لقمة العيش أ. د مجدي شلش حقيقة الإنسان أنه مادة وروح، مادة تحافظ على البدن والهيكل، وروح مستمدة من الملأ الأعلى، مبناها الرفعة والعزة والكرامة. شخصية المسلم زمن المتغيرات (2) | رابطة خطباء الشام. المادة وحدها لا تشكل إنسانا، ولا تبني أسرة، ولا تصنع مجتمعا، ولا تؤسس لحضارة أو مدنية، إذا تحكمت لغة المصالح الدنيوية على حياة الإنسان فهو أقرب إلى الحيوان، بل أضل سبيلا، لما يمتلك من مقومات الشرف الذي ضيعه، والعزة التي أهدرها، والسمو الذي داسه. دائما كنا ومازلنا نردد ونكرر قول الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإذا ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله " صحيح المال والجاه والشهرة والشهوة أمور مركبة في ماهية الإنسان، لا يستطيع الاستغناء عنها، ولها مقاصد ومنافع ضرورية لا تقوم حياة الناس إلا بها، لكنها الصورة الظاهرة للبناء الآدمي، وتكمن حقيقته الكبرى في أحاسيسه ومشاعره وروحه وقيمه ومبادئه. العيش قد يصنع بطلا منتفخ العضلات، لكنه وحده لا ينبيء عن كيان سوي الفطرة، معتدل المزاج، راقي الطبع، حافظ الود، ودائما تطغى القوة الخشنة التي بلا عقل ولا منطق ولا حكمة، ولا أثر من خلق أو علم على الحكمة والأدب والرفعة، كأنها سنة دائمة مسيطرة على الإنسان، عبر عنها القرآن بقوله: " كلا إن الإنسان ليغطي أن رآه استغنى " لقمة العيش إذا لم تعرف حقيقتها وغاب عنك مقصدها تكون القيد الذي قلما يكسر، والسجن الذي ربما لا يفتح، والمستنقع الذي يضر ولا ينفع، والحبل الذي يشنق ولا يرحم، إنها في كلمة واحدة العبودية الذليلة التي تجعل من الحي ميتا، ومن الروح جثة، ومن العقل تابعا، ومن الإنسان جمادا أو حيوانا.
1- العزة بالإسلام 2- الثبات على المبادئ 3- العـــدل 4- الاطمئنان والرضا النفسي مقدمة: شخصيةٌ متكاملةٌ متوازنةٌ، لا يُحوِجُها غضبٌ فتجور، ولا يجرمنّها شنآنٌ فتحيف.. كذلك رسمها الإسلام، وكذا أرادها الباري سبحانه، تعتز بدينها ومبادئها فتستمد منه كمالها وروعتها.
✅ رابط تحميل " حق الله: الاعتزاز بالإسلام " بصيغة (PDF)أو(JPG): في هذا الفيديو تم تقديم نبذة مختصرة عن درس " حق الله: الاعتزاز بالإسلام " وفق الإطار المرجعي الجديد للإمتحانات... وحسب المنهاج الجديد لمادة التربية الإسلامية.. ويمكن الاستعانة به في الاعداد للامتحان الجهوي
د. صبرى محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلامية فى جامعة الخرطوم اولا: المذهب العلماني فى العروبة و القومية العربية: الاستناد الى المذهب الليبرالي فى القوميه: تستند هذه القراءة إلى المذهب الليبرالى " العلمانى – الغربى" فى القوميه ،والمستند الى المنهج الليبرالي القائم على فكرة " القانون الطبيعي " الخالد المستقر في ضمير الناس ، وبالتالي فان الأمة طبقاً له هي المجتمع الطبيعي، ويترتب على ذلك أنها خالدة خلود لطبيعة ذاتها (د. عصمت سيف الدولة، نظرية الثورة العربية، ج2 ، ص 266. (. نقد المذهب: محاوله تحويل وجود الأمة الى مطلق والاستكبار القومى: يترتب على هذا المذهب تحويل الأمة من وجود "وحدة تكوين اجتماعي" محدود زمانا ومكانا ،إلى وجود مطلق من قيود الزمان والمكان. الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. وهو ما يلزم منه تحويل القومية من علاقة انتماء إلى أمه معينه، إلى شكل من أشكال الاستكبار" القومي " الذي يأخذ أشكالا عدة منها: أولا: فرض عبودية الأمم الضعيفة للأمم القوية ، كما حدث في أوربا عندما اكتمل تكوين أممها " الاستعمار". ثانيا: جعل معيار انتماء إلى الأمة الجنس "العنصر" – بدلا من المعيار اللغوي / الحضارى- وهو من مخلفات الأطوار القبلية "النازية والفاشية كامثله" محاوله مناهضه الاسلام بالعروبه: وهذا المذهب يلزم منه موضوعيا – بصرف النظر عن النوايا الذاتية لأصحابه – محاوله مناهضة الإسلام بالعروبة ، لانه يجعل العلاقه بينهما علاقه تناقض والغاء.
فنصرنا وعزتنا وعودة مجدنا وقوة شوكتنا لن يكون إلا بأمر واحد، بعودتنا إلى الإسلام الصحيح، على شرعة الله وسنة نبيه الكريم ﷺ وخلفائه الراشدين المهديين. نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا. وإن ابتغينا العزة بغير هذا أذلنا الله. اللهم ردنا إلى الإسلام ردا جميلا، وانصرنا نصرا مؤزرا، واهدنا واهد بنا يا رب العالمين. هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. المصادر القرآن الكريم السنة النبوية الصحيحة –موقع حديث للتحقق من صحة الأحاديث-
ثانيا: الوحدة التكوينية" السياسية ": والتي تتحقق بالوحدة السياسية لأمة معينة اكتمل تكوينها. ويستند هذا التميز الى تمييز القران الكريم بين أمه التكليف التي تتميز عن غيرها بالمضمون العقدي كما في قوله تعالى﴿ إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون﴾(الأنبياء:92) ، وأمه التكوين التي تتميز عن غيرها بالمضمون العقدي كما في قوله تعالى﴿ أن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون﴾(الأنبياء:92(. الوحده الاسلاميه التكوينية مرتبطه باطوار التكوبن الاجتماعى: ان الوحدة الاسلاميه التكوينية وكيفيه تحقيقها ، غير منفصلة عن أطوار التكوين الاجتماعي التي بلغتها المجتمعات المسلمة خاصة والبشرية عامه. عزة المؤمن - ملتقى الخطباء. فالوحدة الإسلامية وشكل الدولة التي جسدتها في مرحلة الأمم في طور التكوين أخذت الشكل التالي:أولا:الأرض غير ثابتة الحدود،ثانيا: وهى تضم مئات من القبائل والشعوب والأمم ، ثالثا: وكانت السلطة فيها مركزية ممثلة في الخليفة الذي له حق تعيين الولاة في الأقاليم. أما في واقعنا القائم على اكتمال تكوين الأمم وشكل الدولة القائم على أولا: الدولة ذات الحدود الثابتة ، ثانيا:الشعب الواحد ثالثا:السلطة البسيطة أو الاتحادية، وانتهى حق الفتح وحل محله حق الأمم في تقرير مصيرها ، وبالتالي فان الوحدة الإسلامية وشكل الدولة التي تجسدها في واقعنا لابد أن يتسق مع هذه الخصائص.
رستم: ما دعاك لهذا؟ أي: ما الذي دفعك للجلوس على الأرض؟. ربعي: إنا لا نستحب أن نجلس على زينتكم. رستم: ما جاء بكم؟ ربعي: لقد ابتعثنا اللهُ لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة، فمن قَبِلَ ذلك منا قبلنا منه، وإن لم يقبل قبلنا منه الجزية، وإن رفض قاتلناه حتى نظفر بالنصر. رستم: قد تموتون قبل ذلك. ربعي: وعدنا الله عز وجل أن الجنة لمن مات منا على ذلك، وأن الظفر لمن بقي منا. نحن قوم أعزنا الله بالإسلام مناسب. رستم: قد سمعت مقالتك (أي فهمت مقصدك)، فهل لك أن تؤجلنا حتى نأخذ الرأي مع قادتنا وأهلنا؟ فهو يطلب منه مهلة يفكر فيها. ربعي: نعم، أعطيك كم تحب: يومًا أو يومين؟ رستم: لا، ولكن أعطني أكثر؛ إنني أخاطب قومي في المدائن. ربعي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سنَّ لنا أن لا نمكن آذاننا من الأعداء، وألا نؤخرهم عند اللقاء أكثر من ثلاث، (أي ثلاثة أيام فقط حتى لا يتمكنوا منا ويتداركوا أمرهم)، فإني أعطيك ثلاثة أيام؛ بعدها اختر الإسلام ونرجع عنك، أو الجزية، وإن كنتَ لنصرنا محتاجًا نصرناك، وإن كنتَ عن نصرنا غنيًّا رجعنا عنك، أو المنابذة في اليوم الرابع، وأنا كفيل لك عن قومي أن لا نبدأك بالقتال إلا في اليوم الرابع، إلا إذا بدأتنا، (أي: أنا ضامن لك أن لا يحاربك المسلمون إلا في اليوم الرابع).
لكن حتى بالمقارنة مع أوقات ما قبل ظهور وباء كورونا، عندما كان الاقتصاد الأميركي ينمو بثبات بوتيرة أكثر اعتدالا، فإن تحقيق معدل نمو عند مستوى 1% سيكون مخيباً للآمال. فكيف حدث هذا؟ على سبيل المثال، أعادت الشركات بناء مخزوناتها في الأشهر الثلاثة الأخيرة من العام الماضي، مما عزز النشاط الاقتصادي، غير أن هذا تلاشى في الربع الأول من عام 2022، وفقا لخبراء اقتصاديين من "أكشن إيكونوميكس". وتشير البيانات إلى أن الربع الأول من العام الحالي بدأ بتفشي موجة انتشار المتحور "أوميكرون"، وهو ما تسبب في ارتفاع الإصابات وتجديد القيود التي تهدف إلى احتواء انتشار الفيروس. ما مصير "تويتر" بعد استحواذ ماسك؟.. مخاوف سياسية ومالية - صحيفة صدى بوك الإلكترونية. وفي حين أن الآثار كانت قصيرة الأجل، فإن التأثير على المدى الطويل أصبح واضحا الآن فقط. كما كان على الأميركيين القلق بشأن ارتفاع الأسعار واستمرار معدلات التضخم في الارتفاع، ناهيك عن الغزو الروسي لأوكرانيا الذي أدى إلى ارتفاع أسعار الغاز بنسب قياسية واستمرار تداعيات هذا الارتفاع في التأثير على أسعار جميع السلع والخدمات. وفي مارس الماضي، أظهرت بيانات مبيعات التجزئة الصادرة عن مكتب الإحصاء أن المبيعات الإجمالية تعززت فقط من خلال الإنفاق في محطات الوقود، حيث قفزت المبيعات بنسبة 9% تقريبا.
للتذكير فقط، خلال الأشهر الستة المنصرفة فقط (بداية نيسان حتى تشرين الأول) شهد بلدنا عددا من الاهتزازات السياسية، بعضها صنف في دائرة "العبث الداخلي" والآخر في دائرة "الضغط وجس النبض"، دخلت علي خط هذه الاهتزازات تحولات داخلية كردود فعل أو استجابة، ثم دخل عليها أيضا فاعلون من الخارج، في التفاصيل يمكن أن أشير إلى فتنة نيسان التي انتهت بمحاكمة المتورطين (الشريف وعوض الله) وفتنة التمرد الاجتماعي التي انتهت بمحاكمة النائب المستقيل، ثم جاء تشكيل لجنة التحديث وبعد أن اشهرت نتائجها تفاجأنا بالجدل الذي احتدم حول "الهوية الجامعة". في الأثناء جاءت قصة وثائق "باندورا" التي انتزع منها الإعلام– كل الإعلام– الوثائق التي تتعلق بالأردن فقط، وتجاهل غيرها من المعلومات التي وردت في أكثر من 12 مليون وثيقة، بعدها تتالت التقارير الصحفية عن الأوضاع في الأردن: تقرير أصدره معهد الأمن القومي في جامعة تل أبيب عن قلق إسرائيل من التحولات في المملكة، مقال كتبه (هل كتبه حقا؟) أحد رجال الأعمال الفلسطينيين ونشره في (foreign policy) طرح فيه وصفة مغشوشة لحل القضية الفلسطينية عبر (الخيار الأردني)، ثم تقارير عن تراجع الأردن في مستوى الحريات العامة وحرية الصحافة والتعليم …الخ.
روسيا غدت صاحبة مصلحة كبيرة بوقف الازمة كي تبدأ مرحلة الاشتباك لرفع العقوبات والعودة لمرحلة ما قبل الحرب في اوكرانيا. التوقعات المبنية على تجارب سابقة تشير ان العقوبات لن يتم رفعها بسرعة وسهولة، وانها سوف تستمر وسيكون على روسيا دفع اثمان وتقديم تنازلات وضمانات لرفعها. عندما دخلت روسيا الحرب وضعت الغرب في موقع استراتيجي مثالي لمعاقبتها وهذا ما حدث، وهو الان لن يرفع العقوبات بسهولة فالتفاعل مع روسيا والتعامل معها في مرحلة ما قبل الحرب سيكون مختلفا عن مرحلة ما بعدها. التاريخ يعلمنا ذلك. كان ايضا للاسلحة النوعية التي مد الغرب بها اوكرانيا دور في حصر وتغيير الاقدامية الروسية على الاستمرار بالغزو. اسلحة نوعية لا يحلم احد باقتنائها اعطيت لاوكرانيا وهذا كان له وقعه على العمليات العسكرية الميدانية. بحق تويتر - ووردز. الغزو لم يكن نزهة سهلة بلا تكلفة، بل تكبد فيه الطرفان ارواحا واموالا طائلة آلمت كليهما. سينتهي الغزو بشكل او بآخر، والارجح على المدى المنظور، لكن التعامل مع روسيا سيكون مختلفا من قبل العالم، فقد اجلسها الغزو في موقع العدو من جديد. هذا سيرتب اعباء وتكاليف سياسية واقتصادية على روسيا، وحتى في ظل انفتاح اوروبي غربي عليها ان هذا حدث، فسيبقى الهدف اضعاف روسيا والاستمرار بالبحث عن تغيير على مستوى القيادة فيها.
أعلنت "تويتر" قبول عرض الملياردير الأميركي إيلون ماسك، لشراء المنصة مقابل 44 مليار دولار أميركي. وبموجب بنود الاتفاق، سيحصل المساهمون في " تويتر " على 54. 20 دولارا للسهم، بينما يستحوذ ماسك على جميع الأسهم في منصة التواصل الاجتماعي التي يستخدمها الملايين في مختلف دول العالم، وباتت تلعب دورا رئيسيا في الإعلام الحديث والعمل السياسي. وحول توقعات المراقبين للخطوات التالية التي سيتخذها ماسك، قال الخبير التكنولوجي، فادي رمزي، إنه "بعد إعلان صفقة الاستحواذ، نحن في انتظار الإعلان عن مجلس الإدارة المكون من 11 كان منهم المؤسس جاك دورسي والرئيس التنفيذي الحالي باراج أجراوال، وباقي الهيكل الإداري للشركة". وأضاف رمزي في حديث لموقع "سكاي نيوز عربية" أن "هناك مخاوف ظهرت من قبل إعلان الاستحواذ خاصة ما يتعلق بالشق السياسي، حيث يخشى صنّاع السياسة من سيطرة الجمهوريين على المنصة بعودة دونالد ترامب وباقي رموز إدارته مرة أخرى في حال خوض الانتخابات، رغم أنه نُقل عن ترامب عدم عودته لتويتر، وأنه سيظهر على منصته الخاصة (تروث سوشيال)، كما نقل عن الرئيس جو بايدن انزعاجه من سيطرة ماسك على تويتر". وعن سيناريوهات مرحلة ما بعد سيطرة ماسك على "تويتر"، أوضح رمزي أن "السيناريو الأول هو اقتصادي بحت، حيث أثبت الرجل في أكثر من مناسبة صحة توقعاته في مجال التكنولوجيا، وهو أغنى رجل في العالم، وربما يرى في منصة تويتر مصدرا للتربح المادي، وأنه حان الوقت لاستغلال المنصة بشكل مختلف عن الإدارة التقنية لدورسي وأجراوال".
، ويمكنه رؤية منصة Twitter على أنها مصدر ربح مادي ، وقد حان الوقت لاستخدام المنصة بشكل مختلف عن الإدارة الفنية لـ Dorsey و Agrawal. وأشار رامزي إلى أن أول تغريدة له بعد الاستحواذ كانت دعما لهذه الرؤية ، حيث أعلن أن "تويتر" سيكون برمجيات مفتوحة المصدر للجميع لزيادة الثقة والشفافية في كيفية عمل البرنامج ، ويمكن إطلاقه في المستقبل.. بالإضافة إلى السيناريو الاقتصادي المعد لتويتر ، يعتقد رامزي أن الحزب الجمهوري يمكن أن يستفيد من خطوة المسك بقيادة ترامب. تعليقات البيت الأبيض وتعليقًا على استحواذ Musk على Twitter ، قالت جين بساكي: "مخاوفنا ليست جديدة ، هذه المنصات بحاجة إلى النظر فيها". وأضافت: "تحدث الرئيس منذ فترة طويلة عن قلقه بشأن قدرة المنصات ، بما في ذلك تويتر ، على نشر معلومات مضللة". وقالت بساكي: "يواصل البيت الأبيض العمل على إلغاء القانون 230 ، الذي يحمي شركات الإنترنت من المسؤولية عن المحتوى الذي ينشره المستخدمون ، ويدعم زيادة الشفافية وإجراءات مكافحة الاحتكار". يعتقد مسؤولو إدارة بايدن أن الفحص الدقيق قد يمنع نشر القضايا والقضايا السياسية المتعلقة بوباء كوفيد -19. "نتواصل بانتظام مع جميع منصات التواصل الاجتماعي حول الخطوات التي يمكن اتخاذها في هذا الصدد.
حظرت تويتر الجمعة الإعلانات المضللة المتعلقة بالتغير المناخي بهدف عدم تقويض الجهود المبذولة لحماية البيئة. ويأتي هذا القرار الذي أصدرته المنصة في "يوم الأرض"، في ظل انتقادات كبيرة تتعرض لها المنصة العملاقة على خلفية ثغرات في الإشراف على المحتويات، إن كان من أولئك الذين يتهمونها بممارسة رقابة شديدة أو ممّن يلومونها في المقابل على التراخي في إدارة المحتوى. وذكرت الشبكة الاجتماعية في بيان "نعتبر أنّ التشكيك في التغير المناخي لا ينبغي أن يساعد على توفير إيرادات لتويتر، وأنّ الإعلانات المضللة عليها ألا تصرف الانتباه عن النقاشات المهمة في شأن الأزمة المناخية". وأضاف البيان أنّ الإعلانات التي "تتعارض مع إجماع العلماء" حول المناخ لن تمر بعد الآن في المنصة. ولتحديد أي إعلانات ينبغي منعها، ستستند تويتر إلى بيانات تابعة للهيئة الحكومية الدولية المعنية بالتغير المناخي. وفي أوائل أبريل الجاري، نشرت الهيئة الدولية تقارير جديدة تظهر أنّ البشر "من دون شك" مسؤولون عن الاحترار المناخي إذ ارتفعت درجة حرارة الأرض بسبب ذلك بنحو 1. 1 درجة مئوية منذ عصر ما قبل الصناعة. ومن المتوقع أن يصل هذا الارتفاع إلى + 1.