مقدمة لاشك ان كمية المعلومات المحيطة بنا اصبحت هائلة،الأمر الذي جعل وجود طرق وأساليب جديدة لإيصال المعلومات بشكل سريع ومفهوم امراً في غاية الأهمية. كما ان التطورات المتسارعة في السنوات القليلة الماضية في مجال تقنية المعلومات والاتصالات أدى إلى تطور في مجال إنتاج وتصميم برامج الوسائط المتعددة. فلا تكاد تخلو حياتنا اليومية من التعرض لهذه الوسائط وذلك من خلال مشاهدتنا للبرامج التلفزيونية المختلفة أو الإعلانات التجارية في الشوارع أو استخداماتها المختلفة للاإنترنت. ومما ساعد على سرعة انتشارها إمكانية عرضها على كثير من الأجهزة التقنية كأجهزة الحاسب والأجهزة الذكية وأجهزة الترفيه والتسلية. شرح مفهوم الوسائط المتعددة - YouTube. مفهوم الوسائط المتعددة يتكون مصطلح الوسائط المتعددة ( multimedia) من كلمتين وهما ( multi) وتعني متعددة وكلمة ( media) وتعني وسائط (وسائل) إعلام أو نقل. حيث يطلق مصطلح وسائط على التقنيات المختلفة التي نستخدمها لتسجيل المعلومات ونقلها للآخرين. ومع التطور وكثرة المعلومات في العصر الحالي تطورت الوسائط المتعددة فأصبحت المعلومات تصمم وتعرض بأسلوب رقمي ليسهل إيصالها للآخرين وعليه يمكن تعريف الوسائط المتعددة بأنها:منتج يدمج بين عدة مكونات قد تكون النص والصوت والصورة والمقطع المرئي ( الفيديو) باستخدام برمجيات الحاسب بهدف تحقيق أهداف محددة.
إن كلمة ملتميديا Multimedia تتألف من جزءين، الأول هو الكلمة الإنجليزية Multi وتعني التعدد، أما الثانيMedia تشير إلى الوسائط الفيزيائية الحاملة للمعلومات، والعبارة كاملة تشير إلى صنف من برمجيات الكمبيوتر والذي يوفر المعلومات بأشكال فيزيائية مختلفة مثل النص والصورة والصوت والحركة. والوسائط المتعددة مزيج من المواد الإعلامية (صوت، صورة، نص، لقطات فيديو) فالنص المرتكز حول حروف اللغة ينقل الخبر المقروء في شكل كلمات، وأبلغ منه الصورة فيقال الصورة أبلغ من ألف كلمة، وكلاهما لا يقاس به أو يقارن لقطات الصور المتحركة أو لقطات الفيديو عندما تكون مصحوبة بصوت. وهكذا هي الوسائط المتعددة مزيج من المواد الإعلامية التي تعلم المتلقي بخبر أو معلومة، ويرتكز مفهوم الوسائط المتعددة على النص مصحوباً بالصوت واللقطات الحية من فيديو وصورة وتأثيرات خاصة مما يزيد من قوة العرض وخبرة المتلقي بأقل تكلفة وأقل وقت.
ويمكن عرض استراتيجيات التعلم الإلكتروني على النحو التالي: استراتيجية المحاضرة الإلكترونية ( E - Lecture): تعد المحاضرة طريقة لتقديم الحقائق والمعلومات يمكن تقديمها من خلال ملفات الصوت، أو ملفات الفيديو أو ملفات النصوص أو من خلال أحد نظم تأليف عروض الوسائط المتعددة مثل Flash أو Power Point واتاحتها للمتعلم خلال المقرر بحيث يمكن تحميلها وسماعها ومشاهدتها في أي وقت، كما يمكن أن تحتوي المحاضرة على بعض الروابط المرتبطة بموضوع الدرس. ويتم تنفيذ استراتيجية المحاضرة في بيئات التعلم الإلكترونية من خلال بعض الملفات التي تعرض الموضوع الدراسي بأنواع وطرق مختلفة، وهذه الملفات بأنواعها يتم تحميلها على الإنترنت وذلك لإعادة تشغيلها بواسطة المستخدم على جهاز الكمبيوتر الخاص به (نبيل عزمي، ۲۰۰۸). استراتيجية التعلم بالمناقشات الإلكترونية ( E - Discussion Strategy): ويعرف الغريب زاهر (۲۰۰۹، ۳۰۵) استراتيجية المناقشات الإلكترونية بأنها " منتدى يتضمن محادثات إلكترونية قائمة على التفاعلات المتبادلة بين المشاركين والتعاون في عرض المعلومات، وإبداء الآراء في العملية والتعليمية ، والمساعدة في التغلب على المشكلات الزمانية والمكانية التوقيت المناقشة أو المشكلات النفسية التي تعوق تنفيذ مواجهة المواقف التدريبية والمشاركة بنشاط وجدية ".
مكتباتٌ مدرسية: يرتبط هذا النوع من المكتبات بعلاقةٍ وثيقة بالتّعلم والدّراسة، حيث تشمل كافة المراحل الدّراسية بدءاً من الابتدائية وحتى الثانوية، وتقدّم للطلبة ما يحتاجونه من كتب ومطبوعات لإثراءِ تجاربهم وأبحاثهم. المكتبات الوطنية: وهي تلك المكتبات التي تُنظّمها الدّول وتكون متاحةً للنّاس عامة، وهي مؤسسات كبرى جاءت فكرة إنشائها لغاياتِ إيداع النّشاطات الرّسمية للدّول وما يتعلق بها في حقلِ البحثِ والتأليفِ والنّشر، وتُعنى المكتبة الوطنية عادةً بِجمع التّراث الفكري والوطني في رفوفها، ويكون ذلك بواسطة الإيداع القانوني. المكتبات الجامعية: تضمّ كل جامعة سواءً كانت حكومية أم خاصة داخلها مكتبةٌ خاصةٌ بها، ويخضع هذا النّوع من المكتبات لإدارةِ الجامعة ، ويَكمُن دور المكتبة الجامعية بتقديم كل ما يحتاجه الطّلاب أو المدرسون من معلوماتٍ تفيدهم في بحوثهم ودراستهم. المكتبات المتخصصة: يتمحور اهتمام المكتبات المتخصصة عادةً بموضوعٍ معينٍ دون غيره، حيث تقتني كل ما يتعلق بالإنتاج الفكري حول محور اهتمامها، وتُقدّم عدداً من الخدمات المكتبية لزوارها لتسهيل استخدام مقتنياتها. مكتباتٌ خاصة: وهي مكتبات تعود ملكيتها لأفرادٍ وليس لجهاتٍ رسميةٍ أو خاصة، وتتمحور القضايا والأبعاد التي تعالجها المكتبات الشخصية حول الحياة الثقافية والفنية لأصحابها ومن يحيط بهم أيضاً.
المكتبات الرّقمية: وتعرف أيضاً بالمكتبة الإلكترونية، وهي نوعٌ من المكتبات التي تعتمد على الصِيَغ الرقمية في تخزين المواد الخاصة بها على هيئة نصوصٍ، أو صورٍ ، أو فيديو، وتُتيح لمرتادها الوصول إليها من خلال الوسائط المتعددة عبر الشّبكات الحاسوبية وخاصةً شبكة الإنترنت. خدمات المكتبات من الخدمات التي تقدمها المكتبات: [٣] خدمات المعلومات، وتتمثل بوضع جميع المعلومات التي يحتاجها المستفيد منها بين يديه. خدمة الإعارة؛ إذ يُمكن لمرتاد المكتبة أنْ يستعير الكتاب لمدةٍ زمنيةٍ تُحددها المكتبة وفقاً لشروط ما، وتنقسم لإعارةٍ داخلية، وأخرى خارجية. الخدمات المَرجعية. خدمة الإحاطة الجارية. خدمة الدّوريات. خدمة البحث الآلي في قواعد ونُظُم المعلومات. خدمة المطبوعات المودعة. المراجع ↑ "library", dictionary, Retrieved 9-7-2018. Edited. ↑ "Types of Libraries", ala, Retrieved 9-7-2018. Edited. ↑ "خدمات المكتبات" ، mckd ، اطّلع عليه بتاريخ 9-7-2018. بتصرّف.
من مواضع همزة القطع – الملف الملف » تعليم » من مواضع همزة القطع بواسطة: اكرام عامر من مواضع همزة القطع، اللغة العربية بحر واسع، تتفرع إلى ثلاثةٌ وعشرون علماً ومن أهم هذه العلوم وأكثرها إستعمالاً، وأكثر ما فيه أخطاء شائعة ( الإملاء) فما هو الإملاء؟ الإملاء هو إلقاء القول على الكاتب ليكتبه ( فيتحدث المتكلم ويكتب السامع) وهو مصدر أفعل أملي، يملي، وللإملاء قواعد كثيرة ومتعددة ومن ضمنها الهمزات وهي همزة الوصل وهمزة القطع، ومما يهمنا في حديثنا هو مواضع همزة القطع، وسوف نتعرف في موضوعنا هذا على من مواضع همزة القطع بالتفصيل. تعريف الهمزة واقسامها الهمزة هي صوت شديد، مخرجه الحنجرة لا مجهورة ولا مهموسة، وقد تستخدم الهمزة للنداء أو الإستفهام، وترسم بهذا الشكل ( ء). أقسام الهمزة تنقسم الهمزة في اللغة العربية إلى عدة أنواع بحسب موثعها في الجملة وهي: الهمزة في أول الكلمة، وهي نوعان: همزة الوصل: هي الهمزة التي تكتب ولا تلفظ في أول الكلمة، وترسم بهذا الشكل ( ا) ويتم بها الوصل للنطق بالحرف الساكن الذي يأتي بعدها ولها مواضع متعددة. همزة القطع: وهي الهمزة التي تكتب وتلفظ في أول الكلمة، وترسم بهذا الشكل ( أ) إذا كانت مفتوحة أو مضمومة مثل ( أَحمد، أُمامة)، وتكتب بهذا الشكل ( إِ) إذا كانت مكسورة مثل ( إِبراهيم) ولها مواضع.
2- مواضع همزة القطع في الأفعال همزة القطع توضع في الفعل المضارع الذي يبدأ بهمزة، سواء كان الفعل المضارع رباعي أو خماسي أو السداسي. أمثلة عل همزة القطع في الفعل المضارع: أكتبُ، أستعمل، أشربُ، أدرُس، أنتبُه، أقرأ، أُسافِر. تكتب همزة القطع في بداية الفعل الماضي الثلاثي مثل: أكل، أمر، أخذ. يتم كتابة همزة القطع في مصدر الفعل الثلاثي مثل: أكلا، أخذا. همزة القطع توضع في بداية فعل الماضي الرباعي مثل: أعلم، أحسن، أسلم. كذلك تكتب همزة القطع في أول فعل الأمر الرباعي مثل: أَسرِع، أمهِل. بالإضافة إلى وجود همزة القطع في مصدر الفعل الرباعي مثل: إضراب، إنجاز، إكرام، إفهام. اقرأ أيضًا: أدوات الربط في اللغة العربية 3- مواضع همزة الوصل والقطع في الأسماء والحروف هناك عشرة أسماء في اللغة العربية تكتب فيها همزة الوصل، وهي: اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، است. من أهم مواضع همزة الوصل في الحروف وجودها في ال التعريف، مثل: البيت، الرجل. مواضع همزة القطع في الأسماء: تكتب همزة القطع في جميع الأسماء، ما عدا الأسماء التي تم ذكرها في همزة الوصل. تكتب همزة القطع في بداية بعض الضمائر مثل: أنا، أنت وغيرها.
همزة المظارعة نحو: أكتب ، وأدرس وأستغفر الفاعل أنا في الحروف تكون في{ ال} التعريف نحو:الأخ... حركة الهمزة في ال التعريف مفتوحة. في جميع الحروف ماعدا { ال} التعريف نحو: أن، إن ، إذا ، ألا... في الأسماء العشرة:{ ابن ـ ابنان ـ ابنة ـ ابنتان ـ اسم ــ اسمان ــ امرؤ ــ امرآن ــ امراة ــ امرأتان ـ اثنان ـ اثنتان ــ ابنُمْ ــ اَيْمُنُ الله ــ اَيْمُ الله حركة الهمزة في الأسماء العشرة مكسورة إلا في ايمن اللهو ايم الله تكون مفتوحة في جميع الأسماء ما عدا الأسماء العشرة نحو: أحمد ـ أزهار ـ أنا ـ أنت ـأسماء ــ أبناء... كيف نفرق بين همزة الوصل والقطع ؟جـ - إذا أدخلنا الواو أو الفاء ونطقنا بالهمزة فالهمزة همزة قطع وإذا لم تنطق فالهمزة همزة وصل نحو:فأحمد ــ همزة قطع نطقنا بها. فَاسْتغفر ــ لمننطق بها ــ إذن همزة وصل. توصل بها إلی النطق بالساكن الذي هو السين ؛ لأن قبله متحرك وهوالفاء تكتب بألف الوصل أو همزة الوصل لفظاً ولاتنطق في الوصل فنقرأها ـــ فَسْتغفر. لا تجتمع همزتان في الاسم نحو: أَأْدم ــ الثانية ساكنة والأولی متحركة بالفتح ،فتقلب الثانية الفا ؛ لتناسب الفتح ، أو تقلب مجانسة لحركة ماقبلها نحذف الألف ونضع مدة فوق الأولی آدم.