ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها تقييم المادة: سعود الشريم معلومات: --- ملحوظة: --- المستمعين: 4469 التنزيل: 14628 قراءة: 13499 الرسائل: 18 المقيميّن: 2 في خزائن: 21 المحاضرة مجزأة تعليقات الزوار أضف تعليقك perumayil mohammed ali اتمنى لكم الخير والعافية ووفقكم للمزيد الموضوع كما ارى خطير جدا وشيق لكنه ينقص من جانب اتيان الامثلة من خلال الواقع الحالي عندما حاول بعض الدول المسلمة تطبيق الديمقراطية او الابتعاد عن تعليمات الدين الاسلامي بكونهم مستبدين في الحكم او تباعا لرغبات الدول الغربية وتعلية ثقافتها. مثلا ان السوفياتية حاولت تطبيق نظام الشيوعية فكم وجدنا من المذابح وغيرها حتى في الحربين العالميةوهكذا، المهم محاولة طيبة وجزيتم بخير اخوكم محمد علي برومائيل المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ (56) وقوله تعالى: ( ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها) ينهى تعالى عن الإفساد في الأرض ، وما أضره بعد الإصلاح! فإنه إذا كانت الأمور ماشية على السداد ، ثم وقع الإفساد بعد ذلك ، كان أضر ما يكون على العباد. فنهى الله تعالى عن ذلك ، وأمر بعبادته ودعائه والتضرع إليه والتذلل لديه ، فقال: ( وادعوه خوفا وطمعا) أي: خوفا مما عنده من وبيل العقاب ، وطمعا فيما عنده من جزيل الثواب. ثم قال: ( إن رحمة الله قريب من المحسنين) أي: إن رحمته مرصدة للمحسنين ، الذين يتبعون أوامره ويتركون زواجره ، كما قال تعالى: ( ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الأمي) [ الأعراف: 156 ، 157]. وقال: ( قريب) ولم يقل: " قريبة "; لأنه ضمن الرحمة معنى الثواب ، أو لأنها مضافة إلى الله ، فلهذا قال: قريب من المحسنين. ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها - ملتقى الخطباء. وقال مطر الوراق: تنجزوا موعود الله بطاعته ، فإنه قضى أن رحمته قريب من المحسنين ، رواه ابن أبي حاتم.
الوقفة السادسة: قوله تعالى: { وادعوه خوفا وطمعا} (الخوف) من غضبه وعقابه، و(الطمع) في رضاه وثوابه، والدعاء لأجل الخوف نحو الدعاء بالمغفرة، والدعاء لأجل الطمع نحو الدعاء بالتوفيق وبالرحمة. وفي الأمر بـ (الدعاء) { خوفا وطمعا} دليل على أن من حظوظ المكلفين في أعمالهم مراعاة جانب الخوف من عقاب الله، والطمع في ثوابه. ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها - خطب مختارة - ملتقى الخطباء. قال ابن عاشور: "وقد شمل الخوف والطمع جميع ما تتعلق به أغراض المسلمين نحو ربهم في عاجلهم وآجلهم؛ ليدعوا الله بأن ييسر لهم أسباب حصول ما يطمعون، وأن يجنبهم أسباب حصول ما يخافون. وهذا يقتضي توجه همتهم إلى اجتناب المنهيات لأجل خوفهم من العقاب، وإلى امتثال المأمورات لأجل الطمع في الثواب، فلا جرم أنه اقتضى الأمر بالإحسان، وهو أن يعبدوا الله عبادة من هو حاضر بين يديه، فيستحيي من أن يعصيه". الوقفة السابعة: قال القرطبي عند قوله تعالى: { وادعوه خوفا وطمعا} "أَمْرٌ بأن يكون الإنسان في حالة ترقب وتخوف، وتأميل لله عز وجل، حتى يكون الرجاء والخوف للإنسان كالجناحين للطائر، يحملانه في طريق استقامته، وإن انفرد أحدهما هلك الإنسان، قال الله تعالى: { نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم * وأن عذابي هو العذاب الأليم} (الحجر:49-50).
وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ (56) { وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ} بعمل المعاصي { بَعْدَ إِصْلَاحِهَا} بالطاعات، فإن المعاصي تفسد الأخلاق والأعمال والأرزاق، كما قال تعالى: { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ} كما أن الطاعات تصلح بها الأخلاق، والأعمال، والأرزاق، وأحوال الدنيا والآخرة. { وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا} أي: خوفا من عقابه، وطمعا في ثوابه، طمعا في قبولها، وخوفا من ردها، لا دعاء عبد مدل على ربه قد أعجبته نفسه، ونزل نفسه فوق منزلته، أو دعاء من هو غافل لاَهٍ. وحاصل ما ذكر اللّه من آداب الدعاء: الإخلاص فيه للّه وحده، لأن ذلك يتضمنه الخفية، وإخفاؤه وإسراره، وأن يكون القلب خائفا طامعا لا غافلا، ولا آمنا ولا غير مبال بالإجابة، وهذا من إحسان الدعاء، فإن الإحسان في كل عبادة بذل الجهد فيها، وأداؤها كاملة لا نقص فيها بوجه من الوجوه، ولهذا قال: { إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} في عبادة اللّه، المحسنين إلى عباد اللّه، فكلما كان العبد أكثر إحسانا، كان أقرب إلى رحمة ربه، وكان ربه قريبا منه برحمته، وفي هذا من الحث على الإحسان ما لا يخفى.
ويشير هاشم فيما يتعلق بالآية السابقة إلى أنه لا إفساد في الأرض بعد إصلاح الله لها بما خلق فيها من منافع، وما هدى الناس إليه من استغلالها والانتفاع بتسخيرها لهم، وهذا الإفساد شامل لإفساد العقول والعقائد والآداب الشخصية والاجتماعية والمعايش والمرافق من صناعة وزراعة وتجارة ووسائل تعاون بين الناس. وفيما يتعلق بالمقصود بـ"وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا".. فالخوف توقع مكروه، والطمع توقع محبوب؛ أي أدعوه خائفين من عقابه على مخالفاتكم لشرعه النافع لأنفسكم، وأجسامكم، طامعين في رحمته وإحسانه في دنياكم وآخرتكم. أما "إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ" فيقصد بها أن رحمة الله تعالى قريبة من المحسنين أعمالهم؛ لأن الجزاء من جنس العمل كما قال "هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ"، فمن أحسن في عبادته نال حسن الثواب، ومن أحسن في الدعاء أعطي خيرًا مما طلبه. وقد طالب الله سبحانه وتعالى الإنسان بكل شيء يهدي إليه دين الفطرة، وحرم الإساءة في كل شيء وجعل جزاءها من جنسها كما قال "لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُوا بِما عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى". وإصلاح الله تعالى لحال البشر كان بهداية الدين وإرسال الرسل، وتمم ذلك ببعثة خاتم الأنبياء والمرسلين الذي كان رحمة للعالمين.
الخطبة الثانية الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد: فاعلموا أن أحسن الحديث كتاب الله... إن الوازع الذاتي باستشعار المرء اطلاعَ الله عليه، واستحضارِه علمَ ربه بمغيبه ومشهده، ويقينِه بحسابه يوم القيامة بين يديه، وأن ﴿ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ﴾ -هو أعظم ما يُدرأ به الفساد ويُرفع. وتنمية هذه الرقابة في النفوس، وكثرة التذكير بها من أهم ما يجب التواصي به، ويُنشّأ عليه الناشئة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من استعملناه منكم على عمل، فكتمنا مخيطًا، فما فوقه كان غلولًا يأتي به يوم القيامة " رواه مسلم، ويقول: "والله لا يأخذ أحد منكم شيئًا بغير حقه إلا لقي الله يحمله يوم القيامة". رواه البخاري. وسنة المدافعة بالنصيحة والأمر بالعروف والنهي عن المنكر وإقامة الحدود وسن العقوبات وإنشاء الأجهزة لمحاربة الفساد سبيل شرعي قويم لرفع الفساد ومنعه، كما قال الله – تعالى -: ﴿ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴾ [البقرة: 251].
كم يوجد امارة في الامارات مرحبا بكم زوارنا الأعزاء يسعدناأن أرحب بكم في موقع لمحه معرفة الجديد. حيث نضع لكم الحل الوحيد الصحيحة عن الأسئلة المطروحة في موقعنا الإجابة هي كالتالي إمارة أبو ظبي عاصمة دولة الإمارات العربية المتحدة،وهى أكبر إمارة فيها، وتعتبر مركزا ثقافيا وسياسيا واقتصاديا، وحتى تجاريا فهي تعتبر من أغنى الإمارات ويرجع ذلك إلى إنتاج النفط فيها، وتتمتع بعوامل جذب سياحية. إمارة رأس الخيمة الإمارة الرابعة من حيث المساحة ، وتقع على الخليج العربي وتنقسم مائيا إلى نصفين، ويتبعها العديد من الجزر، وعاصمتها مدينة رأس الخيمة، ويتميز أهل الإمارة بالرعي والزراعة لذا تشتهر الإمارة بزراعة النخيل، وصيد الأسماك أيضا مما جعلهم بارعون في صناعة السفن الخشبية حتى اليوم. إمارة عجمان الإمارة الخامسة، وأصغر الإمارات من حيث المساحة، وتعتبر إمارة عجمان منطقة تجارية حرة، وتعتبر إمارة عجمان من أكثر الإمارات طلبا لاستئجار وشراء العقارات، حيث تتميز الإمارة بموقعها الحيوي على ساحل الخليج العربي وبين إمارتي الشارقة وأم القيوين. إمارة أم القيوين إمارة خالية من المياه العذبة، لهذا كانت تشتهر بقوتها البحرية والبرية، ومن هنا جاء اسم الإمارة "أم القوتين"، وتسيطر الإمارة على تجارة الخشب، حيث تعرف بصناعة السفن، والسفن التقليدية "سفن البوم"، كما أن الإمارة تشتهر بتوفيرها للخدمات العامة ومعروفة من بين كم امارة في الامارات كونها تسهل الخدمات على مواطنيها.
، شيوخ الامارات هم من لهم الفضل الاول و والاخير في إعمار هذه الدولة المعطاء ، فبضل القيادة الرشيدة والحكيمة من قائد هذه المسيرة وأب هذه النقلة العظيمة ومؤسس هذا الانجاز العظيم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان " رحمه الله ورعاه " وبفضل حنكته اللتي ورثها منهم شيوخنا ، شيوخ مدن هذه الدولة السخية ، أصبح وسيظل حاظرنا من أجمل ما نفتخر وسنظل نفتخر به عاماً بعد عام وجيلا بعد جيل فيارب ، لاتحرم هذه الارض من حكامها الاجلاء، واحفظ إماراتنا الحبيبة من كل شر وأدم علينا الخير والسلام امارة ابوظبي إمارة أبوظبي هي إحدى إمارات دولة الإمارات العربية المتحدة السبع. تُعتبر أبوظبي عاصمة الإمارة وعاصمة دولة الإمارات. الإمارة هي أكبر الإمارات من حيث المساحة وعدد السكان، وتعادل مساحتها حوالي 87% من إجمالي مساحة الدولة وتقع في الجزء الجنوبي من الإمارات حاكمها الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان وهو أيضا رئيس الدولة ، وولي عهده هو الفريق أول الشيخ محمد بن زايد آل نهيان. امارة الشارقة مارة الشارقة إمارة تابعة لدولة الإمارات العربية المتحدة السبع عاصمتها مدينة الشارقة وهي الإمارة الوحيدة التي تمتاز بشواطئ على جانبيها من جهة ساحل الخليج العربي وخليج عمان.
هناك رقابة صارمة ورقابة سياسية على المحتوى الإعلامي ، وحتى المطبوعات الأجنبية يجب أن تخضع للرقابة قبل إصدارها. تتمتع الإمارات العربية المتحدة بواحد من أعلى معدلات انتشار الإنترنت في العالم العربي ، ولكن يتم تصفيتها على نطاق واسع. المحتوى المستهدف يشمل سياسات المعارضة والدين. من خلال قراءة الموضوعات التالية ، يمكنك التعرف على المهن المسموح بدخولها إلى دولة الإمارات العربية المتحدة كمقيم في المملكة العربية السعودية: المهن المسموح بدخولها إلى الإمارات العربية المتحدة كمقيم في المملكة العربية السعودية. بعض التواريخ الرئيسية في تاريخ الإمارات العربية المتحدة هناك عدة إمارات ذات تواريخ مهمة في الإمارات: ديسمبر 1971 – بعد الاستقلال عن المملكة المتحدة ، أصبحت أبو ظبي وعجمان ودبي والفجيرة والشارقة وأم كوين من إمارات دولة الإمارات العربية المتحدة. الشيخ زايد بن سلطان بن نهيان (الشيخ زايد بن سلطان بن نهيان) هو رئيس الاتحاد. 1972-انضم رأس الخيمة إلى الاتحاد. 2006- أول انتخابات وطنية. اختار عدد قليل من الناخبين المختارين نصف أعضاء المجلس الوطني الاتحادي ، وهي لجنة استشارية. 2015 – شاركت الإمارات في غارة جوية بقيادة السعودية ضد المتمردين الحوثيين في اليمن.