[٢] منطقة السرة مسار منطقة السرة أو الشاكرا العَجُزية (بالإنجليزية: Sacral chakra) هي الشاكرا التي تقع أسفل البطن بما يُقارب 5 سم أسفل السرة، وترتبط باللون البرتقالي، وتُظهر الشاكرا العجزية للإنسان طريقة ارتباطه بمشاعره و مشاعر الآخرين، كما تتحكم في الإبداع والطاقة الجنسية، وتعزز الشعور بالرفاهية والمتعة والرضا، بالمقابل، فإنّ عدم توازن هذه الشاكرا يُمكن أن يُشعر الشخص بعدم قدرته على السيطرة على حياته. [٣] أعلى البطن مسار الطاقة في أعلى البطن أو شاكرا الضفيرة الشمسية (بالإنجليزية: Solar plexus chakra)، هي الشاكرا التي ترتبط باللون الأصفر؛ كالشمس الساطعة في وقت الظهيرة، وتتعلّق باحترام الذات أو حب الذات، والأنا لدى الإنسان، ويتم تطويرها غالبًا خلال مرحلة البلوغ، وعندما يتحدث أحدهم عن مشاعره الداخلية، فإنّه يستند بهذا إلى شاكرا الضفيرة الشمسية، ويُمكن للأخيرة أيضًا في حالة عدم التوازن التأثير على المسائل العاطفية كزيادة مشاعر الخوف من الرفض، والحساسية تجاه النقد والتردّد أو الشك. [٢] منطقة منتصف عظمة القص منطقة منتصف عظمة القص أو فوق القلب مباشرة وتُسمّى شاكرا القلب (بالإنجليزية: Heart chakra)، ترتبط هذه الشاكرا باللون الأخضر، وهي تربط بين الشاكرات السفلية التي تتعلّق بالمادية، والشاكرات العلوية التي تتعلق بالطاقة الروحية ، وتؤثر بدورها على قدرة الإنسان على تقديم الحب أو أخذه، سواء في العلاقة مع الآخرين أو الذات، كما تؤثر على الشعور بالفرح والسلام الداخلي، وبهذا، سيجد الشخص الذي يُعاني من عدم توازن هذه الشاكرا، صعوبةً في الانفتاح الكامل على الأشخاص في حياته.
[٣] منطقة الرقبة مسار الطاقة في منطقة الرقبة أو شاكرا الحنجرة (بالإنجليزية: Throat chakra)، ترتبط هذه الشاكرا باللون الأزرق، وتتواجد تحديدًا في منطقة الحلق، والفك، والرقبة، والفم والغدة الدرقية، وتُساعد الإنسان بدورها على التعبير بسهولةٍ وبشكلٍ طبيعيّ عما يريده، وتجعله قادرًا على الاستماع والتحدث بصراحةٍ وبصدق، وبالمقابل، فإنّ حدوث عدم توازن أو اختلال في هذه الشاكرا، من شأنه أن يزيد شعور الإنسان بالخوف من التعبير عن نفسه، كما يُصعّب عليه عملية الاستماع إلى الآخرين، ويُمكن أن يزيد التوتر الجسدي؛ ليتسبب بهذا في التهابات الحلق أو آلام الرقبة والكتف، وفقًا للمعتقدات الهندوسية والبوذية. [٤] منطقة الجبهة مسار الطاقة في منطقة الجبهة أو شاكرا العين الثالثة (بالإنجليزية: Third eye chakra)، هي الشاكرا المرتبطة باللون النيلي، وتقع تحديدًا بين الحاجبين وتمتد إلى الغدة الصنوبرية في الدماغ، تزيد هذه الشاكرا من نسبة وعي الإنسان؛ نظرًا لارتباطها بالدماغ كما ذُكر آنفًا، وهي بهذا تُمكّن الشخص من تجاوز الحواس الخمس والعالم المادي الذي يعيشه، وتصل به إلى الإدراك الحسي والحدس والتمتع القدرات النفسية المختلفة؛ لذا، عندما تكون العين الثالثة متوازنة، سيكون بمقدور الإنسان التناغم والانسجام مع العالم المادي والروحي، وسيتطيع التواصل مع "الأنا" ومع روحه.
[٤] ومن النصائح المتبعة للحصول على الكمية المناسبة من البروتينات: [٥] تناول غذاء متوازن ومتنوع من الأطعمة البروتينية؛ مثل: الأسماك، واللحوم، وفول الصويا، والفول، والتوفو، والمكسرات، والبذور. اختيار اللحوم والدواجن ومنتجات الألبان قليلة الدسم، وتجنب تناول اللحوم المصنعة. استخدام طرق الطهو الصحية دون إضافة الدهون؛ مثل: الشوي. تناول البروتينات النباتية؛ مثل: الفول، والعدس ، ومنتجات الصويا. المراجع ↑ Katherine Marengo LDN, R. D (24-8-2018), "How much protein does a person need? " ، medicalnewstoday, Retrieved 8-6-2020. Edited. ↑ "Types of Proteins",, Retrieved 8-6-2020. Edited. ↑ Gavin Van De Walle, MS, RD (20-6-2018), "9 Important Functions of Protein in Your Body" ، healthline, Retrieved 8-6-2020. Edited. ↑ "Protein in diet",, Retrieved 8-6-2020. Edited. ↑ Katherine Marengo LDN, R. انواع الطاقه في جسم الانسان بحث. Edited.
من وظائف الغذاء في الجسم ، يعتبر الغذاء عنصر مهم جدا لجسم الانسان ، فالانسان لا يستطيع العيش بدون غذاء ، حيث تتنوع المجموعات الغذائية التي يحصل عليها الانسان للغذاء فالانسان يتغدى على النباتات كالفواكه والخضار ، وايضا يتغذى عاللحوم مثل لحم الدواجن وايضا لحوم الأبقار ، فالجسم السليم يحتاج الى غذاء صحي لتقويته بشكل سليم. أهمية الغذاء والتغذية للانسان للغذاء اهمية كبيرة للانسان حيث أثناء الحصول على الغذاء الكامل و المتكامل فانها تزود الجسم بالطاقة الازمة لتادية كافة المهام على أكمل وجه ،وايضا تعويض الخلايا التالفة بالاغذية السليمة ، فالغذاء مصدر مهم لحياة جميع الكائنات الحية ، وايضا ضرورية للقيام بكافة الاعمال الحيوية كالنمو ، وايضا تساعد الفيتامينات ان تزود خلايا الدم الحمراء. المجموعات الغذائية الخمسة يتم حصول الجسم على جميع ما يحتاجه من فيتامينات ومعادن غذائية كالكالسيوم والحديد من خلال التغذية ، فهي اهم عنصر حتى تساعد الكائن الحي للاستمرار على قيد الحياة ، ويكون مصدر الغذاء الذي يحصل عليه الانسان حبواني او نباتي ، ومن المجموعات الغذائية الخمسة وهي: الفيتامينات ، الدهون ، البروتينات ، وايضا السكريات ، والمعادن.
[ وصلة مكسورة] ^ شرح حديث جبريل في تعليم الدِّين المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 28 نوفمبر 2015 نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة] ^ شرح حديث جبريل عليه السلام المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 28 نوفمبر 2015 نسخة محفوظة 23 يناير 2017 على موقع واي باك مشين. ^ شرح حديث جبريل في الإسلام والإيمان والإحسان مكتبة الكتب. وصل لهذا المسار في 28 نوفمبر 2015 نسخة محفوظة 12 يوليو 2015 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة] ^ شرح حديث جبريل عليه السلام إسلام هاوس. حديث أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله. وصل لهذا المسار في 28 نوفمبر 2015 نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ شرح حديث جبريل المسمى هداية الطالبين في بيان مهمات الدين: الإسلام والإيمان والإحسان النيل والفرات. وصل لهذا المسار في 28 نوفمبر 2015 [ وصلة مكسورة] بوابة الحديث النبوي بوابة الإسلام بوابة محمد
أقسام الملائكة [5]: 1) الموكل بالوحي: وهو الروح الأمين جبريل عليه السلام. 2) ا لموكل بالقطر وتصاريفه: وهو ميكائيل عليه السلام. 3) الموكل بالصور: وهو إسرافيل عليه السلام. 4) الموكل بقبض الأرواح: وهو ملك الموت وأعوانه. 5) الموكل بحفظ العبد في كل حالاته: وهم المعقبات. 6) الموكل بحفظ عمل العبد من خير وشر: وهم الكرام الكاتبون. 7) الموكلون بفتنة القبر: منكر ونكير. 8) الموكلون بالنطفة في الرحم. 9) حملة العرش. 10) ملائكة سيَّاحون يتبعون مجالس الذكر. 11) الموكل بالجبال. ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه. 12) زوار البيت المعمور. 13) ملائكة صفوف لا يفترون، وقيام لا يركعون، وركَّع وسُجَّد لا يرفعون، ومنهم غير ذلك. 14) خزنة الجنة: ومقدمهم رضوان عليه السلام. 15) خزنة جهنم: وهم الزبانية، ورؤساؤهم تسعة عشر، ومقدمهم "مالك" عليه السلام. ثمرات الإيمان بالملائكة: 1) الإيمان بأن كل شخص معه ملكان يكتبان عمله؛ قال تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18]، فليحذَر العبد أن يكتب الملكان عنه ما يسوؤه يوم القيامة. 2) الملائكة مخلوقات عظيمة، تدل على عظمة خالقها وقدرته سبحانه؛ قال تعالى: ﴿ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [فاطر: 1].
قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: وَقَدِ انْعَقَدَ الْإِجْمَاعُ عَلَى أَنَّ الْكُفَّارَ لَا تَنْفَعُهُمْ أَعْمَالُهُمْ وَلَا يُثَابُونَ عَلَيْهَا بِنَعِيمٍ وَلَا تَخْفِيفِ عَذَابٍ " انتهى. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " من شك في الآخرة، شك هل هناك جنة أو لا، أو هل هناك نار أو لا، أو هل هناك بعث أو لا، وهل يبعث الله الموتى، فليس عنده إيمان ويقين، فهذا كافر حتى يؤمن بالبعث والنشور، وبالجنة والنار، وأن الله أعد الجنة للمتقين، وأعد النار للكافرين، فلا بد من الإيمان بهذا بإجماع المسلمين " انتهى من "مجموع فتاوى ابن باز" (28/ 231) وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " كثيرا ما يقرن الله تعالى بين الإيمان به تعالى والإيمان باليوم الآخر؛ الإيمان بالمبدأ والإيمان بالمعاد؛ لأن من لم يؤمن باليوم الآخر؛ لا يمكن أن يؤمن بالله " انتهى من "مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (8/ 472) والله تعالى أعلم. راجع للفائدة جواب السؤال رقم: ( 12295) ، ( 12347) ، ( 13994).
[جاءت الأحاديث بفضل هاتين الآيتين] أ-عن أَبي مسعودٍ البَدْرِيِّ -رضي الله عنه-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ (مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخر سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ) متفقٌ عَلَيْهِ. قيل: كَفَتَاهُ الْمَكْرُوهَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَقِيلَ: كَفَتَاهُ مِنْ قِيامِ اللَّيْلِ. وقال ابن حجر: قيل: أجزأتا عنه من قيام الليل بالقرآن. وقيل: أجزأتا عنه عن قراءة القرآن مطلقا سواء كان داخل الصلاة أم خارجها. وقيل: معناه أجزأتاه فيما يتعلق بالاعتقاد لما اشتملتا عليه من الإيمان والأعمال إجمالاً. وقيل معناه كفتاه كل سوء. وقيل: كفتاه شر الشيطان. وقيل دفعتا عنه شر الإنس والجن. وقال النووي: قيل معناه كفتاه من قيام الليل، وقيل من الشيطان وقيل من الآفات ويحتمل من الجميع. هل يكفي الايمان ببعض اصول العقيدة الاسلامية مع التعليل - موقع محتويات. وقال ابن القيم: الصحيح: أن معناها كفتاه من شر ما يؤذيه، وقيل: كفتاه من قيام الليل، وليس بشيء. ب-وعن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما (بَيْنَمَا جِبْريلُ -عليه السلام- قَاعِدٌ عِنْدَ النبي -صلى الله عليه وسلم- سَمِعَ نَقيضاً مِنْ فَوقِهِ، فَرَفَعَ رَأسَهُ، فَقَالَ: هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ اليَوْمَ وَلَمْ يُفْتَحْ قَطٌّ إِلاَّ اليَوْمَ، فنَزلَ منهُ مَلكٌ، فقالَ: هذا مَلكٌ نَزلَ إلى الأرضِ لم ينْزلْ قطّ إلاّ اليومَ فَسَلَّمَ وقال: أبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤتَهُمَا نَبيٌّ قَبْلَكَ: فَاتِحَةُ الكِتَابِ، وَخَواتِيمُ سُورَةِ البَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهَا إِلاَّ أُعْطِيتَه).