خلال عام 2009 تم عمل نسخة للآيفون وأيضًا نسخة لأجهزة الأندرويد حتى متاح أمام الجميع. إذا قمت بالبحث داخل الجزء المخصص لقراءة القصص والكت ستجد تطيق واتاد متصدر هذه القائمة. كما أن يعتمد على أهم ميزة له وهي الاستماع إلى القصص بصوت مسموع لمن ليس لديه وقت للقراءة. تسهل لك عملية البحث على الموقع أن تجد ما تريده ثم تقوم بتثبيته على جهازك الذكي كما ستجد كل ما تريده ويمكنك تحميله على هاتفك. تسجيل دخول واتباد روايات. اقرأ: تحميل تطبيق توكلنا تطبيق واتباد القديم لمن يملكون أجهزة قديمة ويريدن تحميله على الهاتف والاستمتاع به، هناك إصدارات قديمة له تم إطلاقها حتى تناسب الجميع. كما يحاول مطوري التطبيق دائمًا بحل جميع مشاكله التي تحدث ولا تتسبب في تحميله على الهاتف. ويمكنك تحميل النسخ القديمة من: هنا مميزات تطبيق واتباد بالفعل هناك الكثير والكثير من المميزات التي يمتلكها هذا التطبيق العظيم ولكن هل تعرفت عليها من قبل؟ سنعرض هذه المميزات وهي: جعل فئة كبيرة ممن يحبون التكنولوجيا يحبون قراءة الكتب. به جميع اللغات التي يمكن ان تحتاجها لقراءة الكتب أو سماعها. أصبح منصة عظيم لنرى بها مواهب من الكتاب الجدد وأصحاب المقالات. يتميز بواجهة تطبيق رائعة وسهلة وغير معقدة.
القائمة الرئيسية الصفحات خطوات التسجيل وإنشاء حساب بإتباعك هذه الطرق يمكنك إنشاء حسابك الخاص على التطبيق، وهي نفس الطرق التي أنشأت بها حسابي: نظرا لوجود بعض الخطوات التي يصعب شرحها بطريقة دقيقة، أو أن بعض الأخوة قد لايفهمونها فإننا ننصحكم بمتابعة الفيديو أسفله والذي يشرح كيفية التسجيل في برنامج wechat. تحميل التطبيق من متجر التحميل، أو يمكنكم تنزيله من الصفحة الرسمية لتطبيق (يمكن تحميل نسخ الهواتف، الويب، الماك، والويندوز). عند إكتمال تحميل التطبيق، قم بفتح التطبيق. يفضل إستعمال اللغة الإنجليزية عند التسجيل. الحصول على Wattpad: Free Books and Stories - Microsoft Store في ar-EG. قم بالضغط على خيار التسجيل بإستخدام رقم الهاتف"Sign up via Mobile" أو "Sign up". قم بإدخال إسم، المنطقة، رقم الهاتف وكلمة سر (عدم كتابة رقم بداية الهاتف فمثلا: يبدأ رقم الهاتف ب0 ثم بقية الأرقام، ستقوم بحدف الصفر وكتابة بقية الأرقام. "شرح الفيديو أسفله"). ثم قم بالمتابعة. الخطوة التالية ستكون الموافقة على سياسة الخصوصية، وهي الخطوة التي تشكل مشكلة للعديد من الأشخاص أثناء محاولة التسجيل. إن ظهر لك مربع الموافقة وزر الإكمال قم بالتعليم على المربع والمتابعة. في حالة عدم تمكنك من ذلك قد يكمن المشكل في إعدادات اللغة لذى ننصحكم بمشاهدة الفيديو أسفله.
تم تصنيفه من الداخل ليناسب جميع الفئات. كل شيء ه يعتبر واضح. التصفح دون استخدام الإنترنت. الملايين من القصص والكتب تتواجد عليه. حصل على نسبة عالية من التنزيلات تخطت الـ100 مليون تحميل. كتابة أي تعليق على القصة والكتاب كما تريد أنت. التحكم بالكتابة والخط بسهولة تامة. أنواع القصص والكتب في واتباد هناك سوف تجد أنواع مختلفة من القصص في واتباد والتي تصيبك بالحيرة لقراءة أي شيء منها وهي: القصص القصيرة. القصص الخيالية. قصص الرعب. القصص الاجتماعية. القصص الرومانسية. الإسلامية. تسجيل دخول واتباد 🔞. القصص الأجنبية بجميع اللغات. أنواع مختلفة من المقالات. قصص للأطفال. قصص للكبار فقط. تسجيل الدخول على تطبيق واتباد هناك بعض الخطوات التي يمكن عملها للدخول إلى واتباد وتسجيل الدخول بكل سهولة ويسر. يمكن التعرف على هذه الخطوات كالآتي: الضغط على كلمة الدخول مجانًا. عليك إضافة جميع معلوماتك التي تُطلب منك في الشاشة التي تظهر. يمكن اختصار الطريق من خلال التسجيل عبر الفيس بوك. بعد الدخول بالطيقة التي تحبها سيظهر لك اختيار إذا كنت تحب القراءة أو الكتابة أو الاثنين معًا. عليك إجابة جميع الأسئلة التي يعرضها عليك التطبيق ثم تظهر الصفحة الرئيسية.
فالنص القرآني واضح صريح، لا لبس فيه؛ يبين أن اليهود بالذات أشد الناس عداوة لنا، وأن العلاقات الدولية وميثاق الأمم المتحدة قد نقضهما اليهود في كل مرة. وكم هي القرارات الدولية التي ما يزال اليهود يضربون بها عرض الحائط! وكم هي الاعتداءات التي قاموا بها على الفلسطينيين من جهة، وعلى جيرانهم من جهة أخرى، والمقدسات من جهة ثالثة، ولا يأبهون بذلك! فهم لا يكترثون بالقانون الدولي ولا بالعلاقات الدولية، وتحالفاتهم الناتجة عن قوة نفوذهم العالمي وتحكمهم بالقرار العالمي، منحتهم قوة وجرأة لا يكترثون بعدهما لأي علاقة. يسعون في الأرض فسادا؛ يوقدون نار الحرب، ويغرون العداوة والبغضاء بين الشعوب. لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود. مع ذلك، فهم الجبناء الذين لم يستقووا علينا إلا في هذا الزمن العاثر الرديء، حين تخلينا عن مصدر قوتنا الحقيقية؛ حين طأطأنا الرؤوس وحاربنا ديننا وعزلناه عن مقومات حياتنا، فعشنا العيشة الضنكى على عتبات الأمم الأخرى. كما ألغينا إرادتنا المرهونة بأيدي غيرنا. إن من واجب المسلمين عموما أن يعلموا حقيقة ما يجري، وما أخبر الله به في كتابه عن أوصاف بني إسرائيل عموما واليهود خصوصا. وما مقتل القاضي الأردني رائد زعيتر قبل أيام، إلا أمر بسيط في طبيعة علاقتهم العامة مع غيرهم.
( وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين). هذا تتمة قولهم ، والمعنى: أي مانع يمنعنا من الإيمان بالله وحده وبما جاءنا من الحق على لسان هذا الرسول ، بعد أن ظهر لنا أنه البارقليط روح الحق الذي بشر به المسيح ، والحال أننا نطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين ، والذين صلحت أنفسهم بالعقائد الصحيحة ، والفضائل الكاملة ، والعبادات الخاصة ، والمعاملات المستقيمة ، وهم أتباع هذا النبي الكريم ، الذين رأينا أثر صلاحهم بأعيننا بعد ما كان فسادهم في جاهليتهم ما كان ؟ أي لا مانع من هذا الإيمان بعد تحقيق موجبه ، وقيام سببه ، فسروا القوم الصالحين بأصحاب الرسول ، وهو متعين بالنسبة إلى من آمن من نصارى الحبشة ، وكل من سار على طريقهم يعد منهم ويحشر معهم.
فهؤلاء الطائفتان على الإطلاق أعظم الناس معاداة للإسلام والمسلمين، وأكثرهم سعيا في إيصال الضرر إليهم، وذلك لشدة بغضهم لهم بغياً وحسداً وعنادا وكفرا. وذكر تعالى لذلك عدة أسباب: منها: أن منهم قسيسين ورهباناً، أي علماء متزهدين وعباداً في الصوامع متعبدين. والعلم مع الزهد وكذلك العبادة مما يلطف القلب ويرققة ويزيل عنه ما فيه من الجفاء والغلظة، فلذلك لا يوجد فيهم غلظة اليهود وشدة المشركين. ومنها: أنهم لا يستكبرون أي ليس فيهم تكبر ولا عتو عن الانقياد للحق، وذلك موجب لقربهم من المسلمين ومن محبتهم، فإن المتواضع أقرب إلى الخير من المستكبر. ومنها: أنهم إذا سمعوا ما أنزل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أثر ذلك في قلوبهم وخشعوا للذي تيقنوه، فلذلك آمنوا وأقروا به فقالوا: ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين، وهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم يشهدون لله بالتوحيد ولرسله بالرسالة وصحة ما جاءوا به، ويشهدون على الأمم السابقة بالتصديق والتكذيب. انتهى. وما ذكره الله تعالى في هذه الآية من قرب مودة الذين قالوا إنا نصارى مقصور على فئة معينة هم من وصفهم الله تعالى في آخر الآية. تفسير: لتجدن اشد الناس عداوة - مقال. قال سيد قطب رحمه الله في ظلال القرآن: وليس كل من قالوا إنهم نصارى إذن داخلين في ذلك الحكم: وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى [المائدة:82]..... كما يحاول أن يقول من يقتطعون آيات القرآن دون تمامها، إنما هذا الحكم مقصور على حالة معينة لم يدع السياق القرآني أمرها غامضاً ولا ملامحها مجهلة ولا موقفها متلبساً بموقف سواها في كثير ولا قليل.