا حفل موكب المومياوات الملكية - اليوم السابع. شريف أبو النجا، مدير عام المستشفى، وبعض قيادات المستشفى، كما كان فى استقبالهم الأطفال المرضى بالورود، تُصاحبها موسيقى وعزف لمقطوعاته الفريدة التى قدمها فى حفلى نقل المومياوات الملكية، وافتتاح طريق الكباش بالأقصر. ورحب الدكتور شريف أبو النجا، مدير عام المستشفى، بالمايسترو، وقدم عرضًا توضيحيًا عن المستشفى ومشاريعه التوسعية، وأقسامه الداخلية، ونسب الشفاء به، مؤكدًا أن المستشفى يهتم بالأرقام والانجازات القائمة على البحث العلمى والحقائق، وأن نسبة الشفاء به وصلت إلى 71. 8%، فى حين أن النسبة العالمية هى 82%، مؤكدًا أيضًا أن هناك طفلًا من بين كل 330 طفلًا يٌصاب بالسرطان، وأنه دون البحث العلمى، لن يكون هناك أى تطوير وأى انجازات وأى أرقام فى أى مجال صحى أو غير صحى، وأن علاج السرطان يحتاج عزيمة وتكاتفًا من الجميع، وأننا عندما عزمنا على النجاح والتحدى، كانت النتيجة، بناء أكبر وأحسن مستشفى سرطان فى العالم، مختتمًا كلامه بحديث رسول الله، صلى الله عليه وسلم، "إن الله يٌحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه".
-ماذا كانت ردود الفعل بعده؟ أول حفل بعد الفيديو كان قيادة مقطوعات كلاسيكية غير مألوفة، وفوجئت بأن العدد كامل، فتوقعت أن يكره الجمهور الذي عرفني من الفيديو طريقتي الجادة هذه المرة، ويكره هذا النوع من الموسيقى الذي يختلف تمامًا عن موسيقى عمر خيرت، لكن الواقع عكس ذلك، فقد أثنى الجمهور بعد الحفل على الموسيقى، خاصة الشباب تجمع حولي الكثيرين منهم بعد الحفل، وأكدوا أنهم بالرغم من حضورهم بسبب الفيديو، إلا الموسيقى الكلاسيكية استهوتهم جدًا وأحبوها. - ما الفرق بين مايسترو وآخر؟ وكيف يطور قائد الأوركسترا مهاراته؟ الفرق الدراسة الجادة، الثقافة الموسيقية، الخبرة، والتعاون مع أكثر من مايسترو بمدارس متنوعة في القيادة والفن، والقدرة على توصيل كل ذلك للعازفين فبينهم يتواجد أساتذة كبار في مجالهم، ويسهل عليهم التمييز والنقد الموسيقي، كل هذا بجانب الكاريزما، وأيضًا التطوير من النفس واستمرار التعلم مهما علا الشأن. -كيف تقيم تذوق المصريين للموسيقى الكلاسيكية؟ ضعيف بسبب الميديا التي تسعى وراء الرائج على حساب الأكاديميين، أما في أوروبا يتعلم الأطفال من صغرهم الذهاب للأوبرا وتذوق كل أنواع الفنون. بالصور.. المايسترو نادر عباسى قائد أوركسترا موكب المومياوات الملكى يزور 57357. - ماذا عن مشروعك مع الإعلامية إسعاد يونس؟ هو مشروع جريء، فقد تحملت الفنانة إسعاد يونس تكلفة تأسيس أوركسترا، ونقوم بإعادة أرشفة وإخراج الموسيقى وتوثيقها.
-كيف شكل الفن المختلف شخصية نادر عباسي؟ من قبل كنت طفلًا انطوائيًا لم أجد نفسي في الدراسة التقليدية، لكن مجرد دخولي الكونسيرفتوار غيرني، حيث وجدت نفسي في الموسيقى والفن، وانطلقت كل هواياتي، وأخيرًا فأنا محظوظ لأنني أعمل ما أحب، فهذا يحقق توازن نفسي وذهني، ويعطي المزيد من الثقة بالنفس.
كما تضم الحلقة التي عرضت في تمام الساعة 10 على قناة On، مفاجآت عديدة وتقديم فقرات استعراضية على أعلى مستوى في حلقة استثنائية مليئة بالمفاجآت. كل ما تريد معرفته عن نادر عباسي قائد أوركسترا حفل موكب المومياوات الملكية. برنامج «الدوم» من إنتاج الشركة «المتحدة» للخدمات الإعلامية ومن إنتاج شركة «ميديا هب سعدي - جوهر». يعرض برنامج اكتشاف المواهب "الدوم" عبر شاشة قناة ON الساعة الحادية عشر مساء يومي الخميس والجمعة من كل أسبوع تحت إشراف شركة "ميديا هب سعدي - جوهر" بالتعاون مع وزارتي الثقافة والشباب والرياضة ومن إنتاج شركة المتحدة للخدمات الإعلامية. يشارك في برنامج دوم لاكتشاف المواهب الشابة قرابة 200 متسابق من 27 محافظة للتنافس على مسابقة الغناء والتمثيل وتقديم البرامج، حيث يهدف البرنامج إلى احتضان الموهوبين من سن 16 - 28 لإعطائهم فرصة للظهور من خلال المشاركة في أحد أعمال الشركة المتحدة للإنتاج الإعلامي.
[5] آخر ظهور مميز له فكان قيادته لأوركسترا الاتحاد الفيلهارموني التي شاركت في الحفل المرافق لنقل المومياويات الملكية. [2] الجوائز [ عدل] جائزة الامتياز في الأداء والريادة من المعسكر الدولي للموسيقى بالولايات المتحدة الأمريكية. [2] الجائزة الأولى لموسيقى الحجرة مقدمة من المجلس الأعلى للثقافة عام 1986. [2] عام 1992 جائزة مسابقة المؤلف الموسيقي موتسارت من مؤسسة أصدقاء الكونسرفتوار في جنيف. [2] عام 1996 جائزة التأليف الأولى للأوركسترا، تبعتها جائزة الفيرتيوزيه عن عامي 1990 و 1996. [2] مصادر [ عدل]
وقام الموسيقار نادر عباسي، بزيارة لأقسام المستشفى، استهلاك بقسم البحث العلمي، وهو من أهم مجالات عمل المستشفى، ثم وحدة الميكنة، وقسم علاج اليوم الواحد، كما شاهد توسعات المستشفى. وافتتح نادر عباسي قسم الإبداع والترفيه، ورافقته بالجولة د. أماني إبراهيم، مديرة القسم، حيث يشمل تعليم الرسم، والموسيقى، واليوجا، وغيرها من الفنون، وتهدف إلى منح الأطفال الأمل في البقاء من أجل الشفاء، وتحسين حالاتهم المعنوية والنفسية، من أجل تقبل الواقع، وغرس الصمود بداخلهم من أجل التغلب على العلاج. وأثنى نادر عباسي على الدقة التي تم تصميم قسم الإبداع والترفيه بها، مؤكدا على أن اختيار المكان في أعلى المستشفى له معنى إيجابي معبر، ويسمح للأطفال بمشاهدة الطبيعة وقت الرسم أو العزف الموسيقي أو غيرها من الفنون، وهي بيئة ملهمة للأطفال، للإبداع والترفيه عن أنفسهم، وكذلك تشكيل فريق من المتطوعين للتواصل ودعم الأطفال، إضافة إلى معمل البحث العلمي للأطفال، لتنمية روح الابتكار، وغرفة مخصصة لإعادة إحياء التراث وروايته للأطفال عبر أشخاص متخصصين في هذا المجال، وليس عبر الكتب والروايات التي نعتاد عليها.
تفسير و معنى الآية 19 من سورة غافر عدة تفاسير - سورة غافر: عدد الآيات 85 - - الصفحة 469 - الجزء 24. ﴿ التفسير الميسر ﴾ يعلم الله سبحانه ما تختلسه العيون من نظرات، وما يضمره الإنسان في نفسه من خير أو شر. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «يعلم أي الله «خائنة الأعين» بمارقتها النظر إلى محرَّم «وما تخفي الصدور» القلوب. ﴿ تفسير السعدي ﴾ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وهو النظر الذي يخفيه العبد من جليسه ومقارنه، وهو نظر المسارقة، وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ مما لم يبينه العبد لغيره، فالله تعالى يعلم ذلك الخفي، فغيره من الأمور الظاهرة من باب أولى وأحرى. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( يعلم خائنة الأعين) أي: خيانتها وهي مسارقة النظر إلى ما لا يحل. قال مجاهد: وهو نظر الأعين إلى ما نهى الله عنه. ( وما تخفي الصدور). ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم أكد- سبحانه- شمول علمه لكل شيء فقال: يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَما تُخْفِي الصُّدُورُ. بحث رائع: خائنة الأعين. والمراد بخائنة الأعين: النظرة الخائنة التي يتسلل بها المتسلل ليطلع على ما حرم الله الاطلاع عليه. والجملة خبر لمبتدأ محذوف. والإضافة في قوله خائِنَةَ الْأَعْيُنِ على معنى من، وخائنة:نعت لمصدر محذوف. أى: هو- سبحانه- يعلم النظرة الخائنة من الأعين، وهي التي يوجهها صاحبها في تسلل وخفية إلى محارم الله- تعالى- كما يعلم- سبحانه- الأشياء التي يخفيها الناس في صدورهم، وسيجازيهم على ذلك في هذا اليوم بما يستحقون.
[تفسير قوله تعالى: (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور)] قال الله عز وجل: {يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} [غافر:19] ، خائنة الأعين أي: العين الخائنة، فالإنسان قد يخون بعينه، وقد يمشي ويراه الناظر أنه غاض البصر، ولكن إذا لم ير أحداً ينظر إليه نظر إلى ما حرم الله عز وجل، فهذه هي النظرة الخائنة التي يختلسها الإنسان إلى شيء حرمه الله سبحانه وتعالى، وكأن يغمز إنسان لآخر بعينه أن يفعل أي شيء فهذا لا يجوز.
هذه المعاني تدور حول اختلاس العين للنظر في غفلة الناس، فالله تعالى يعلم هذه النظرات ويعلم خيانة العين للناس، ولكن الملحد قد ينكر هذا العلم ويقول من المستحيل لأحد أن يعلم ما تختلسه العين من نظرات.. ولكن التطور العلمي يخبرنا بأن العلماء استطاعوا معرفة الأشياء التي شاهدها الإنسان خلسة وأراد أن يخفيها عن الآخرين، ولكن العين تفضح وتخبر بما أخفاه.. فإذا كانت الأجهزة تكشف هذه الخيانة فكيف بعلم الله تعالى الذي يعلم السر وأخفى؟!
ومجموع الظاهر والمقدر استئناف للمبالغة في الإِنذار لأنهم إذا ذُكِّروا بأن الله يعلم الخفايا كان إنذاراً بالغاً يقتضي الحذر من كل اعتقاد أو عمل نهاهم الرسول صلى الله عليه وسلم عنه ، فبعد أن أيْأَسهم من شفيع يسعى لهم في عدم المؤاخذة بذنوبهم أيأسهم من أن يتوهموا أنهم يستطيعون إخفاء شيء من نواياهم أو أدنى حركات أعمالهم على ربهم. ويجوز أن تكون خبراً ثانياً عن اسم إنَّ في قوله: { إن الله سريع الحساب} [ غافر: 17] ، وما بينهما اعتراض كما مرّ على كلا التقديرين. يعلم خائنة الأعين ! | الشيخ معجب القحطاني - YouTube. و { خائِنة الأعين} مصدر مضاف إلى فاعله فالخائنة مصدر على وزن اسم الفاعل مثل العَافية للمعافاة ، والعاقبة ، والكاذبة في قوله تعالى: { ليس لوقعتها كاذبة} [ الواقعة: 2] ويجوز إبقاء { خائنة} على ظاهر اسم الفاعل فيكون صفة لموصوف محذوف دل عليه { الأعين ،} أي يعلم نظرة الأعين الخائنة. وحقيقة الخيانة: عمل مَن أؤتُمِن على شيء بضد مَا أؤتُمنَ لأجله بدون علم صاحب الأمانة ، ومن ذلك نقضُ العهد بدون إعلان بنبذه. ومعنى: { خائِنة الأعين} خيانة النظر ، أي مسارقة النظر لشيء بحضرة من لا يحب النظر إليه. فإضافة { خائنة} إلى { الأعين} من إضافة الشيء إلى آلتِه كقولهم: ضرب السيف.
وأخرج أبو داود ، والنسائي، وابن مردويه، عن سعد قال: لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال: اقتلوهم، وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة. منهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح، فاختبأ عند عثمان بن عفان، فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء به فقال: يا رسول الله، بايع عبد الله. فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا، كل ذلك يأتي يبايعه، ثم بايعه، ثم أقبل على أصحابه فقال: أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله؟ فقالوا: ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك، هلا أومأت إلينا بعينك؟ قال: إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين. يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. وأخرج الحكيم الترمذي، والخطيب في "تاريخه"، عن أم معبد قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم طهر قلبي من النفاق، وعملي من الرياء، ولساني من الكذب، وعيني من الخيانة؛ فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله: والله يقضي بالحق قال: يقدر على أن يقضي بالحق، والذين يدعون من دونه لا يقدرون على أن يقضوا بالحق. [ ص: 34]
وهذه الحركات لا يمكن أن نرصدها بالعين المجردة، ولكن يمكن تصويرها بكاميرات حديثة، تخبرنا بما يدور في دماغ الإنسان ويقول الباحثون في جامعة University College London: إننا لن نحتاج في المستقبل لأجهزة تصور الدماغ وتقرأ ما فيه، بل سوف يكتفي العلماء بمراقبة حركات العين السريعة واللاشعورية ليتنبئوا بما يدور في رأسك من أفكار ومعتقدات أو حتى الحب والكره!. صفوة القول لقد أثبت الباحثون اليوم بأن الأعين تخون وتفضح صاحبها وتُخبر بما يخفيه الإنسان، فتكشف أسراره ورغباته الداخلية العميقة والتي لا يرغب بالإفصاح عنها ، فيمكن للعلماء اليوم أن يتنبئوا من خلال حركات العين بما يدور في رأس الإنسان من قرارات وآراء ورغبات وشهوات. وهذا المعنى يتطابق مع التعبير القرآني، والذي جاء في زمن لم يكن أحد يدرك شيئاً عن أسرار هذه العمليات الدقيقة والسريعة و علاقة العين بالدماغ. بحث رائع: خائنة الأعين وما تخفي الصدور | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. إن هذا التعبير القرآني (خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ)، رائع حقا، فهو يعبر بدقة مذهلة عن حقيقة هذه الظاهرة.. فالإنسان يحاول باستمرار أن يخفي أفكاره، والعين تحاول باستمرار أن تكشف وتفضح هذه الأسرار من دون أن يشعر وكأنها تخونه!.